Легенда о рождении Зевса. Священное растение зевса
Олимпийские Боги
Зевс
Самый великий и могущественный из греческих богов, громовержец, сын Реи (Земли) и Кроноса (Времени). Кронос безжалостно пожирал всех своих детей, опасаясь, что они восстанут против него. Рея спасла Зевса, своего шестого ребенка, дав Кроносу проглотить вместо младенца камень, завернутый в пеленки. Возмужавший Зевс заставил отца вернуть проглоченных им детей и вместе с ними вступил в борьбу с Кроносом и титанами за власть над миром.
Зевс освободил из Тартара циклопов и сторуких великанов - гека-тонхейров и с их помощью низверг туда титанов. Ему помогал титан Прометей, который перешел на его сторону. Свергнув Кроноса, Зевс и его братья разделили свои владения. Зевс оставил себе небо, Посейдону досталось море, а Аиду - подземное царство душ умерших. И стал Зевс царить на Олимпе в окружении сонма богов. Рядом с Зевсом на троне сидит его жена, величественная богиня Гера.
Посейдон
Брат Зевса и Аида, сын Реи и Кроноса. Его символом является трезубец. Он величествен, подобно Зевсу, хотя и находится у брата в подчинении. Он - владыка морских просторов. Вместе с тем Посейдона часто связывают с культом быка или коня, он считается покровителем рыболовства. Споря с Афиной, кто больше достоин властвовать в Аттике, он дарит людям родник, который забил на Акрополе от удара его трезубца. Он выступает на стороне Агамемнона и Менелая в войне с Троей.
Согласно легенде, он требует независимости Коринфа, Наксоса и Эгины. Вместе с Посейдоном живет его прекрасная супруга Амфитрита. Их подводный дворец находится в Эгейском море. В сопровождении сонма морских божеств Посейдон мчится по морю на своей колеснице, запряженной дивными конями с длинными золотыми гривами. Когда он взмахивает своим трезубцем, на море поднимается буря, а когда простирает его над бушующими волнами, они успокаиваются.
Гера
Дочь Реи и Кроноса, сестра и жена Зевса, послушная и почитающая своего супруга. Боги чтят Геру, хотя из ревности - ее супруг очень любвеобилен - она жестоко преследует своих соперниц. В споре, начатом из-за брошенного Эридой яблока, предназначавшегося прекраснейшей из богинь, и решенном троянцем Парисом в пользу Афродиты, Гера, как и Афина, была вынуждена уступить и стала противницей всех троянцев. В то время как Зевс правит на небесном своде, Гера, как богиня женщин, покровительствует браку, а ее дочь Илифия - роженицам. Гера - богиня ясного неба. Из ее детей наиболее известны Арес, Гефест и Геба.
Гестия
Старшая дочь Реи и Кроноса, олицетворяющая вечную чистоту, счастье и справедливость. Посейдон старался добиться ее благосклонности, но тщетно. В период античности она особо почиталась как покровительница вечного огня, который никогда не должен погаснуть. Гестия была символом как домашнего очага, так и единства греческого народа.
Деметра
Дочь Реи и Кроноса, сестра Зевса, Посейдона, Аида, Геры, Гестии, она дарует земле плодородие. Аид похитил и забрал к себе в подземное царство ее дочь Персефону, предназначенную ему в жены Зевсом. Оплакивая несчастную судьбу своей дочери, Деметра спустилась с Олимпа и появилась на земле в траурном платье, принеся с собой голод и засуху.
По приказу Зевса, взволнованного грозившей людскому роду гибелью, Гермес отправляется на поиски Персефоны в мрачное царство Аида. Встреча с дочерью произошла в Элевсине. Радостная Деметра вернула земле плодородие. Но Зевс решил, что Персефона две трети года будет жить с матерью на Олимпе, а на одну треть года - возвращаться к своему мужу Аиду в подземное царство. Это символизирует смену времен года: зимы (материнской печали) и лета (радости встречи). Деметра - мать всего живого на земле, символ процветания, прихода весны.
Афродита
Высокая, стройная, прекрасная Афродита. Римляне называли ее Венерой. Она родилась из пены морских волн. Кто были ее родители? Родилась ли она из крови оскопленного Кроносом Урана, которая попала в море и образовала пену? Или, как повествуется в "Илиаде", она была дочерью Зевса и Дионы. Для древних греков Афродита - богиня красоты и любви.
Культ Афродиты существовал повсюду. Ее любовной власти были подчинены и люди, и боги - все, кроме Афины, Артемиды и Гестии. Как и многие другие боги, Афродита имела непосредственное отношение к Троянской войне: это она пообещала Парису в жены дочь Зевса и Леды, самую прекрасную из смертных женщин, она помогла ему построить корабль, чтобы отправиться в Спарту и выкрасть прекрасную Елену у Менелая. Хотя Гомер в своих поэмах утверждал, что Афродита была женой Гефеста, она страстно любила Адониса. Ее дети - Гармония и Эрот.
Гефест
Сын Зевса и Геры. Он родился некрасивым, и Гера, не желавшая, чтобы ее уродливый сын оставался на Олимпе, сбросила его вниз. Гефеста воспитали морские богини Эвринома, дочь Океана, и Фетида, дочь вещего морского старца Нерея. Он вырос некрасивым и хромым, но сильным.
Гефест был замечательным кузнецом: он создавал изумительные украшения из золота и серебра и это он выковал Ахиллу оружие и великолепный щит. Матери Гефест со временем отомстил, приковав ее к креслу. По одной из версий, позднее Зевс вышвырнул Гефеста с Олимпа за то, что он заступался за Геру. Упав с Олимпа, Гефест попал на остров Лимнос. Его женой была прекрасная богиня Афродита. Гефест (у римлян - Вулкан) - бог огня, бог-кузнец.
Афина
Согласно мифу, Зевс проглотил свою супругу Метиду, беременную Афиной, поскольку знал, что сын от Метиды лишит его власти над миром. После этого у него началась невыносимая головная боль. По приказанию Зевса Гефест разрубил ему голову топором, и на свет появилась Афина в шлеме, с копьем и щитом - такая, какой она изображена на восточном фронтоне Парфенона. Афина - богиня мудрости и справедливости. По силе и мудрости она равна Зевсу. Она стоит на защите городов и крепостей, покровительствует греческим героям, помогает им советами.
Афина построила город Афины и подарила людям священное дерево - оливу. Она помогает ремесленникам - гончарам, ткачихам, строителю корабля аргонавтов. Некоторые источники утверждают, что ее сыном был Аполлон. Гигантская статуя Афины, покрытая слоновой костью и золотом, созданная Фидием в 30-х гг. V в. до н.э., стояла в Парфеноне на афинском Акрополе.
Аполлон
Бог солнечного света, сын Зевса и Лето (Латоны), родился на острове Делос. Остров называли светящимся из-за золотых цветов, которые покрывали его. По преданию, ревнивая Гера запретила возлюбленной своего мужа ступать на твердую землю. Лето, преследуемая драконом Пифоном, которого послала Гера, скиталась по свету. По просьбе Зевса Посейдон поднял на поверхность Делос (тогда он назывался Астерия), украденный Сциллой и спрятанный в волнах. На плавучем острове и укрылась Лето, здесь она смогла спокойно родить близнецов - златокудрого Аполлона и его сестру Артемиду.
После этого громадные столбы, поднявшиеся из морской пучины, остановили остров, и он прочно занял свое место в Эгейском море. Пальма, под которой Лето произвела на свет своих божественных детей, стала священной. Стрелы Аполлона всегда попадают в цель. Аполлон много путешествует, но всегда возвращается на свой родной остров Делос (современный Дилос). Возле Дельф он убил дракона - чудовище Пифона, преследовавшего его мать. В честь этой победы был сооружен Дельфийский храм, главный центр почитания Аполлона.
Дельфийские оракулы оказывали огромное влияние на ход истории Греции. Обладавший даром предвидения Аполлон наделял этим свойством людей. Он считался также богом гармонии, духовной деятельности и искусств, прежде всего музыки и пения. Его часто изображали с лирой в руках, полученной от Гермеса. На Парнасе он водит хороводы с девятью музами, дочерьми Зевса и Мнемосины. Аполлон почитался и как божество, охраняющее посевы и стада, слыл богом - отвратителем бед и богом исцеления. Священным деревом Аполлона был лавр.
Артемида
Прекрасная юная девственница Артемида, дочь Зевса и Лето (Латоны), сестра-близнец Аполлона, родилась на острове Делос. Артемида появилась на свет первой и сразу стала помогать матери, приняв на руки Аполлона. С луком и колчаном, с копьем в руках охотница Артемида в сопровождении нимф проводит время в лесах.
Артемида - богиня плодородия, она проявляет заботу обо всем, что растет на земле. Она покровительствует домашним животным и диким зверям. Считалось, что она благословляет рождение, свадьбу и брак. Однако эта богиня обладала решительным характером, и горе было тому, кто ее прогневил. Так, она наслала страшного вепря на Калидон за то, что царь Ойней, собрав богатый урожай, послал дары всем богам, кроме нее. Богиня жестоко покарала охотника Актеона, нечаянно подсмотревшего ее омовение: она превратила юношу в оленя, и его разорвали собаки, с которыми охотился он и его друзья.
Гермес
Гермес, сын Зевса и нимфы гор Майи, родился в горной пещере. Всего трех часов от роду он убил черепаху и смастерил из ее панциря лиру. После этого он украл у Аполлона стадо коров. Зевс приказал вернуть их, но, когда Аполлон выгонял спрятанное стадо из пещеры, Гермес заиграл на своей лире. Дивные звуки, издаваемые этим музыкальным инструментом, пленили Аполлона, и он в обмен на лиру отдал Гермесу своих коров. Гермес с младенчества отличался необыкновенной хитростью и ловкостью, так что он даже считался покровителем плутовства. Гермес - вестник богов, покровитель путников. Он - посредник между богами и людьми. Гермеса чтили и путник, и оратор, и купец, и даже вор. Посланник богов Гермес изображался обутым в золотые крылатые сандалии, с посохом в руке.
Дионис
Бог растительности, виноградарства, виноделия и веселья. Дионис - сын Зевса и Семелы, дочери фиванского царя. По совету ревнивой Геры Семе-ла попросила Зевса явиться к ней во всем своем величии. Зевс так и сделал, но молнии громовержца испепелили Семелу, и он едва успел выхватить из пламени родившегося у нее недоношенного Диониса. Зевс зашил младенца к себе в бедро, а в положенное время распустил швы, и Дионис появился на свет. Он прошел через множество испытаний, прежде чем добился славы. Дионис давал людям силы и радость. Он ходил по всему миру, из страны в страну, и его постоянно сопровождала толпа пляшущих и поющих менад и сатиров.
Пан - сын Гермеса и нимфы Дриопы. Он родился с козлиными ногами, рогами и длинной бородой. Пан не захотел жить на Олимпе, а ушел в горы. Там, среди лесов, он пасет стада и играет на звучной свирели. Пан - бог леса, полей, бог пастухов, охраняющий стада. Он непременный спутник бога вина Диониса.
Прометей
За то, что он научил людей строить дома и добывать огонь, Зевс повелел приковать титана Прометея к вершине Кавказа крепкими цепями. Каждый день к нему прилетал огромный орел и выклевывал печень несчастного. На месте своих мучений Прометей встретился с Ио, дочерью речного бога Ипаха. Ревнивая Гера превратила ее в корову, которую стерег стоокий Аргус. Прометей предсказал Ио, что она произведет на свет Эпафа.
Проклятие Зевса с Прометея снял Геракл, который убил орла. А освобождение Прометей получил, открыв Зевсу великую тайну: громовержец не должен вступать в брак с морской нимфой Фетидой, так как судьбой предопределено, что, кто бы ни был мужем Фетиды, от него у нее родится сын, который будет могущественней отца. По совету Прометея Фетиду отдали в жены Пелею, и она родила Ахилла, одного из величайших героев Греции.
А также почитайте:
Две критские пещеры претендуют на честь быть родиной величайшего бога Древней Греции - пещера в восточной части Крита - Диктеон и пещера Идеон
www.grekomania.ru
Зевс | Мифология вики | FANDOM powered by Wikia
Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we «Дий») — в древнегреческой мифологии бог грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи (согласно Гомеру, старший сын). Брат Аида, Гестии, Деметры, Геры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером. Атрибутами Зевса были: щит и двойной топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев.
МИФЫ
Рождение
Зевс принадлежит третьему поколению богов, свергших второе поколение — титанов. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном и, дабы не быть низложенным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого Реей ребёнка.ислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью». Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте, или гору Ида) или Фригию (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запелёнатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на Крите. Новорождённого Зевса купали в реке Лусий в Аркадии. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно.
По критскому варианту мифа, Зевс был отдан на воспитание куретам и корибантам, вскормившим его молоком козы Амалфеи. Также на Крите его кормили пчелиным мёдом. По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе. По преданию, пещеру охраняли стражники и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того чтобы это не услышал Кронос.
Борьба за власть
Когда Зевс вырос, он сделал зелье, которое заставило Кроноса выплюнуть братьев Зевса. По одной из версий, Зевс воспитывался на Наксосе. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нём благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орёл. На скипетре Зевса — орёл. Когда Зевс выступил против Крона, боги заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали созвездием.Затем вместе с Зевсом боги начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 9 лет, но не выявила победителя.
Правление
Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону — море, Аиду — царство мёртвых. В древнейшие времена Зевс владычествовал над землёй и в подземелье, вершил суд над мёртвыми. В период патриархата Зевс локализуется на горе Олимп и именуется Олимпийским.
Убитые Зевсом:
Адимант.Сыновья Ликаона.
Амфиарай. Зевс сделал его бессмертным.Аристодем.Асклепий.Иасион.Идас.Исхий.Кампа.Капаней.Макело с Кеоса и её муж Телхин.Менетий (титан). Низвергнут в Тартар.Мимант (гигант).Пандарей. Превращён в камень.Порфирион.Салмоней.Тантал.Тифон
Асопа он поразил молнией. поразил также третий храм в Дельфах.
Изображения
Традиционно Зевс изображается как мужчина зрелого возраста с благородными чертами лица, обрамлённого густыми локонами.
В произведениях более поздних художников, в особенности мастеров Нового времени, он — персонаж любовных историй, обманывающий женщин и принимающий множество обличий.
Атрибуты
Орёл.Эгида.Молния Зевса — материальное оружие, своего рода двухконечные, двух- или трёхзубчатые вилы с зазубринами. В барочной живописи они изображались как пучок языков пламени, который может держать в когтях орёл.Скипетр.Иногда Молот.Колесница, запряжённая орлами.
Жёны и возлюбленные Зевса
Жёнами Зевса были:Метида (проглочена Зевсом)ФемидаГера (последняя «официальная» жена Зевса). Согласно Каллимаху, когда миром правил Кронос, Зевс и Гера 300 лет скрывали свой брак.
У Зевса было множество возлюбленных:ЕвриномаДеметраМнемозинаЛатонаИоЕвропа
и многие другие (см. раздел Дети Зевса)
Возлюбленной Зевса именуется также Каллироя, мать Амфотера и Акарнана, а также Фива и Фтия.
Некоторые мифы утверждают, что Зевс хотел оставить Геру ради Фетиды, но не сделал этого из-за пророчества — нереида родит ему сына, который во всём будет превосходить своего отца. Фетида вышла замуж за царя Пелея, и у них родился Ахиллес.
Синопа и Медея отвергли Зевса.
Также его возлюбленным называют юношу Айтоса (см. Мифы Крита) и Ганимеда.
В облике змея он соблазнил Деметру, а затем Персефону, в облике быка и птицы — Европу, в облике быка — Ио, в облике орла — Ганимеда, в облике лебедя — Немесиду ставшую гусыней , Леду, в облике перепела — Лето, в облике муравья — Евримедусу, в облике голубя — Фтию, в огненном обличии — Эгину, в виде золотого дождя — Данаю, в облике сатира — Антиопу, в облике пастуха — Мнемосину. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но Каллисто он превращает в медведицу, Ио — в корову.
Иногда Зевс почитался в виде жука.
Дети Зевса
БОЖЕСТВА
Адрастея (Астрея) — богиня справедливости, от Ананке или Фемиды.Геката — божество лунного света, от Астерии, Деметры или Геры.Эрот — бог любви, от Афродиты (по одной из версий).Арес — бог войны, от Геры.Геба — богиня юности, от Геры.Гефест — бог огня, покровитель кузнечного ремесла, от Геры (согласно Гомеру).Илифия — богиня-родовспомогательница, от Геры.Персефона (Каллигения) — богиня плодородия и царства мёртвых, от Деметры или Стикс.Асоп Флиасийский — божество реки, от Евриномы (по одной из версий).Мнемозина — титанида, мать муз, от океаниды Климены (по одной из версий).Близнецы Аполлон и Артемида — от титаниды Лето (Латоны).Гермес — бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, от плеяды Майи.Афина — богиня справедливой войны и мудрости, от океаниды Метиды, первой жены Зевса. По Гесиоду, Зевс проглотил беременную Метиду и родил Афину самостоятельно. По другим версиям, Афина родилась от Геллении или Корифы (дочь Корифы носит имя Кория у аркадян).Сабазий (он же «старший Дионис» или Загрей) — божество мистерий, от Персефоны. Зевс посетил Персефону в виде змея, и та родила ему рогатого младенца.Артемида первая от Персефоны.Мелиноя — богиня подземного царства, от Персефоны.Афила, отождествляемая с Персефоной, от Реи.Пандия — богиня полуденного солнца, от Селены.Герса — от Селены или Эос.Дионис — бог виноделия, от Семелы, дочери Кадма.Карпос, от богини Хлориды.Эгипан, иногда отождествляемый с Паном, от козы или Эги.Пан — бог-покровитель стад, от Гибрис, Фимбриды, нимфы Ойнеиды или Каллисто.Тиха — богиня случая, по версиям одна из мойр, мать неясна.Алефейя (версия), Гелиос первый (версия), Кер (версия). Мать неясна.
ГРУППЫ ДЕТЕЙ
Хариты — богини веселья и радости жизни, от океаниды Евриномы (согласно Корнуту, Евридомы).Музы (Евтерпа, Клио, Талия, Мельпомена, Терпсихора, Эрато, Полигимния, Урания, Каллиопа) — покровительницы наук, поэзии и искусств, от титаниды Мнемозины.Керасты — «рогатые кентавры», рождены от семени Зевса, извергнутого на почву Кипра от любви к Афродите. См. Кипр в древнегреческой мифологии.Корибанты — мифические предшественники жрецов Кибелы или Реи во Фригии, от Каллиопы (по одной из версий).Куреты — демоны растительных сил земли, от Геры или Иды.Мойры (Клото, Лахесис и Атропос) — богини судьбы, от Фемиды или Ананке.Оры — богини времен года, от Фемиды.Анакты (Дионисий, Евбулей и Тритопатрей) — диоскуры, дети Зевса первого и Персефоны.Эринии — богини мести. По орфикам, девять дочерей Персефоны и Зевса Хтония.Старшие музы (Телксиопа, Аэда, Арха, Мелета) — дочери Зевса второго.Офрийские нимфы.
ГЕРОИ
Агдистис — от семени Зевса и земли.Аммон — от плеяды Пасифаи.Близнецы Амфион и Зеф — от Антиопы, дочери Никтея.Аргос (либо также Пеласг) — от Ниобы.Аркад — от Каллисто.Аркисий — от Евриодии (по одной из версий).Атимний — от Кассиопеи.Бритомартида — от Кармы.Вифий — от Фраки. См. Список малоазиатских имён в древнегреческой мифологии.Гармония — от Электры (по одной из версий).Геракл (Геракл шестой) — от микенской царицы Алкмены.Геракл первый — от Лисифои.Геракл четвёртый — от Астерии.Герофила — от Ламии.Грек и Латин — от Пандоры (по одной из версий).Дардан и Иасион (Ээтион) — от Электры.Додон — от Додоны.Елена — от Немесиды или Леды.Иарбант. Ливиец.Карий — от Торребии.Карней — от Европы (по Праксилле).Диоскуры Кастор и Полидевк (либо только Полидевк) — от Леды.Колакс — от Горы. См. Фракия в древнегреческой мифологии.Коринф — от Электры (по одной из версий).Кориф. Италийский царь.
Кринак (версия).Лакедемон — от Таигеты.Локр — от Меры.Магнет и Македон — от Фии.Манес (лидиец) — от Геи.Мегар — от сифнидской нимфы.Мелитей — от нимфы Офреиды. См. Мифы Фессалии.Минос, Сарпедон и Радаманф — от Европы.Мирмидон — от Евримедусы. См. Мифы Фессалии.Опунт — от Протогении.Орхомен — от Гермиппы, либо Исонои или ГесионыПалики — от Этны или Талии.Персей — от Данаи.Пирифой — от Дии (или Климены), жены царя лапифов Иксиона.Саон — от нимфы.Сарпедон — от Лаодамии, дочери героя Беллерофонта.Скамандр (версия).Скиф — от женщины-змеи (Ехидны).Спартей, Кроний и Кит — от Гималии. Тантал — от нимфы Плуто или Сипилы.Таргитай — от дочери Борисфена.Тевкр — от Электры (по одной из версий).Титий — от Элары.Фасис — река, именуется отпрыском Зевса. См. Скифия и Кавказ в древнегреческой мифологии.Эак — от Эгины, дочери речного бога Асопа.Эллин — от Пирры (по одной из версий).Эмафион — от Электры. См. Мифы островов Эгейского моря.Эндимион — от Калики (по одной из версий).Эпаф и Кероесса — от Ио. См. Фракия в древнегреческой мифологии.Этол — от Протогении (по одной из версий).Эфлий — от Протогении.А также: Ата, Басилея (по Аристофану), другие нимфы.
![]()
Зевс в фильме "Битва Титанов"![]()
Зевс в фильме "Перси Джексон: Похититель молний"
Зевс в фильме "Битва Титанов"
Зевс в фильме "Перси Джексон: Похититель молний"Именование
Множественность Зевсов
Согласно речи Котты, античные филологи насчитывали трёх Зевсов:Сын Эфира, родился в Аркадии, отец Персефоны и Диониса.Сын Урана, родился в Аркадии, отец Афины.Сын Крона, родился на Крите, там же его могила.
Различные формы имени Зевса
Дан (Δάν). Имя Зевса на дорическом диалекте.Ден (Δήν). Написание имени Зевса.Дий (Δῖος). Имя Зевса.Дис (Δίς). Написание имени Зевса.Зан (Ζάν). Имя Зевса на дорическом диалекте.Зас (Ζάς). Первоначало у Ферекида Сирскога. Диалектное написание имени Зевс.Зен (Ζήν) Одна из форм имени Зевса.Зес (Ζής). Написание имени Зевса.Тан (Τάν). Критская форма.
ЭПИТЕТЫ
Метеорологические
Астрапей. (Ἀστραπαῖος, «молнийный»). Эпитет Зевса. Ему посвящен XX орфический гимн.Икмейский (Икмийский; Ἰκμαῖος, влажный). Эпитет Зевса, его алтарь на Кеосе воздвиг Аристей. Либо его воздвиг Фрикс.Керавн (Κεραύνιος, поражающий громом). Эпитет Зевса. Ему посвящен XIX орфический гимн.Омбрий (Ὄμβριος, ниспосылающий дождь). См. Мифы Элиды.
Топографические
Апесантий (Ἀπεσάντιος). От горы Апесант в Арголиде (см. Персей).Будатас. Эпитет Зевса в критских надписях, диалектная форма имени Идейский.Диктейский (Δικταῖος). См. Мифы Крита.Итомский (Ἰθωμαῖος). От мессенской горы Итома (Ἰθώμη). См. Мифы Мессении.Касий (Κάσιος, касийский). Эпитет. Святилище Зевса Касия было по дороге на Пелусий, где был похоронен Помпей. Алтарь Зевса Касия был в городе Кассиопа на Коркире.Кенейский (Κηναῖος). От мыса Кеней (Κήναιον или Κηναῖον) на Эвбее. См. Мифы Евбеи.Лабрадейский (точнее Лабрандейский; Λαβραδεύς, Λαβρανδεύς,). От города Лабранды ( τὰ Λάβρανδα) в Карии. Эпитет Зевса у карийцев. Возводится Плутархом к названию боевого топора «лабрис» (λάβρυς). См. Элиан. О природе животных XII 30.Ликейский (Λύκαιος или Λυκαῖος,). От горы Ликей (то есть Волчая; Λύκαιον). См. Мифы Аркадии.Феспрот (Θεσπρωτός). По названию области Феспротида (Θεσπρωτίς) в Эпире. Эпитет Зевса в Додоне. Зевс Додонский в виде дуба, корни которого омывает ручей.
По функциям
Апомий (Ἀπόμυιος, «отгоняющий мух»).Арей (Ἀρεῖος, «воинственный», либо «искупитель» (ср. Афина Арея)). См. Эномай.Аристарх (Ἀρίσταρχος, «лучший правитель»). Эпитет Зевса (у Симонида).Булей (Βουλαῖος, покровительствующий, подающий благие советы).Геркей (Ἑρκεῖος, находящийся в ограде дома, то есть хранитель очага). См. Троада в древнегреческой мифологии.Гикесий (Ἱκέσιος, покровитель просящих). Эпитет Зевса.Горкий. (Ὅρκιος, хранитель клятв). Эпитет Зевса, его статуя в Олимпии. У этой статуи участники состязаний клялись над разрезанными частями кабана, что будут соблюдать законы Олимпийских состязаний.Евбулей (Εὐβουλεύς, подающий благие советы). Известен также как эпитет Зевса.Кларий (Κλάριος, наделяющий жребием). Эпитет Зевса в память жребия между сыновьями Аркада.Ксений (Ξένιος, охраняющий чужеземцев). Эпитет Зевса. В Амафунте на Кипре приносили людей в жертву Зевсу Ксению, за что жители были превращены в коров.Милихий (Мейлихий; Μειλίχιος, милостивый) Эпитет Зевса. Его праздник Диасии в Афинах, его жертвенник у брода через Кефис, ему приносили в жертву барана, у него очищался Тесей перед входом в Афины. Также его статуя была в Коринфской области.Морий (Μόριος, покровитель священных маслин). Эпитет Зевса, культ в Афинах.Панамфайос (всепрорицатель). Эпитет Зевса. Алтарь между Сигеем и Ретеем.Полией (Πολιεύς, градохранитель). Эпитет Зевса. Ему приносят в жертву быка и судят топор.Полиух (Πολιοῦχος, владеющий городом, то есть градохранитель).Сотер (Σωτήρ, спаситель). Эпитет Зевса и других богов.Стратий (Στράτιος, воинственный). Эпитет Зевса. Также Арея и Афины.Телейос (Τέλειος, вершитель, всемогущий). Эпитет Зевса.Фиксий (Φύξιος, приводящий в бегство). Эпитет Зевса, покровительствующего беглецам.Филий (Φίλιος, покровительствующий дружбе). Эпитет Зевса.Элевтерий (Ἐλευθέριος, освобождающий, избавляющий). Эпитет Зевса. В микенских текстах бог e-re-u-te-re (Элевфер).
По атрибутам
Хрисаорей (Χρυσαορεύς, с золотым мечом). Эпитет Зевса. Его храм в Карии.Эгиох (Αἰγίοχος, букв. «носящий эгиду»). Эпитет Зевса, ибо его вскормила коза. Юному Зевсу было пророчество, что он должен вооружиться козьей шкурой, которая посреди спины несла лик Горгоны.
Прочее
Аттис. Вифинцы называли так Зевса, восходя на вершины гор.Велхан. Эпитет Зевса на монетах в Фесте, изображается с петухом. Негреческое слово. Сопоставляется с этрусским Велханом.Гипсист (Ὕψιστος, высочайший). Эпитет Зевса. От него ворота Гипсисты (Высочайшие) в Фивах.Корифей (Κορυφαῖος). По мнению Павсания, Зевс Корифей — перевод имени Юпитера Капитолийского.Кронид (Κρονίδης), или Кронион (Κρονίων), или Кроний (Κρόνιος) Патроним Зевса.Лаприй. Согласно Евгемеру, союзник Зевса, откуда эпитет Зевса Лаприя.Лафистий (Λαφύστιος, пожиратель). Эпитет Зевса у орхоменян и в Галосе.Мессапий (Μεσσάπιος). Прозвище Зевса в Лаконике. Местные жители считали, что оно происходит от имени его жреца.Минотавр. Ипостась Зевса Критского.Мойрагет (Μοιραγέτης, водитель Мойр). Эпитет Зевса. В храме в Дельфах стояли статуи Зевса и Аполлона Мойрагетов.Олимпийский (Ὀλύμπιος).Панэллениос (Πανελλήνιος, всегреческий, то есть верховный). Эпитет Зевса.Силланийский (Συλλάνιος). Непонятного происхождения эпитет Зевса и Афины в Спарте.Скиллий. Эпитет Зевса на Крите.Талей. (Таллей.) Имя Зевса на Крите.Хтоний (Χθόνιος, «подземный»). Эпитет подземных богов. Эпитет Зевса. Статуя в Коринфе. Жертвенник в Олимпии. «Зевс подземный». Зевс — общее имя для Зевса, Посейдона и Аида.
Эпитеты Зевса у Ликофрона
Гирапсий (Γυράψιος). Эпитет Зевса на Хиосе.Гонгилат (Γογγυλάτης, выбрасывающий шары огня). Эпитет Зевса.Дримний (Δρύμνιος). Эпитет Зевса в Памфилии.Кердил (Κερδυλης). Эпитет Зевса. От κέρδος (выгода, польза).Комир (Κωμυρος). Эпитет Зевса у галикарнассцев.Ларинфий (Λαρυνθιος). Эпитет Зевса. От этрусского lar (бог).Проманфей (Προμανθεύς, предвидящий). Эпитет Зевса в Фурии.Термий (Τερμιεύς, хранитель границ). Эпитет Зевса.Эрехфей (Ἐρεχθεύς, разрыватель). Эпитет Зевса.Эфиоп (Αἰθίοψ). Эпитет Зевса на Хиосе.
ru.mifology.wikia.com
Легенда о рождении Зевса. | Русский след
Великая Мать богов — богиня Земли Рея стала супругой своего брата бога Космоса, нестареющего бога Времени Хроноса. Их мать — титанида Гея предсказала своему сыну Хроносу (Кроносу) гибель от его же детей, настанет время и дети восстанут против его правления так же, как сам Хронос восстал против собственного отца-титана Урана, а один из его сыновей лишит его божественной власти. Боясь осуществления предсказаний своей матери, бог Времени Хронос, стал пожирать своих детей, рожденных богиней Реей, он поглотил своих детей – Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона (Гомер Il. xv. 187).
Спасая жизнь последнего ребёнка, богиня Рея, по совету своих родителей, богов титанов Урана и Геи, отправилась в Ликтию (Lyctus) на остров Крит, чтобы в пещере горы Дикте, в тайне родить сына Зевса, которому было суждено стать повелителем богов Олимпа. 
Хронос (Крон) узнал об этом и велел принести ему новорождённого Зевса, но Рея завернула в пелёнки вместо младенца камень, и Хронос проглотил его.
Самым почитаем и священным камнем в древней Греции был камень — омфал (др.-греч. ὀμφαλός — «пуп») , стоящий близ храма Аполлона в Дельфах. Первым жрецом в храме Аполлона в Дельфах был гипербореец со славяно-русским именем Олен[ь].
Гипербореец Олен[ь] стал родоначальником всех древнегреческих племён Эллады, и от славяно-русского имени Олень происходит имя народа — эллины (олень или лань) и название страны — Эллада.
Храм Аполлона в Дельфах
Омфал считался тем самым камнем, который Хронос проглотил вместо младенца Зевса. Марк Теренций Варрон, упоминает древнее предание о том, что омфал был надгробным камнем на могиле священного дельфийского Змея Пифон или Питон (др.-греч. Πύθων от πύθω — «гноить»), то есть изначально омвал (пуп) был центром всего мироздания, и служил точкой соприкосновения мира живых и мёртвых.
Куреты – малые божества плодородия и растительности крито-микенского периода истории Греции, охраняли и в тайне растили Зевса на острове Крит. Зевс (др.-греч. Ζεύς, крито-микен. di-we «Дий»), охраняемый куретами, вырос могучим и хитроумным божеством, и стал спасителем богов Олимпа от власти титанов. Куреты вскормили Зевса молоком козы Амалфеи и пчелиным мёдом.
Именно, поэтому коза в крито-микенской культуре считалась священным животным, образом богини-матери, кормилицы, и могла занимать место над алтарём.
Зевс получил от своей супруги богини мудрости Метиды волшебное зелье, которое подмешал в питье Хроноса (Крона), и он изрыгнул всех своих проглоченных ранее детей и камень. Зевс в союзе со своими братьями Аидом и Посейдоном и сёстрами — Гестией (др.-греч.Ἑστία) — богиней семейного очага, Деметрой и Герой начал войну против Хроноса и других Богов Титанов — детей Урана и Геи.
Зевс и его братья и сёстры принадлежат к третьему поколению богов, воевавших со вторым поколением богов и свергших титанов.Титаномахия (др.-греч. Τιτανομαχία – «Война Титанов») — это 9-летняя война Зевса с могучими богами Титанами, в которой отразились природные катаклизмах, происходивших когда-то на земле.
Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we — «Дий») — бог неба, грома и молний.
Начав борьбу за власть с Хроносом, Зевс по совету богини Геи, вывел из Тартара киклопов, чтобы те помогли олимпийским богам в войне против титанов.
Киклопы, или циклопы («круглоглазые», от др.-греч. κύκλος — «круг» и ὤψ — «глаз») выковали Зевсу грозное оружие, громы, молнии, которые грозный Зевс метал в титанов.
Грозное оружие Зевса напоминает «ваджру» бога Индры.
Киклопы служили Громовержцу Зевсу, они ковали трезубец Посейдону (др.-греч. Ποσειδών, микен. po-se-da-o).
Киклопы выковали шлем Аиду (др.-греч. Ἀΐδης – АИДИС, — «А-Видис» — «невидимый»; у римлян богом загробного мира был Плутон, др.-греч. Πλούτων). Киклопы научили ремеслам бога огня Гефеста (др.-греч. Ἥφαιστος), Афину и Афродиту (др.-греч. Ἀφροδίτη, от ἀφρός — «пена»).
Многолетняя битва богов и титанов изменила ландшафт планеты, титаны были повержены богами Олимпа, пришёл конец господству безумных и безличных космических стихий.
Верховный бог Олимпа Зевс сковал всех титанов и своего отца Хроноса, и сбросил в Тартар. Бога Хроноса (Крона) изображали в виде змеи с тремя головами — человека, быка, и льва.
Позже в древней Греции был создан миф о том, что Зевс вернул Хроноса из Тартара на землю, и поселил его за Океаном на краю земли, на «острове блаженных», где обитали только мёртвые. «Остров блаженных» — (греч. Νήσοι των Μακάρων, Μακάρων Νῆσοι, лат. Nísoi ton Makáron, (Макарон низой), Makáron Nísoi; или Элизиум, Элизий) — мифическая область, сакральная заморская страна где-то на краю света, или в ином мире. Один из символов рая в мифологии различных народов.
Правителем Острова блаженных является бог времени Хронос (Крон), воплощая легенду Гипербореи о Золотом веке, когда на земле царствовали боги-титаны, и царила вечная весна. В Золотом веке люди жили счастливо, не знали нужды, страдания и смерти, жизнь их строилась по законам божественной справедливости. Души праведников наслаждаются вечной жизнью, проводят время в беседах, гуляя по Елисейским полям (Элизиум, или Элизий, лат. Elysium, от др.-греч. Ἠλύσιον πεδίον, лат. Ilýsion pedíon — «Елисейские Поля») — в древнегреческой мифологии часть загробного иллюзорного мира, обитель душ блаженных, представляющая прекрасный луг с неувядающими цветами, окруженный сказочно красивым лесом.Острова блаженных остались последним «реликтом» Золотого века на земле, но достичь их невозможно без помощи богов.
Многих в кровавых боях исполнение смерти покрыло;Прочих к границам земли перенёс громовержец Кронион,Дав пропитание им и жилища отдельно от смертных.Сердцем ни дум, ни заботы не зная, они безмятежноБлиз океанских пучин острова населяют блаженных.Трижды в году хлебодарная почва героям счастливымСладостью равные мёду плоды в изобилье приносит.— Гесиод, «Труды и дни»
О культе Зевса Φίλιος – Сына
О культе Зевса Φίλιος – Сына Древнегреческие боги Кронос и Реяru-sled.ru
Зевс
Зевс, согласно мифам Древней Греции, бог неба, грома и молний, ведающий всем миром.
Отец богов и людей.
Ударом скипетра вызывал штормы и ураганы, но также мог успокоить силы природы и очистить небо от туч.
Атрибутами Зевса были: щит и двусторонний топор (лабрис), иногда орёл.
Зевс мыслится «огнём», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.
Зевс распределяет добро и зло на земле, он вложил в людей стыд и совесть.
Зевс – грозная карающая сила, иногда его ассоциируют с судьбой.
Зевс возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний.
Весь общественный порядок был построен Зевсом, он охраняет семью и дом, защитник обиженных и покровитель молящихся, покровитель городской жизни, он подарил людям законы, установил власть царей, следит за соблюдением традиций и обычаев.
Ему повинуются другие боги.
Переменчивый, как небо, над которым властвует, он показывает непрестанно Свой иной лик.
Он окутывает землю горностаями снегов, он посылает дождь.
В буре и грозе проявляется могущество властелина, который ураганом поднимает свинцовые волны моря, громоздит черные клубящиеся тучи, взметает песок земных дорог и, открывая исходы небесных вод, на вершинах гор зажигает долгогривые огни.
На дне дымящих вулканов днем и ночью циклопы куют молнии для Зевса.
Это воистину могущественный бог. Если бы прикрепить золотой канат к вершине небес, и все боги и богини потянули за него, они не смогли бы Зевса совлечь на землю. Но если бы Зевс схватил канат, то он поднял бы вверх всех богов вместе с землей и морем и привязал к скалам Олимпа. Во всяком случае, так похвалялся он сам.
Бог войны Арес, который прекрасно разбирался во всем, что касалось физической силы, громко негодовал.
«Я не отрицаю, — говорил он, — что Зевс сильнее и могущественнее каждого из нас, но чтобы мы все вместе так мало значили перед ним, это уже в голове у меня не укладывается».
Он напомнил о заговоре, который в давние времена возник против Зевса. На него напали Афина, Гера и Посейдон и связали так крепко, что он не мог пошевелиться. Зевсу тогда помогла морская богиня Фетида, которая позднее стала матерью Ахиллеса. Она спустилась поспешно в Тартар, привела сторукого гекатонхейра Бриарёя, и тот освободил властелина неба.
Зевс вспыльчив, а гнев его страшен. Разбушевавшись, он греческих богов беспощадно расшвыривал по залам своего дворца так, что сотрясались его золотые стены.
Не властен он только над судьбой, олицетворяемой тремя его дочерьми Мойрами, прядущими нить человеческой жизни.
Как же появился на свет этот удивительный бог, роль которого в сознании древних греков, их представлении о мире, переоценить невозможно.
Зевс был сыном титана Кроноса и титаниды Реи.
Поскольку Кронос когда-то сверг своего отца Урана, он боялся, что также поступит кто-то из его детей, поэтому всех родившихся младенцев он проглатывал. Рея-мать очень от этого страдала. Когда родился шестой ребенок, она вместо него завернула в пеленки камень и подала мужу. Ничего не подозревавший Кронос проглотил камень, думая, что это его очередной ребенок. Рея с ребёнком сошла на землю. Она хотела обмыть сына, но нигде не нашла источника. Богиня-мать помолилась Гее и ударила жезлом в скалу. Светлая струя воды брызнула из твёрдого камня. Рея, выкупав ребёнка, назвала его Зевсом. Она отправилась на Крит, и положила золотую колыбель сына в Идайском гроте. Блестящие побеги плюща вились по его стенам, а вход заслонен был густым лесом. Вскармливаемый молоком козы Амалфеи, Зевс рос под присмотром горных нимф. Козу мальчик очень любил. Когда она сломала рог, Зевс взял рог в свои божественные руки и его благословил. Так появился рог изобилия, который всякому, у кого оказывался в руках, давал всё, что тот пожелает. Золотую колыбель нового бога вся природа окружила любовью. С берегов океана голуби приносили ему амброзию; пчелы собирали для него сладчайший мёд, каждый вечер прилетал орел, неся в когтях кубок с нектаром. Чтобы не достиг ушей чуткого Кроноса плач младенца Зевса, возле его колыбели жрецы Реи исполняли военные танцы под звуки бубнов и пищалок.
Наконец, Зевс вырос. Чтобы жить дальше, ему предстояла борьба с отцом. Прежде всего, нужно было вернуть проглоченных братьев и сестер. Он подговорил мать дать Кроносу рвотное средство. В страшных муках титан изрыгнул всех своих проглоченных детей – Аида, Посейдона, Геру, Гестию и Деметру. Из шкуры умершей в это время козы Амалтеи он сделал для себя несокрушимую защиту – щит, который назывался эгида. Эгиду не могло пробить никакое оружие, и с ней Зевс никогда не расставался. Так появилось крылатое выражение из мифов Древней Греции: быть «под эгидой», значит находиться под защитой кого-либо или чего-либо.На стороне Кроноса выступили большинство титанов. Рядом с Зевсом стояли его братья и сёстры. Война длилась десять лет и получила название «титаномахия». Зевс одержал в ней победу только с помощью сторуких великанов – гекантохейров и одноглазых циклопов. Затем Зевсу предстояла ещё война – уже с гигантами – сынами Геи -Земли. Это тоже была страшная битва. А исход её решил смертный герой – сын Зевса Геракл. Именно он победил последнего из оставшихся гигантов – Алкионея.
Этого гиганта не брало ничто. Будучи сыном Геи, то есть порождением земли, он мгновенно залечивал любые раны, как только земли касался. Прикосновения к земле давали ему новые и новые силы. Чтобы победить Алкионея, Геракл оторвал его от земли, унёс за пределы его страны и там убил.Чтобы отомстить молодым богам за своих детей, погубленных гигантов, богиня Гея произвела на свет самое страшное чудовище, которое когда-либо видело солнце. Звали его Тифоном. Когда боги увидели это чудовище у небесных врат, их охватила паника. Они бежали в Египет, где превратились в животных, чтобы Тифон не смог их узнать. Один Зевс вступил в борьбу с Тифоном и победил его.
Битва Зевса с Тифоном
...Стоглавое чудовище - Тифона,
Рожденного землей. На всех богов
Восстал он: шип и свист из челюстей
Грозил престолу Зевса, а из глаз
Сверкал огонь неистовой Горгоны,
Но Зевса неусыпная стрела -
Пылающая молния сразила
Его за эту похвальбу. До сердца
Он был испепелен, и гром убил
Всю силу в нем. Теперь бессильным телом
Он под корнями Этны распростерт,
Недалеко от синего пролива,
И давят горы грудь ему; на них
Сидит Гефест, куя свое железо,
Но вырвется из черной глубины
Потоком пожирающее пламя
И истребит широкие поля
Сицилии прекрасноплодной...
Эсхил «Прикованный Прометей»
Был Тифон выше всех гор; это дикое хтоническое тератоморфное существо задевало головой звезды, простирая руки, одной рукой касалось востока, другой - запада. Вместо пальцев у него сто драконьих голов. Ниже пояса - извивающиеся, переплетающиеся друг с другом кольца змей, выше - колоссальное человеческое туловище, покрытое перьями. Он представлялся бородатым и волосатым. Вращающиеся глаза выбрасывали снопы пламени. Драконьи головы то изрыгали проклятия на языке богов, то рычали, как львы, то ревели, словно быки, то лаяли, подобно собакам.
Дрогнули боги при виде Тифона и пустились наутек. Пробегая Египтом, они приняли облик обитавших там животных, надеясь таким образом обмануть чудовище. Аполлон стал коршуном, Гермес - ибисом, Арес - рыбой, Дионис - козлом, Гефест - быком. Так мог бы стать Тифон и владыкой мира, если бы Зевс и Афина стали прятаться от него и не вступили с ним в бой.
Содрогнулась земля, и вместе с нею задрожали в тартаре титаны. Закипели от невыносимой жары моря и реки. Бросил Зевс в Тифона последнюю, самую мощную молнию. Расплавился Тифон и потек, как течет расплавленная руда, превращаясь в металл, после чего Громовержец забросил чудовище в тартар.
Впрочем, рассказывали, что победа далась Зевсу с огромным трудом: Тифон сначала одержал верх над богом, охватив его кольцами змей и перерезав сухожилия на руках и ногах. После этого он заточил его в Корикийскую пещеру в Киликии, где Зевса стерегла драконица Дельфина. Но Гермес и Эгипан выкрали спрятанные сухожилия и вставили их Зевсу обратно. Освободившись и обретя новую силу, Зевс стал преследовать Тифона и догнал его в далекой Сицилии. Прежде чем напасть на чудовище, он обманул его: мойры напоили Тифона соком ядовитой "однодневки" - растения от которого впадают в беспамятство - под предлогом того, что это должно увеличить его силу. И как только Тифон потерял сознание, Зевс навалил на него огромную гору Этну. В древности считалось, что многочисленные извержения Этны происходят из-за того, что из жерла вулкана вырываются перуны, ранее брошенные Зевсом в Тифона.
И поныне не может освободиться от этой тяжести Тифон, но в ярости изрыгает ядовитые пары и расплавленную лаву, став олицетворением вулканического огня, хотя в наше время Этна считается "уснувшим" вулканом.
Так завершилась последняя из битв богов с сыновьями Геи, наступательными силами земли. Участь Тифона, как и других чудовищ, была заранее предрешена победой олимпийцев над древними хтоническими монстрами. Теперь боги Олимпа могли владеть миром, не опасаясь за свою власть. На земле, на небе, в подземных глубинах был установлен угодный им порядок. Сами неукоснительно его соблюдая, они следили за тем, чтобы его никто не нарушил.
Три брата – Зевс, Аид и Посейдон – разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Аиду – подземное царство мёртвых, Посейдону – море. Зевс поселяется на горе Олимп и именуется Олимпийским.
В мифологии Древней Греции Олимп и Зевс – понятия неразделимые. На Олимпе могущественный правитель вершил судьбами людей и всего живого на земле, находясь в окружении других богов, беспрекословно подчинявшихся ему.
Густым пышным облаком закрыты врата Олимпа. Возле этого облака несли стражу богини Горы. В их обязанности входило пропускать золотые колесницы, убирая облако.
В царстве Зевса постоянно царило лето. Зевс жил в роскошном дворце, у ворот которого стояли два сосуда. В одном из них находились дары Добра, а в другом – Зла. И Зевс, в зависимости от поступков людей, посылал им то те, то другие дары.
Древние греки считали, что построение общественного порядка – это прямая заслуга Зевса. По их мнению, именно он подарил людям законы и власть царям. Считалось, что верховный бог следит за тем, чтобы неуклонно соблюдались все обычаи и традиции народа, а также сохранялись дом и семья.
Вообще, представления греков о Зевсе с развитием цивилизации менялись. Первоначально в нем прежде всего ценили его могущество и непредсказуемую разрушительную силу. Со временем ему приписывали все более идеальные достоинства разума и сердца, до тех пор, пока он не стал идеальным образом высшего божества, мудрой власти которого подчиняются все сферы жизни. Зевс под именем Горкий выступает как покровитель законов. На ступенях его трона сидит богиня Правосудия, и Зевс с высоты своего трона оберегает святость клятвы, которую дают люди, возводя руки и глаза к небесам и называя его имя.
Под именем Ксений он охраняет непреложный закон гостеприимства, даже самого несчастного нищего его имя защищает от презрения: достаточно ему лишь прикоснуться к краю домашнего очага – и с этого момента ни единого волоса не упадет с его головы. Под покровительством Зевса находятся послы и гонцы, Зевс придает человеку чувства уважения, добра и милосердия. Добрый и ласковый, Зевс окружает заботой всякий человеческий труд.
Зевс под именем Геллений представлял собой национальное божество, целью которого было объединять в единое целое разрозненные греческие племена и не дать им утонуть в море соседних варварских племен.
При этом каждое поселение имеет своего Зевса по прозвищу Геркей (защитник ограды), который оберегает закон собственности и безопасность рода или общины.
Миф о Филемоне и Бавкиде
Однажды, переодевшись человеком, Зевс пошел вместе с Гермесом на землю, чтобы увидеть, придерживаются ли люди его священных законов. После захода солнца они прибыли в какой-то город и стучались в каждый дом, выпрашивая ночлег. Но перед двумя путешественниками закрывались все двери. Уже была ночь, когда они постучали в маленькую хижину на холме за городом. Там жила старенькая пара - Филемон и Бавкида.
Добрые люди подали незнакомцам табуреты и разожгли веселый огонь, подбросив в него сухие листья и кору. С огорода Филемон насобирал немножко овощей, Бавкида приготовила их в глиняной посудине. После накрыли на стол и приготовили для гостей ложе, постелив им удобнее.
Но, увидев, что количество еды и питья не становится меньше, а все прибывает и то, что их скромные чашки и тарелки превращаются в чистое золото, они признали в путешественниках богов и упали на колени перед величественными гостями. Филемон хотел принести богам жертву, зарезав единственного гуся, которого они держали, но Зевс сдержал его. Все четверо взошли на вершину холма, в свете утра старики увидели на месте своей халупы прекрасный храм, который отражался в водах большого озера. Боги утопили негостеприимный город, а его жителей превратили в жаб. Филемон и Бавкила жили еще много лет, став жрецами в новом храме, до тех пор, пока однажды не превратились в два дерева, сросшихся стволами. Так осуществилось их последнее желание: умереть вместе и не видеть смерти друг друга. На деревьях птицы свивали себе гнезда, а путешественники отдыхали там, в тени, рассказывали историю про недостойных жителей города и благочестивых стариков.
По понятиям древних греков, первое время правления Зевса соответствовало «серебряному веку» (в отличие от «золотого века»– времени правления Кроноса). Люди были богаты в «серебряном веке», они пользовались всеми благами жизни, но утратили невозмутимое счастье, так как лишились былой невинности, забывали воздавать богам должную благодарность. Этим они навлекли на себя гнев Зевса, сославшего их в преисподнюю.
После «серебряного века», по представлениями древних греков, наступил «медный» век – век опустошений и войн, затем – век «железный» (Гесиод вводит между медным и железным веками век героев), когда нравы людей настолько развратились, что покинули землю богиня справедливости Дика, а с нею Верность, Стыдливость и Правдивость, и люди стали в поте лица, тяжкими трудами добывать себе средства к существованию.
Зевс решил род людской уничтожить и сотворить новый. Он послал на землю потоп, от которого спаслись только супруги Пирра и Девкалион и, ставшие родоначальниками нового поколения людей. Они бросали по велению богов камни за спину, и эти камни превращались в людей. Мужчины возникли из камней, брошенных Девкалионом, а женщины – из камней, брошенных Пиррой.
Первая попытка свержения Зевса была предпринята Посейдоном, Аполлоном и Афиной при поддержке Геры: сонного Зевса они приковали цепью к ложу и уже хотели было заключить его в Тартар, но его возлюбленная нереида Фетида призвала на помощь сына Урана — гекатонхейра Бриарея. После бунта Посейдон и Аполлон вместе с царем Эгины Эсаком строили стены Трои, а Гера была подвешена на золотых цепях между небом и землёй.
Во второй раз было пророчество, о котором никто, кроме Геи и титана Прометея, не знал. Морской нимфе Фетиде было предсказано, что её сын будет сильнее отца. Прометей тогда ничего не сказал Зевсу, ибо правил он жестоко и алчно. Зевс приказал Гефесту приковать в горах Кавказа Прометея. Желая овладеть Фетидой, Зевс преследовал её и достиг Кавказа, там он встретил Прометея, который раскрыл ему пророчество. Испугавшись, что рожденный Фетидой от него сын свергнет его, верховный бог решил выдать её замуж за смертного. Таким смертным стал царь Пелей, и от этого брака родился Ахилл – один из героев Троянской войны.
Первой супругой Зевса стала океанида Метида. Именно она в свое время помогла Зевсу возвратить на свет проглоченных Кроносом детей. Богиня Гея предсказала, что Метида родит ему дочь Афину, а вслед за этим сына, который лишит отца власти. Поэтому Зевс, следуя уговорам Геи и Урана проглотил Метиду.
Следствием подобного прступка явилось чудесное рождение дочери Зевса – Афины. Афина появилась непосредственно из «священной» головы «многомудрого» Зевса.
Вторая супруга Зевса – Фемида, дочь Геи и Урана, то есть титанида. Именно она передала Прометею тайну будущего рокового брака Зевса и Метиды, в результате которого Зевс потеряет власть.
Фемида родила Зевсу трех Ор – богинь времен года – Евномию (Благоза-коние), Дику (Справедливость), Эйрену (Мир), а также трех Мойр – богинь судьбы – Клото (Пряху), Лахезис (Дающую жребий), Атропос (Неотвратимую), тех самых, которые в архаический период были дочерьми Никты.
Наконец, Зевс вступает в третий законный брак со своей родной сестрой Герой, богиней, охраняющей устои моногамной патриархальной семьи, зорко следящей за верностью мужчины и правильностью взаимоотношений родителей и детей.
Зевс часто изменяет своей супруге Гере. Он пылко влюбляется и в богинь, и в земных красавиц. Длинный список возлюбленных Зевса приводит поэт Гесиод. Прекрасных возлюбленных и прославленных потомков у Зевса значительно больше, чем у любого из греческих богов. И этому не стоит удивляться. Каждый род, каждый город старался максимально приблизить свое происхождение к высшему Богу. Зевс большой придумщик и проказник в любовных похождениях. Так Леду он соблазнил, обратившись лебедем, Данаю – золотым дождем, Геру – кукушкой, Европу – белоснежным быком, Персефону – змеем, Антиопу – сатиром. Для красавицы Ио он превратился в туманное облако.
Начнем рассказ о возлюбленных Зевса с этого забавного стихотворения, автора которого я, к сожалению, не нашла.
У Зевса жен, быть может, сто.
Ревнива Гера, как никто.
Всех прочих ненавидя жен,
Бушует в ярости. Сражен
Той страстью дикой бог-супруг:
Зевс всемогущ, но если вдруг,
Ревнуя, Гера все крушит,
И всемогущий задрожит.
Но как природу превозмочь.
Коль сила есть? Что день что ночь —
А жены Зевса вводят в грех.
А силы у него — на всех...
Любой, кого ни назови,
Властитель падок до любви.
Видать природа такова:
Силен — так обретешь права
На благосклонность всех богинь...
У Зевса — взор куда ни кинь —
Подруги, жены... Мир — гарем...
Счастливчик Зевс , на зависть всем...
Но Зевсу мало. Новых дам
Хоть каждый день на зависть нам
Хотел бы осчастливить Зевс...
Ты не тягайся с Зевсом, плебс...
Евринома и рождение Харит
Согласно Гесиоду, первой незаконной женой Зевса (по общему счету всех его семи браков – третьей) была океанида Евринома (Гес. Теог. 907-911). Она родила Зевсу трех прелестных и милых Харит (греч. charis - милость). Они воплотили в себе доброе, радостное и вечно юное начало жизни.
Их происхождение от Зевса и Эвриномы не бесспорно, друнгие авторы иногда их называют дочерьми Гелиоса и наяды Эглы, иногда их отцом называют Диониса, матерью — Афродиту.
Мнемосина и рождение муз
В союзе с титанидой Мнемосиной породил девять муз. Является отцом Каллиопы – музы эпической поэзии; Клио – музы истории; Мельпомены – музы трагедии; Талии – музы комедии; Полигимнии – музы священных гимнов; Терпсихоры – музы танца; Эрато – музы любовной и свадебной поэзии; Урании – музы науки, Евтерпы – музы поэзии и лирики.
В греческом мире Зевсу воздавали самые большие почести. Его храмы стояли во всех больших городах. На Ликейоне в Аркадии совершались в его честь таинственные обряды, требовавшие пролития человеческой крови. Но самым святыми местами были Додона и Олимпия.
В Эпире, возле подножия эпирского Тинара стоял древний додонский храм. Из далекого Египта, из священных Фив, сюда прилетела голубка и, сев на дубе, заговорила человеческим голосом. Это истолковали как божественное знамение. Здесь был построен храм, в котором правили службу особые жрецы, называемые селами. Их задачей было по шелесту листьев на дубе растолковывать волю бога. Говорили, что божество находится в стволе того дерева. На его верхушке гнездились священные голуби, священный источник вытекал из-под корней. Ещё там стояла бронзовая миска, в стенки которой ударялся подвешенный шар, и по этому звону тоже пытались предвещать будущее. Вопросы заблаговременно выбивали на свинцовых табличках. Найдено множество таких табличек в современной Додоне, и из них можно узнать, каким важными вопросами беспокоили бога. Так был задан вопрос на одной из найденных табличек:
«Агис спрашивает: одеяла и подушки потеряны или украдены?». Отвечая, жрецы говорили стихами, которые всегда начинали словами: «Зевс жил, Зевс жив, Зевс будет жить!».
В стране Элиде, на Пелопоннесе, была расположена Олимпия, самое известное место культа Зевса в Древней Греции. Олимпия была не городом, а скоплением храмов, в которых жрецы выполняли надлежащие обряды.
В храме Зевса находилось одно бесценное сокровище—там стояла статуя Зевса в Олимпии работы великого афинского скульптора Фидия—одно из семи чудес света.
В изобразительном искусстве Древней Греции бог Зевс изображался в виде зрелого мужа с окладистой курчавой бородой, с волнистыми волосами до плеч. Атрибутами его являются громы и молнии (отсюда его эпитеты «громовержец», «молниевержец», «тучесобиратель», «тучегонитель» и др.), а также эгида – сделанный Гефестом щит, потрясая которым Зевс вызывал бури и дожди (отсюда эпитет Зевса «эгиох»– эгидодержавный). Иногда Зевс изображается с Никой – богиней победы в одной руке, со скипетром в другой и с орлом, сидящим у его трона. В древнегреческой литературе бог Зевс часто называется Кронидом, что означает «сын Кроноса».
В произведениях более поздних художников, в особенности мастеров Нового времени, он — персонаж любовных историй, обманывающий женщин и принимающий множество обличий.
www.smirnova-tatjana.ru
10 фактов о Зевсе, которые вы должны знать
Он – высший бог Олимпа, бог всех богов. Но много ли вы знаете о Зевсе, помимо этого? Итак, предлагаем вашему вниманию 10 интересных фактов о главном герое Олимпа.
Мужская коллекция весна/лето 2014 от Dolce&Gabbana – «Мифологическая Сицилия» (Sicilia Mitologica) – буквально пропитана Великой Грецией и ее удивительными храмами, как, например те, что находятся в Долине храмов Агрдженто: храмы Таормины и Храм Аполлона в Сиракузах стали источником вдохновения всей коллекции. Здесь представлен фантастический триумф принтов древних богов: Зевса, представляющего силу и мироздание в греческой мифологии, и Аполлона, представляющего свет, солнце, доброту и красоту. Но знали ли вы, что у Зевса было почти 70 детей? Предлагаем вам 10 фактов, которые вы наверняка не знали о царе всех богов и богинь.
1. Отец Зевса хотел его съесть.
У Кроноса и Реи было несколько детей: Гестия, Деметра, Гера, Аид и Посейдон. Однако он съел их всех, как только они родились, потому что Гея и Уран предсказали ему, что его повергнет собственный сын, как он сам поверг отца своего.
Беременная Зевсом Рея нашла Гею, чтобы попросить ее спасти сына, который мог бы наказать Кроноса за преступления против Урана и собственных детей. Рея родила Зевса на Крите, а Кроносу дала съесть камень, завернутый в одежды младенца.
2. Зевса воспитывали…вещи.
Например, коза по имени Амальтея. А корибанты – солдаты и мелкие боги – в этот момент танцевали, кричали и стучали копьями о щиты, чтобы Кронос не услышал плачь ребенка.
Его также воспитывала нимфа по имени Адамантия. Кронос правил на Земле, в небесах и на море. Адамантия спрятала Зевса, повесив его на веревку с дерева, так что он висел между землей, морем и небом и был недоступен взору отца.
Его также воспитывала нимфа Киносура. В благодарность Зевс потом поместил ее среди звезд.
Его воспитывала и Мелисса, которая кормила его козьим молоком и медом.
Его также воспитывала семья пастуха при условии, что их овцы будут спасены от волков.
3. Зевс спас своих братьев и сестер.
Став мужчиной, Зевс заставил Кроноса изрыгнуть сначала камень, а затем и его братьев и сестер в обратном порядке проглатывания. В некоторых версиях мифов, Метис дал Кроносу рвотное лекарство, чтобы заставить его сделать это, а в других – Зевс вспорол Кроносу живот. Затем Зевс освободил братьев Кроноса – Гигантов, Гекатонхейров и Циклопов – из их темницы в Тартаре, убив их стража Кампу.
В знак благодарности Циклопы дали Зевсу гром и молнию. Вместе со своими братьями и сестрами, а также с Гигантами, Гекатонхейрами и Циклопами Зевс сверг Кроноса и других Титанов в великой битве Титаномахия. Затем побежденных титанов сослали в темный уголок подземного мира – Тартар. Атлас – один из Титанов, который сражался против Зевса, - был наказан тем, что должен был держать небо.
4. Его жена Гера была его сестрой, и его другие жены также были его родственницами.
В большинстве древних мифов первенцы должны были жениться друг на друге, несмотря на родство, потому что было мало кого, с кем можно было бы продолжать род. Поэтому Зевс женился на своей сестре Гере (которая по некоторым версиям мифов также была его близняшкой). Нимфа по имени Плуто была матерью царя Тантала из Лидии (от Зевса), а так как отцом Плуто был Кронос, это означает, что она также была сестрой Зевса (или, по крайней мере, сестрой по отцу). Зевс изменил Гере с одной из своих сестер, но это была не Деметра. Согласно «Теогонии» Гесиода, Зевс был женат шесть раз, прежде чем взял в жены Геру.
5. Так как у него было столько жен, детей у него были десятки.
У него было много детей от жен-богинь или полубогинь или смертных. Всего у него было около 70 женщин, соответственно, детей было еще больше.
6. У Зевса много имен.
Зевс Олимпийский относится к правлению Зевса над всеми богами. Зевс Панэллениос, Зевс Горкий – т.е. Зевс, хранитель клятв. Зевс Агор: Зевс присматривал за делами в агоре и наказывал нечестных торговцев. Зевс Ксений, Филий и Госпид: Зевс был покровителем гостеприимства (ксения) и гостей и был готов отомстить всем, кто вредил незнакомцам. Зевс Эгиох – этот термин произошел от слова αἴξ («коза») и взят из мифа о том, как его вскормила Амальтея.
7. С Зевсом связаны многие горы.
Многие горы были посвящены Зевсу: в регионе Фессалия Олимп, Пелий и Эта; в Аркадии – Лицей и гора Итома в Мессении; в Аттике – Парнете и Иметто; в Беотии – Китерон; в Фокиде – Парнас; в Трое – Ида, еще одна гора под названием Ида на острове Крит и многие другие.
8. Зевса представляли по-разному.
Зевса представляли в разных образах, но одна деталь присутствовала всегда: его всегда изображали с символом царей и богов – скипетром, который смертные цари получили от него, чтобы вершить власть и правосудие.
9. Он был НЕ ТАК УЖ и хорош.
Зевса также чтили, как множественного бога, с двухсторонней душой, а потому он был как хорошим, так и злым богом.
10. Зевс – поистине уникальный тип бога.
При всех своих превратностях, образ Зевса не сравнится ни с одним из любых других индо-европейских богов с теми же силами или именами (например, Варуна, или Водан). Черта отца вселенной, выражаемая эпической фразой «отец смертных и богов», отходит к доисторической эпохе, а также власти над погодой.
Автор: Элиза делла Барба
dolcegabbana.livejournal.com
Дуб - священное дерево Зевса
Древние греки верили, что дуб был первым деревом, появившимся на земле. В древнегреческой мифологии он считался священным деревом Зевса. Шелестом своих листьев дуб сообщал людям волю великого бога. Конечно, о чем говорят дубовые листья, могли понимать только жрецы, они и сообщали людям о желаниях главы богов Олимпа. Известно, что жрецы Зевса бросали в воду дубовые ветви, чтобы прекратить засуху и вызвать дождь. Один из мифов рассказывает о том, что богиня мудрости и ремесел Афина дала аргонавтам кусок древесины дуба, чтобы их поход в Колхиду за золотым руном оказался удачным.
Сохранилось много сказаний о дубах, которые будто бы существовали еще до сотворения мира. В карпатских колядках пелось о том, что «еще во время, когда не было ни земли, ни неба, а стояло два дуба, а на дубах сидело два голубя, голуби опустились на дно моря, достали песку и камней, из которых и создались земля, небо и небесные светила».В некоторых сказках дуб - это место, где проходят сборища духов, а с ветвей дуба падает целебная роса…И в Древнем Риме дуб посвящался главному, по местным понятиям, богу - Юпитеру. Во время многих празднеств было принято украшать головы дубовыми венками. Для древних родов богатых римлян дуб был символом власти и славы, как и для греков символизировал твердость духа, являлся знаком долговечности и даже бессмертия.В большинстве стран дуб называют Королем леса. В Древнем Риме венок из дубовых листьев был высшей наградой полководцу-триумфатору; со временем их заменили лавровые венки. Из дуба была сделана знаменитая палица Геракла. А друиды называли дуб «деревом науки». По мнению греческих заклинателей, с помощью дубовой ветви возможно вызвать дождь. По шелесту листьев дуба древние евреи предсказывали будущее. Под священным дубом Додоны Сивилла осуществляла свои пророчества. Среди дубовой рощи был построен храм Ваала в Дамаске. Священными дубами была окружена могила Авеля. С дубом у древних евреев ассоциировалось имя Яхве. У Мамврийского дуба проживал Авраам, там и произошло первое явление ему Бога. Дерево достигало 30 м в высоту, имея в обхвате 7 м. Действительно, языческие ритуалы древних славян осуществлялись именно в священных дубравах. Пруссы окропляли культовый дуб кровью жертвенных животных. Ветхозаветные пророки осуждали соплеменников за «хождение под дубом». С другой стороны, под ветвями дуба хоронили самих пророков. По преданию, у скептика, отрубившего дубовую ветвь, отсохла рука. У Вальтера Скотта вырванный с корнями дуб на щите Айвенго означал потерю наследства. Александр Пушкин поместил дуб Лукоморья в центр мифологического мироздания своего произведения.Для славян огромные старые дубы были священными растениями - под ними проводили важные собрания и играли свадьбы. Рядом с такими деревьями ставили вырезанные из дуба же скульптуры языческих богов. В жертву богам приносили мед, квас, брагу и диких зверей. Женщины украшали ветки священных дубов цветочными венками, бусами, сделанными из желудей, и просили у дерева легких родов. Существовал забытый ныне обычай: в день Ивана Купалы всем Иванам надевали на голову венки из дубовых листьев.О популярности дерева в народе свидетельствует и множество поговорок и пословиц о нем, например: «Стар дуб, да корень свеж», «Держись за дубок - дубок в землю глубок», «В лесу дуб - рубль, а в столице по рублю спица».Казалось бы, обычное дерево - дуб, а сколько о нем писано в истории!А теперь свой путь в современной истории начинает наш Каменско-Днепровский дуб, который высадили на территории городского пляжа глава Камен-ско-Днепровского района Вадим Крамаренко, мэр города Александр Дунаев и директор лесхоза Григорий Карпий.Об этой акции речь шла еще ранее, и мы писали о ней в первомартовском номере нашей газеты. Да и на пляже Григорий Карпий еще раз подчеркнул:- Идея о посадке дубов в каждом населенном пункте района, в том числе и городе Каменка-Днепровская, обсуждалась вместе с депутатом областного совета Владимиром Тарасовым. Запорожскому дубу более 1200 лет и он, к сожалению, уже засох. Поэтому и решили в его честь высадить в районе дубы. Сегодня сажаем из желудя, потому что высаженное в такой способ дерево, вырастает долговечным, крепким, мощным, хорошо укрепляется и разрастается. А если пересаживать, то повреждаются корни. Место для посадки выбирали вместе с В.Г. Тарасовым.Намеченная территория ограждена и обсажена кустарниками: гибискусом, форзицией, спиреей. Спирею в народе называют «невестой», форзиция рано весной желтым цветет, а древовидный гибискус во второй половине лета расцветает и цветет до самых холодов.Для развития желудя ямку засыпали питательной смесью и черноземом. Так что, дубу и кустарникам повезло - будут расти, и цвести на радость людям, пришедшим отдохнуть на пляже.Возможно, у нас появится свой миф о дубе, допустим: если потрогать руками ветви этого дуба или прикоснуться к кроне его – сбудутся самые смелые мечты и желания. Судя из легенд, написанных о дубе, то и Каменский вправе претендовать на свое судьбоносное влияние на ситуацию в жизни конкретного человека. А почему бы нет? Ведь говорят уже: «Если не потрешь руками Каменский помидор, что стоит рядом с автовокзалом, при въезде на улицу Гоголя, то и овощной сезон не удастся».Григорий Васильевич рассказал о дубах, которые себя прекрасно чувствуют на полуострове, их сеяли тоже желудем в 70-х годах. А будущему дубу, предо-ставлена большая площадь питания, так что он будет мощный и раскидистый.Пришло время отдавать должное природе – не всегда же пользоваться ее богатствами – нужно и воздать почести. На территории городского пляжа планируются площадки для мини-футбола и волейбола. Так что дуб тут будет к месту, давая тень отдыхающим, тем более, что с каждым годом лето становится все жарче. В будущем городской пляж, безу-словно, обустроится.- Этот дуб черешчатый или его еще называют дуб обыкновенный, - рассказал нам Григорий Васильевич Карпий. - Есть в районе и красный дуб, но в нашей местности он повреждается поздними весенними заморозками.И вот наступил торжественный исторический момент: В. Крамаренко, А. Дунаев и Г. Карпий взяли в руки по три проросших желудя и посадили их на приличном расстоянии друг от друга, так чтобы будущие саженцы свободно могли развиваться. Ведь расти здесь будет один – самый сильный, самый, самый …. Рядом с тем местом, где будет расти дуб, стоит камень, на котором написано в честь какого события он посажен, а именно: «Каменско-Днепровский дуб посажен в честь Запорожского дуба желудем 6 апреля 2012 года». Вадим Геннадьевич Крамаренко полил лунку с сеянцами, и затем участники акции пожали друг другу руки.Для справки: на сегодняшний день самый старейший черешчатый дуб растет в Латвии, его высота достигает более 30 метров и ему 1500-2000 лет.Вера АНДРУСЕНКО
www.novdnja.zp.ua
Боги Олимпа. Часть I. Зевс
Боги Олимпа
Боги Олимпа, вошедшие не только в мировую историю, но и в литературную сокровищницу мира, воплощали религиозные взгляды, мировоззрение и политику жителей и правителей древнегреческих городов – государств.
Борьба за власть, склоки, ссоры, интриги, любовные измены, ревность и месть были свойственны богам-олимпийцам, как и простым смертными. Они веселятся и негодуют, злятся и печалятся, как и их смертные подопечные, в жизни которых они постоянно участвовали. Несмотря на то, что боги часто посылали людям непростые испытания и лишения, греки верили в справедливость богов и считали, что за особо тяжкие преступления виновные должны отвечать не перед людским судом. За свои поступки виновные должны были предстать перед судом Богов Олимпа.
Боги внешне походили на людей, были прекрасны лицом и телом, только, в отличие от смертных, они обладали бессмертием. Да и все свое время они проводили в веселии и праздности на вершине Олимпа, которая плавала в лучах вечного света. Здесь боги имели свои дворцы, где проводили время в развлечениях и пирах.
Боги – олимпийцы совершали преступления и проступки без опасения, что за содеянное им придется отвечать. Лишь нарушение клятвы, данной кем-то из богов на священной воде реки подземного мира – Стикса, могло повлечь за собой наказание. Заключалось оно в том, что нарушивший клятву, на один год утрачивал дыхание и 9 лет не мог показываться перед другими богами на священной вершине Олимпа.
Однако 10 лет для бессмертных богов – жалкий срок, пролетавший незаметно. А после окончания наказания, провинившийся возвращался на Олимп и продолжал вести прежнюю жизнь.
Каждый бог выполнял определенную роль в мире простых смертных, являясь покровителем или явлений природы или определенной сферы человеческой жизни и деятельности.
Каждый бог имел свой символ в животном или растительном мире, образ которого мог принимать по необходимости.
Так Зевс, как властитель неба, имел свое символическое воплощение в виде орла, в растительном мире Зевсу соответствовал дуб, а божественным проявлениям природы главы Олимпа соответствовали гром и молния.
Выбор именно такой символики неудивителен. Зевс – бог неба, а гордая свободолюбивая птица – орел и сегодня считается царем птиц, обитателей неба. Дуб – сакральное дерево у многих народов в разные периоды истории человечества. Это могучее дерево – долгожитель, стойко противостоящее ударам стихии, полностью соответствует бессмертной сущности Зевса. Ну а гром и молния, неотъемлемая часть проявления стихии небес, являлись орудием наказания и возмездия Громовержца, а иногда и проявление его плохого настроения.
Как и многие правители греческих городов – государств, Зевс получил верховную власть далеко не мирным путем. Зевс – громовержец, бог над всеми богами пришел к власти в результате борьбы со своим собственным отцом Кроносом.
Рея подает Кроносу камень вместо младенца - Зевса
В свое время Кронос получил предсказание, что его лишит власти один из его собственных детей, поэтому он уничтожал своих детей сразу после рождения. Уничтожение потомков происходило чудовищным способом – Кронос глотал своих новорожденных малюток. Спастись удалось только самому младшему – Зевсу, вместо которого жена Кроноса и мать Зевса Рея, подсунула мужу камень, который тот благополучно проглотил, не заметив подмены.
Зевс же был отправлен на остров Крит - подальше от своего злобного отца. Когда Зевс вырос и набрался достаточно сил, он вступил в борьбу со своим отцом. При помощи богини моря Зевсу удалось напоить отца рвотным зельем, в результате Кронос изрыгнул из своего чрева не только всех братьев и сестер Зевса, но и камень, который был проглочен Кроносом вместо младенца.
Освобожденные братья и сестры Зевса тут же поддержали брата в борьбе против отца и титанов. Камень же, проглоченный Кроносом вместо Зевса, был установлен в Дельфийском святилище и считался центром (пупом) Земли.
Зевс сражается с титанами
После 10 лет сражений Зевс со своими сторонниками одержал победу. Путем жеребьевки братья Аид, Посейдон и Зевс поделили власть. Посейдону выпало править водной стихией, Аид получил подземное царство, а Зевс – небо. Обителью и местом сбора всех богов стала гора Олимп. Зевс, как властитель небес, стал главным богом на Олимпе.
В греческих мифах так описывается царство Зевса: «Высоко над Олимпом широко раскинулось голубое, бездонное небо, и льется с него золотой свет. Ни дождя, ни снега не бывает в царстве Зевса; вечно там светлое, радостное лето. А ниже клубятся облака, порой закрывают они далекую землю. Там, на земле, весну и лето сменяют осень и зима, радость и веселье сменяются несчастьем и горем. Правда, и боги знают печали, но они скоро проходят, и снова водворяется радость на Олимпе.
Пируют боги в своих золотых чертогах, построенных сыном Зевса Гефестом. Царь Зевс сидит на высоком золотом троне. Величием и гордо-спокойным сознанием власти и могущества дышит мужественное, божественно прекрасное лицо Зевса. У трона его - богиня мира Эйрена и постоянная спутница Зевса крылатая богиня победы Нике».
Зевс
Как переменчива стихия неба от солнечного к пасмурному и далее к грозе, так же и Зевс отличался непостоянством характера. Был вспыльчив и необуздан в своей ярости. Однако именно ему, как верховному богу, приходилось улаживать распри и ссоры между другими богами на Олимпе.
Как верховное божество, Зевс считался у греков покровителем государства и его главного города Афин. Считалось, что от Зевса зависит урожай в случае засухи, ведь только он мог распоряжаться дождевыми тучами, громом и молниями.
В руках Зевса находились горести и радости человеческие: «С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары и утверждает на земле порядок и законы. В руках Зевса судьба людей; счастье и несчастье, добро и зло, жизнь и смерть - все в его руках. Два больших сосуда стоят у врат дворца Зевса. В одном сосуде дары добра, в другом - зла. Зевс черпает в них добро и зло и посылает людям. Горе тому человеку, которому громовержец черпает дары только из сосуда со злом. Горе и тому, кто нарушает установленный Зевсом порядок на земле и не соблюдает его законов. Грозно сдвинет сын Крона свои густые брови, черные тучи заволокут тогда небо. Разгневается великий Зевс, и страшно подымутся волосы на голове его, глаза загорятся нестерпимым блеском; взмахнет он своей десницей - удары грома раскатятся по всему небу, сверкнет пламенная молния, и сотрясется высокий Олимп».
Верховному богу поклонялись во всей древней Греции, многочисленные статуи были установлены по всей стране, существовало много храмов, посвященных Зевсу, но главным культовым местом стал Дондон. Там рос священный дуб, шелест листьев которого передавал посвященным жрецам слова, предсказания и предостережения Зевса.
Священный дуб Зевса
Несмотря на свое главенство в сонме богов и почитание со стороны людей, Зевсу были присущи чисто человеческие недостатки. Зевс отличался неверностью своей божественной супруге Гере и часто оказывал знаки внимания не только другим богиням, но и простым земным женщинам. При этом, чтобы добиться понравившейся красавицы, Зевс шел на самые разные ухищрения.
Чтобы соблазнить Леду, Зевс принял облик лебедя. Он превратился в золотой дождь, что бы овладеть Данаей. В образе быка похитил красавицу Европу.
Похищение Европы
Неудивительно, что при таком образе жизни у Зевса было великое множество детей, как от богинь, так и от простых смертных женщин. Так Европа, которую Зевс отвез на Крит, свой родной остров, родила там ему троих детей. Один из них - Минос, стал впоследствии царем Крита и построил в городе Кноссе знаменитый Кносский дворец.
Такое поведение любвеобильного бога не только не сказалось отрицательно на его авторитете, наоборот, таким образом подтверждались сила, могущество и право Зевса на власть.
Образ Зевса вдохновлял художников древней Греции на создание храмов и статуй, поражавших своим великолепием. Самой знаменитой является статуя Зевса скульптора Фидия, ставшая одним из семи чудес света. Сценами из жизни Зевса расписывали керамическую посуду.
Скульптура Зевса Фидия
Зевс был верховным богом, но на Олимпе, равными ему были его братья и сестры: боги Посейдон и Аид, богини Гера, Гестия и Деметра.
На главную
К списку статей
Возможно, эти статьи вам будут тоже интересны:
excursovod-web.ru
