Кактус Пейот. Самое экзотическое растение. Пейот растение

Пейот - это... Что такое Пейот?

Лофофора Уильямса (Lophophora williamsii (Lem. ex Salm-Dyck) J.M.Coult., ранее известна также как Lophophora fricii[1]) — североамериканский кактус рода Лофофора.

Общая характеристика

Лофофора Уильямса распространён в Северо-восточной Мексике и в южных приграничных с Мексикой районах штата Техас. Небольшое растение диаметром до 8 см, уплощённой шаровидной формы со сглаженными рёбрами и без колючек. Часто даёт множественные детки от общего корня. Ареолы — от плотно опушённых, образующих сплошной, жёсткий ковёр над точкой роста, до почти голых. Цветки появляются на темени (у старых растений — одновременно появляется несколько цветков), мелкие, розовые; цветут в течение всего влажного периода (в оконной культуре — начиная с второго месяца после перевода на летний режим). Плоды — мелкие удлинённые красные ягоды — появляются из шерстистого темени растения в течение всего лета. Плоды малосемянные — в среднем одна ягода содержит 5-10 круглых чёрных семечек, однако бывает и больше, и меньше. Корень обладает свойством сокращаться в сухой период и втягивать в грунт надземный стебель.

Варьетет Lophophora williamsii f. jordanniana имеет в дикорастущем виде лилово-пурпурные цветки

Содержание

Лофофора Уильямса, технически, может выращиваться в домашних условиях. Условия содержания типичные для растений североамериканских пустынь — с абсолютно сухой зимовкой, коротким периодом экономного летнего полива, «лёгкой», хорошо пропускающей воздух и воду почвой с минимальным содержанием гумуса и глины, при этом весной следует защищать растение от прямого солнечного света, постепенно снимая притенение. Цветение возможно после семи-восьми полноценных сухих зимовок. Плоды часто появляются на следующий год после цветения.

Запрет на культивирование в РФ

Культивирование Lophophora williamsii в России законодательно запрещено с 2004 года — уголовная ответственность по ст. 231 УК РФ наступает при выращивании более двух экземпляров растения.[2] При этом

• растения, выращенные в тепличной или оконной культуре умеренной полосы, физиологически отличаются от выросших на родине, и физически неспособны выработать существенные количества мескалина. Лофофора — исключительно медленно растущий и прихотливый вид, при скорости роста 5-10 мм в год искусственное разведение его ради ничтожных количеств действующего вещества — нецелесообразно
• растения в комнатной культуре нередко дают большое количество деток от одного корня; постановление не говорит, является ли такое растение «одним» или «несколькими»
• не существует надёжных способов различить запрещённую Lophophora williamsii и не запрещённую (или вовсе неизвестную Правительству РФ) Lophophora diffusa (Croiz.) Bravo,[1] особенно в оконной культуре (см. описание рода Лофофора)
• существуют разные подходы к систематике кактусов; постановление называет вид — Lophophora williamsii, но не привязывает его к конкретной систематике — не указана даже ссылка на описание вида со всеми последующими уточнениями. Например, процитированная в заголовке этой статьи ссылка на уточнённое описание Джона Мерла Култера (J. M. Coult.) включает растения, ранее выделявшиеся в отдельный вид Lophophora fricii. Описание без этой ссылки (Lem. ex Salm-Dyck) исключает Lophophora fricii
• человек, не знакомый на практике с североамериканскими кактусами в оконной и тепличной культуре, может принять за растения рода Lophophora и относительно близкие им растения рода Turbinicarpus, и некоторые виды достаточно далёкого южноамериканского рода Gymnocalycium
• даже при обнаружении единственного «подозрительного» растения, будь это коллекционный экземпляр с пятидесятилетней историей, оно подлежит уничтожению, а владелец — административному наказанию

Справедливости ради следует отметить, что с 2004 года в РФ запрещено выращивание не только коки и лофофоры, но и обычного декоративного мака.

Источники

1. ↑ 1 2 Preston-Mafham, Cacti: the Illustrated Dictionary, Timber Press, 1997, ISBN 0-88192-400-8 c.85
2. ↑ Постановление Правительства РФ N 454 «О запрещении культивирования на территории Российской Федерации растений, содержащих наркотические вещества» от 03.09.2004

Литература

1. Олдос Хаксли. Двери восприятия
2. Карлос Кастанеда. Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки, Отдельная реальность

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

пейот | psyplants.info

Пейотль, или Пейот — название кактуса или приготовленного из него напитка. Происходит из северной Америки, относится к роду Лофофора. Содержит галлюциноген мескалин, являющийся основным активным ингридиентом. Из давнейших записей известно, что пейот использовался аборигенами в северной Мексике и юго-западной части Соединенных Штатов в религиозных обрядах.

Что является активным компонентом в пейоте?

Это мескалин, встречающийся в природе психоделик, был обнаружен у некоторых

Эффекты пейота

Эффекты пейота  описаны как очень сказочные, дрейфующие, состояние на грани бреда в течении первых нескольких часов. Ощущение похоже на ЛСД, но менее резкое. Хотя имеют место слуховые и зрительные галлюцинации, многие употреблявшие говорят, что приход от пейота больше подходит для размышления и созерцания. Многое зависит от активности пейота и соотнешения мескалина и пятидесяти алкалоидов, содержащихся в кактусе.

Использование пейота

Сила пейота, также как и толерантность разных людей к нему, могут сильно отличаться. Некоторые люди говорят о мощном приходе всего лишь от трех или четыре кнопок пейота. Чаще всего употребляют от 12 до 15 кнопок, и никто не слыхал о том чтоб употребляли больше двух дюжин. Сначала срезают шипы, затем разрезают кожу с V-образных полос, режут из вне каждого ребра в направлении центральной части кактуса. Эти V-образные полосы сохраняются, поскольку они содержат наиболее мощную плоть. Есть его, безусловно, невесело, так как он на вкус очень горький. Трип начинается спустя около 45 минут после приема, также возможно сделать чай из пейота. Важно, чтоб кактус был выварен в течение нескольких часов.

Формы и подвиды пейота

Индейское племя Уичоль выделяет несколько видов пейота. Подвиды кактуса пейота различают на основе их графической структуры. Один подвид кактуса пейота напоминает цветок растений семейства Соландра, другой подвид напоминает кукурузу. Оба этих подвида кактуса пейота являются очень полезными и необходимыми для шаманов, а также для проведения ритуальных процессий и церемоний. На самом деле существует множество подвидов и форм кактуса пейота, однако мало из них описаны в ботанической литературе. Один подвид кактуса пейота, который имеет такую отличительную черту, как фиолетово-розовые цветки, был детально описан ботанически и называется  Lophophora williamsii (Lem.) Coult.f. jordanniana.

История пейота

Кактус пейот впервые был обнаружен в археологических контекстах около 6 тыс. лет назад  на территории Транс-Пекоса (Техас). В археологических раскопках на северо-востоке Мексики, кактус пейот был обнаружен приблизительно 2500-3000 лет назад. Интересным является тот факт, что в штате Коауила (север Мексики) были найдены остатки пейота, которые, в результате тщательного исследования, все еще содержали алкалоиды.

В Мексике, мескаль использовался в качестве ритуального энтеогена еще в доисторический период. В колониальные времена, индейцам было запрещено использовать мескаль, и за любое использование или употребление кактуса ожидалось серьезное наказание. Индейское племя Уичоль создало традиционный культ пейота. Этот ритуальный культ сформировался еще в доиспанский период, однако был хорошо изучен и сохранился в настоящее время в относительно оригинальном виде.Ритуальное использование кактуса пейота было распространено в Северной Америке среди индейского племени Мескалеро-апачи, обитающего в США, а также среди племени Липаны, населяющего Мексику. Использование пейота впервые детально было описано в 1760 году на территории современных США. Во время Гражданской войны в США, мескаль повсеместно использовался ​среди многих племен. Культ пейота является широко распространенным в Северной Америке. Почти в каждом северо-американском племени можно встретить членов ритуального культа пейота. Однако, большинство членов культа пейота являются членами юго-западных племен. По оценкам исследователей, количество постоянных потребителей мескаля колеблется в рамках от 250 000 до 270 000 человек. За последнее столетие, культ пейота был тщательно изучен и стал предметом многочисленных исследований, что в результате привело к детальному документированию исторического использования мескаля.

История этого психоактивного растения является довольно запутанной и хорошо отражает научное тщеславие, которое часто встречается среди ботаников. Первое ботанически точное описание мескаля было опубликовано в 1615 году Эрнандесом. Эрнандес в своих описаниях для кактуса пейота использовал такие названия, как «peyote zacatecensis», «peyote xochimikensis». Эрнандес также опубликовал детальное описание калеи закатечичи, травянистое растение, которое до сих используется в качестве афродизиака. Мескаль, как психоактивное растение, впервые был описан французским ботаником и любителем кактусов Антуаном Чарльзом Лемэром (1800-1871 гг) в средине девятнадцатого века. Описание психоактивного растения было опубликовано в 1839 году в терминах современной ботанической систематики. В этом описании французского ботаника мескаль упоминается под названием Echinocactus williamsii. Позже, немецкий ботаник Пол Кристоф Хеннингс (1841-1908 гг) также описал кактус пейот, который назвал Anhalonium lewinii в честь Луи Левина (1850-1929 гг). Долгое время считалось, что эти два имени называют разные виды или по крайней мере подвиды, или же разновидности пейота. Однако, в результате изучения истории пейота, оказалось, что эти названия являются всего лишь синонимами для ботанического названия кактуса – Лофофора Вильямса (Lophophora williamsii). В 1894 году американский ботаник Джон Мерле Коултер (1851-1928 гг) официально определил мескаль к кактусам рода Лофофора (Lophophora). Первые химические анализы пейота опубликовал Луис Левин (1888) и Артур Хефитер (1894).

Мескаль является одним из наиболее изученных психоактивных растений. Мескалин, который в конце девятнадцатого века был выделен из пейота, стал революционным открытием в европейской психиатрии. В начале двадцатого века, мескаль стал своебразным наркотиком среди артистов, творческих личностей и культурных кругов в целом. Настойки, приготовленные на основе пейота, раньше были доступны без каких-либо ограничений.

Распространение пейота

Мескаль встречается в пустынных районах от Техаса до центральной Мексики (Тамаулипас, Коауила, Нуэво-Леон, Сан-Луис, Сакатекас). В Техасе кактус пейот растет естественным образом под мескитовыми деревьями. На севере Мексики, наиболее важным местом естественного роста кактуса пейота являются плодоносные равнины Техаса.

Выращивание пейота

Размножение кактуса пейота, главным образом, происходит благодаря семенам. Для проращивания кактуса пейота необходимо посадить семена мескаля в песчаную или глинистую почву, и ежедневно

Внешний вид пейота

Пейот является мясистым кактусом без шипов, и может вырасти до 20 см в высоту. Как правило, кактус пейот имеет вид одной большой кнопки, а также может иметь различные формы и многочисленные боковые ребра, свойственные всем кактусам. Вдоль боковых ребер кактуса пейота растут тонкие волоски. Корень мескаля может вырасти от 8 до 11 см в длину. Мескаль имеет светло-розовые цветы, которые развиваются из центра кнопки, и могут достигать до 2,2 см в диаметре. Период цветения мескаля длится с марта по сентябрь. Плоды кактуса пейота представляют булавовидные розовые ягоды, которые содержит черные, грубые семена.

Пейот как психоактивное растение

– Кнопки мескаля (син. голова мескаля, корона мескаля, верхушка мескаля).

Приготовление и дозировка пейота

Кнопки кактуса пейота по сути являются верхушками мескалито. Кнопки мескалито срезаются выше корня, а после могут быть использованы в свежем, или же сушеном перемолотом виде. Существует такой способ употребление пейота, как кипячение, или заваривание кнопок кактуса в воде. Для этого можно использовать как свежие, так и сухие кнопки мескалито. Кнопки мескалито, а также произведенных из них отвар, имеют очень горький вкус.Дозировка мескаля значительно варьируется, и зависит как от обрядов, в которых используется мескаль, так и от индивидуального восприятия активных компонентов кактуса пейота. Согласно исследованиям, дозировка пейота может колебаться от четырех до тридцати кнопок мескалито. Среди племени Киова, одним человеком традиционным образом употребляется 10-12 кнопок мескалито за ночь. Сильные психоделические эффекты, то есть галлюцинации и видения, появляются только тогда, когда количество мескалина в организме достигает от 200 до 500 мг. Около 27 г сухих кнопок мескалито содержит примерно 300 мг мескалина.Кактус пейот может употребляться в виде курения сухих кнопок мескалито. Сухие кнопки мескалито можно курить в чистом виде, или же с другими растениями в качестве курительной смеси. Перетертые сухие кнопки мескалито также часто используются в качестве добавки в алкоголь (пиво, чича, мескаль и т.д.) для усиления алкогольного эффекта. Также, сухие кнопки мескалито могут служить основным компонентом для приготовления лечебных отваров и настоек. К примеру, используя 50 г высушенного измельченного мескаля, можно приготовить традиционную настойку под названием tinctura de peyotl. Лекарственная дозировка этой настойки (например, для сердечных заболеваний) состоит из тридцати капель, которые нужно принимать три раза в день. Однако, 3 или даже 2 столовых ложки настойки на основе сухих кнопок мескалито окажут психоделические эффекты. Поэтому, по время употребления подобных лекарств, стоит особое внимание уделить дозировке лечебной настойки.

Ритуальное использование пейота

Ритуальное использование мескаля берет свои корни глубоко из доисторических времен и может быть продемонстрировано как для Пекоса (Техас), так и для Мексики. Ацтеки достаточно хорошо были знакомы с мескалито и его эффектами. В древней книге ацтеков, в которой перечислены названия многих психоделических растений, которые способны вызвать сумасшествие, о мескале сказано следующее:«Мескаль является светлым растением, и растет только в северном регионе, известном как Миктлан (Mictlan). Мескаль имеет психоделический эффект и действует как галлюциногенный гриб. Тот, кто употребил пейот, или же выпил ритуальный напиток на основе мескаля, будет видеть много разных вещей, которые вызовут страх, или же безпрерывный смех. Эффекты мескаля могут длиться один, или же несколько дней. Длительность влияния пейота зависит от количества, которое употребил человек. Однако, влияние мескаля является совершенно разнообразным, и каждый человек воздействие пейота будет ощущать индивидуально».Испанский врач Франсиско Эрнандес в своей книге «Естествознание Новой Испании» (1615) написал целую статью о мескалито, который называл peyotl zacatecensis:«Этому растению приписаны поразительные свойства. Если кто-то искренне верит в эти свойства, то взамен он получает божественный подарок ясновидения и может стать пророком».Племена Уичоль традиционно используют мескаль для проведения многих ритуалов. Раз в году истинные шаманы Уичоль традиционно путешествуют в мифическое происхождение мескаля. Для этих племен мескаль является ритуальным женским началом, а также кактус пейот традиционно считается центром вселенной. Паломники едут в место-источник мескаля, и возвращаются из него как новорожденные. Они собирают большие количества кнопок пейота, и традиционно привозят их домой. Кнопки пейота необходимы для проведения многих фестивалей, шаманских процессий и ритуалов.На больших фестивалях кактуса пейота, все, без исключения (маленькие дети, пожилые люди, беременные женщины), употребляют священный мескаль. Во время ритуального употребления кактуса пейота, племена Уичоль выкуривают огромное количество курительной смеси, приготовленной из табака махорки (Nicotiana rustica) и мексиканского эстрагона.В Северной Америке одним из самых важных применений пейота является ритуальное причастие в индейской церкви. Главным объектом этого ритуального обряда является кактус пейот. История и ритуальные формы индейской церкви были очень хорошо изучены и официально зарегистрированы в средине 19 ст. Сегодня, большинство людей называет индейскую церковь – религией мескаля или же религией пейота. Религия мескаля по сути является формой синкретичной организованной духовности, которая комбинирует элементы индийских традиций и идей христианства.Североамериканский ритуал мескаля начинается с традиционного курения самодельных сигарет, сделанных из табака обыкновенного (Nicotiana tabacum) и листьев сумаха ядовитого, которые заворачивают в папиросную бумагу или обволакивают шелухой зерен. Во время ритуала мескаля горит традиционных ладан. Некоторые исследователи предполагают, что североамериканский культ мескаля является сильно воздействующим на психику ритуалом.Лидер ритуала мескаля курит первым и традиционно окуривает место проведения ритуала ладаном. После произносятся молитвы, читается Библия и поются ритуальные песни. Лидер ритуала на свое усмотрение распределяет среди всех участников кнопки мескаля, чай и другие необходимые вещи для проведения ритуала. В некоторых случаях, при возможности, каждый из участников сам определяет его собственную дозировку мескаля. Однако, как правило, этими вопросами занимается лидер ритуала. Участники не должны говорить с друг другом, и не могут покинуть ритуальный круг до следующего утра. Ненадолго отлучится может только тот, кому лидер ритуала позволит это сделать. Ведь сам ритуал мескаля сопровождается звуками барабанов и других инструментов, на которых играют все участники. Именно по этой причине нарушать ритуальный круг запрещено, ведь в таком случае обряд мескаля может быть неэффективен. Время от времени употребляется все больше мескаля, пьется больше воды и зажигается очередной ладан.Ритуалы мескаля не имеют никакого календарного графика, и проводятся только по согласованному с участниками времени.Североамериканский ритуал мескал является своеобразной моделью для современных ритуальных кругов, в которой может использоваться множество воздействующих на психику веществ, таких, как травяные экстази, галлюциногенные грибы (Psilocybe cyanescens, Psilocybe semilanceata).

Артефакты Лофофора Вильямса

Многочисленные артефакты, экспонаты и особенно статуэтки, которые напрямую связаны с шаманским культом мескалито были обнаружены в западной Мексике (Колима, Найярит, Герреро). Много глиняных статуэток (200 лет до н.э – 500 лет н.э ), найденных в северо-западной Мексике, изображают шаманов в традиционных положениях во время ритуала мескаля. Одна из таких доисторических статуэток изображает человека, который помещает в рот объект, похожий на кактус пейот. Керамическая статуэтка из Колимы изображает ребенка, держащего мескалито в обеих руках. В Колиме также было найдено небольшое судно, которое было украшено выбитыми узорами. На узорах четко изображены переплетающиеся корни кактуса пейота. Керамический сосуд (приблизительно 5 ст. до н.э.), найденный в Монти Албане, имеет форму небольшого оленя, который держит во рту кнопку мескаля. Этот сосуд очевидно использовался в качестве трубки для нюхательных порошков, приготовленных на основе мескалито.В поэзии ацтеков кактус пейот метафорически упоминается как “цветок”, которому, как правило, поются похвалы.Большинство современных экспонатов, которые были созданы в связи с культом и употреблением мескалито являются родом из Мексики и племен Уичоль.К концу девятнадцатого столетия североамериканские индийцы начали писать картины, на которых изображались церемонии мескалито, а также видения, которые они испытывали на этих церемониях. Одним из первых таких художников стал Киова Сильверхорн (Kiowa Silverhorn). Культ мескалито – важная тема в картинах многих современных индийских художников (например, Арчи Блэкоул, Джерри Ингрэм, Альфред Витемен и др).Кактус пейот, а также опыт, полученный от употребления мескалито стали основой для написания многих комических историй. Волшебные ритуалы, связанные с мескалито, были детально описаны в книге Плессикса и Дитера “Jikuri” (1993). Джеронэтон использовал ацтекскую историю, как основу для написания своей книги « В королевстве пейота» (1982). В «Мексиканской Одиссеи» Гильберта Шелтона главные герои рассказа встречаются с Дон Жуаном, употребляют кнопки пейота и видят дух мескалито. В другом коротком рассказе Шелтона под названием «Индиец приезжает обедать», главный герой посещает среднюю американскую семью. Индиец сразу же обращает внимание на то, что в этой семье сломан телевизор, поскольку картинка черно-белая. Гость достает из кармана кнопки пейота и угощает хозяев. После того, как все съели по четыре кнопки мескалито, картинка на экране начинает приобретать разнообразные цвета. Хозяева в восторге, а индиец счастлив от того, что решил проблему американской семьи.

Мескаль, а также опыт, полученный от употребления мескаля, поспособствовал созданию не только многих музыкальных шедевров, но и полноценного песенного направления. Мексиканские индийцы традиционно использовали и передавали из поколения в поколения племенные ритуальные песни. Традиционные песнопения до сих пор отыгрывают центральную роль в современном североамериканском культе мескалито. Ритуальные песни являются основными средствами коммуникации, благодаря которым участники культа мескалито общаются друг с другом во время церемоний. Эти ритуальные песни мескалито не являются народными песнями, но являются отдельными произведениями искусства, которые помогают контролировать измененное сознание. Традиционно считается, что подобные песнопения имеют лечебные свойства. Песни мескалито редко когда состоят из слов, как правило, основой создания подобных песен является множество звуков.Мескаль появлялся в музыкальном мире множество раз. Каждое появление мескалито в творчестве имело оригинальную форму. Современный композитор Гиорги Лигети написал удивительную оперу под названием «Le Grand Macabre» (1977). Главная роль в этой замечательной опере исполнена персонажем женского пола с именем Мескалина (Mescalina). К сожалению, до сих пор остается неизвестным, был ли композитр под влиянием кактуса пейота во время написания оперы.Одна из самых успешных групп альтернативной музыки средины 1990-х гг имела название «Pearl Jam». Это необычное наименование группы берет свои корни из названия волшебного джема, который ранее приготавливали из мескалито, а также других психоактивных растений. Также в средине 1990-х гг в Сан-Франциско появилась так называемая психоделическая группа под названием «Wild Peyotes». И, конечно же, известным является тот факт, что множество других групп и исполнителей часто использовали изображения мескалито, чтобы продемонстрировать их связь с индийской культурой и духовностью, а также выразить их собственные психоделические события и переживания.

Медицинское использование пейота

Для индийцев кактус пейот является универсальным средством в народной медицине, средством для лечения тела и духа. Индийское использование мескалито в лекарственных целях является многогранным:«Без сомнения, мескаль – самое важное лекарство в медицине, которое используют североамериканские индийцы. Кактус пейот заменил практически все другие растения, которые ранее применяли в медицине. Мескалито также повсеместно используют в повседневной жизни в качестве домашнего средства лечения от практически всех заболеваний».Кактус пейот также используется для лечения лихорадки, артрита, головных болей, мигрени, высокой температуры и при солнечных ударах. В Мексике мескаль также используется при передозировке от дурмана индейского (Datura innoxia). Мескалито также находит повсеместное использование в мексиканской народной медицине.Индейская церковь успешно использует кактус пейот для лечения алкоголизма (см. алкоголь).В гомеопатии, средство на основе экстракта кактуса пейота используется для лечения депрессии и других психических расстройств:В гомеопатической терапии мескаль используется в течение нескольких десятилетий для лечения таких терапевтических признаков, как омраченное сознание, головные боли, мигрень, галлюцинации, бессонница, эмоциональные болезненные состояния, слабые нервы, мозговое истощение.

Составляющие пейота

Благодаря современной науке из кактуса пейота было выделено и описано больше, чем пятьдесят алкалоидов. У свежего мескаля, который был выращен в идеальных условиях, содержание алкалоидов приравнивается приблизительно к 0.4 %, в то время как у экземпляров, которые выращены в чрезвычайно сухих условиях 2.74 % алкалоидов. Высушенные кнопки мескалито содержат до 3.7 % алкалоидов. Концентрация алкалоидов в кактусе пейоте может варьироваться, поскольку зависит от многих факторов.В дополнение к мескалину, основному алкалоиду, кактус пейот также содержит тирамин, горденин, кандицин, ангаламин, лофофорин, допамин, ангалинин, ангалидин, ангалотин и многие другие. Очевиден тот факт, что только мескалин имеет определенные воздействующие на психику эффекты.

Эффекты пейота

В зависимости от используемой дозировки кактус пейот может иметь возбуждающий, исцеляющий/лечебный, психоделический/визуальный эффекты. Психоделические эффекты мескалито как правило начинаются спустя 45-120 минут после употребления. Существуют также побочные эффекты мескалито, такие, как тошнота, рвота, головокружение. Однако эти эффекты наступают гораздо раньше, чем психоделические. Именно по этой причине считается, что похмелье от кактуса пейота происходит перед эффектами мескалито. Психоделические эффекты мескаля длятся в течение от шести до девяти часов. После психоактивного действия мескалито возможна головная боль. Призрачный, визуальный, галлюциногенный мир, который открывается после употребления пейота подобен “другой реальности”, вызванной псилоцибином. Поэтому традиционно считается, что эффекты кактуса пейота практически идентичны эффектам галлюциногенных грибов.

psyplants.info

Психотропные кактусы - Brenik

Среди необычных растений Нового Света в пустынях и прериях растут представители семейства кактусов, которые с давних времен использовались в качестве сильнейших галлюциногенов. Индейцы употребляли для шаманских ритуалов около десятка видов различных кактусов, но самым известным из них является Lophophora Williamsi, или пейот, он же пейотль на индейских наречиях. Этот невзрачный кактус без колючек растет на севере Мексики и в Аризоне, и на протяжении веков использовался индейцами не только для достижения мира духов и предков, но и для целительства.

По внешнему виду это небольшое плоско-шаровидное растение с мощным реповидным корнем. Диаметр стебля — от 4 до 13 см. Плоские ребра покрыты плотным кожистым эпидермисом и вовсе лишены колючек. Но у взрослых растений обильно опушены ареолы, отмечая места, где эти колючки должны быть на стволе. Цветки мелкие, розовые или белые; появляются в течение влажного периода, длящегося с поздней весны до осени. Цветки самоопыляемы, поэтому быстро вызревающие мелкие удлиненные розовые ягоды появляются из шерстистой верхушки растения тоже в течение всего лета. В среднем одна ягода содержит 5–10 круглых черных семян, однако их бывает и больше. Примечательно, что величина подземного корня превышает размер надземной части. Такой необычный корень имеет уникальную способность сокращаться в засушливый период и точно «втягивать» в грунт все растение в целях более экономного расходования влаги.

Испанцы под командованием Кортеса впервые столкнулись с пейотом после завоевания ацтеков. Первое письменное упоминание о нем появилось в 1560 г., когда францисканский монах Бернардино де Саагун описал его как «корень, что называется peyotl» в своей книге «Historia General de las Cosas de Nueva Espana». Следующие упоминания о пейоте принадлежат Франциско Эрнандесу в 1570 г. и Хуану де Карденасу в 1591 г. Однако индейцы знали пейот задолго до Испанской конкисты. Некоторые ученые считают, что это растение используется шаманами и колдунами уже свыше 7 тысяч лет. Католические священники длительное время безуспешно пытались запретить использование пейота индейским народом. В 1571 г. в Мексике инквизиция объявила пейот «дьявольским корнем» и запретила употребление этого растения. Так, например, одно из религиозных руководств XVIII века содержит серию вопросов к исповеди. Согласно этой инструкции священнику надлежало спрашивать ответчика, не убивал ли он, не ел ли человеческого мяса и не употреблял ли пейот.

Химики установили, что пейот содержит свыше 50 алкалоидов, но из них важнее всего — мескалин, который вызывает галлюциногенные эффекты, похожие на LSD и псилоцибин. Слово «мескалин» происходит от названия индейского племени Мескалеро, которое широко использовало этот наркотик. Порции пейотля, приготовленные к употреблению, называются «мескалиновими батончиками». В 1886 г. немецкий фармаколог Людвиг Левин опубликовал первое систематическое исследование «божественного кактуса». Исследователи пейотля, психологи Иенш, Хевлок и Митчелл, сошлись на мысли, что мескалин является одним из уникальнейших наркотиков, наиболее глубоко изменяющих свойства сознания, но при этом он менее всего токсичен. Химики научились синтезировать мескалин, который в биохимическом отношении родственен с лизергиновой кислотой.

Пейот в природных условиях и в культуре

Действие мескалина так и осталось бы достоянием узких кругов психиатров, психологов и биохимиков, если бы известный писатель Олдос Хаксли не решил стать «подопытным кроликом» своего друга психолога Хемфри Осмонда и однажды не проглотил 0,4 г мескалина, растворенного в Уг стакана воды, а затем не описал своих опытов в книге «Двери восприятия». Вот как он описывает свои впечатления: «Через полчаса после того, как я проглотил наркотик, я заметил медленный танец золотых огней. Немного погодя появились роскошные красные поверхности, которые набухали и расширялись от ярких узлов энергии, что вибрировали в соответствии со своим переменным узором. Иногда, закрыв глаза, я видел комплекс серых структур, внутри которых возникали бледно-голубые сферы, что бесшумно плыли вверх. Но нигде там не было ни лиц, ни форм, ни животных. Я не видел никаких пейзажей, никаких громадных пространств, никакого волшебного роста и превращения зданий… Тот другой мир, к которому впустил меня мескалин, не был миром видений; он существовал в том, что я мог видеть открытыми глазами. Большая перемена произошла в царствии объективного факта. То, что произошло с моей объективной вселенной, было относительно незначительным».

Вслед за Хаксли свои опыты с мескалином описал антрополог Карлос Кастанеда. Примечательно, что никто из участников «мескалиновых экспедиций» не смог зафиксировать признаков физической зависимости, деградации или потери социального статуса у индейцев, употреблявших пейотль. Вероятно, они постепенно приучают себя к мескалину, относясь к этому процессу очень ответственно и никогда не начиная без опытного учителя.

Представители рода Lophophora в естественной среде произрастают в США и Мексике. Но единственный вид — лофофора Вильямса — объявлен «вне закона» во всех штатах, т. е. это растение запрещено собирать, покупать, продавать, сеять и иметь в своей коллекции. Именно поэтому вы не встретите семена этого растения в каталогах местных фирм по выращиванию и продаже кактусов. Например, в каталоге Mesa Garden (Веlen, USA) семяна Lophophora williamsii отсутствуют уже много лет. Однако есть другие виды — L. difusa и L. fricii, — которые не содержат галлюциногенов, но являются ядовитыми.

Несмотря на запреты, в настоящее время «культ пейотля» возродился на Американском континенте. Например, прихожане Новой Американской церкви, объединяющей 250 тысяч радикальных противников алкоголя и борцов за высокие моральные принципы, из которых 98 % — индейцы и латиноамериканцы, не желающие отказаться от вековых традиций, употребляют наркотический кактус во время христианских обрядов. В связи с отсутствием запрещения на пейот в других странах мира, семена этого вида имеются в достаточном количестве в свободной продаже. В Европе существует даже несколько специализированных коллекций рода Lophophora, насчитывающего шесть самостоятельных видов и целый ряд гибридных разновидностей. В России вид Lophophora williamsii тоже считается запрещенным. Впрочем, самовольные «эксперименты» с мескалином часто оканчиваются полным провалом. Во-первых, потому, что получить стойкий психотропный эффект на культурном растительном материале практически невозможно. Во-вторых, необходимо съесть как минимум 15–20 взрослых сушеных растений очень неприятного горького вкуса. А в-третьих, галлюциногены сами по себе представляют опасность для здоровья, особенно если человек имеет неустойчивую психику и склонен к депрессивным состояниям.

Южноамериканский колоноподобный кактус Echinopsis (Trichocereus) pachanoi отнюдь не похож на пейот, однако имеет подобную историю и используется коренными жителями Etepy. Это растение стало известно европейцам в конце 70-х годов XX века после многочисленных сообщений о его галлюциногенных свойствах и вследствие содержания мескалина.

Родина Echinopsis pachanoi — Анды Etepy и Эквадора, где он растет на высоте до 2700 м. Грунт в этом регионе очень богат гумусом и минеральными веществами, что способствует накоплению алкалоидов в теле растения. В отличие от мелкого пейота, Echinopsis pachanoi выглядит настоящим гигантом, достигая в естественной среде высоты 3–4,5 м. Содержание мескалина в этом растении несколько меньше, нежели в лофофоре Вильямса (0,3–1,2 %). Кроме того, ткани этого кактуса содержат тирамин, гардении, 3-метокситтирамин, анхалонидин и другие алкалоиды.

Neoraimondia arequipensis

Существует несколько видов кактусов, очень похожих на Echinopsis pachanoi и вводящих в заблуждение даже опытных ботаников. Так, в 1960 г., когда Тернер и Гейман открыли, что Echinopsis pachanoi содержит мескалин, они ошибочно идентифицировали это растение как Opuntia cilindrica. Кроме того, несколько других южноамериканских кактусов из рода эхинопсис также содержат мескалин — например, Е. peruviana, Е. cuzcoensis, Е. deserticola, Е. tacaquirensis и Е. uyupampensis.

Echinopsis pachanoi широко используется как источник силы в разных формах колдовства, причем церемонии продолжаются уже почти 1,5 тысячи лет. Интересно, что сложный ритуал курандеро (шамана) развился на основе веры в то, что кактус имеет дух, который способен общаться с шаманом и направлять его действия. Кактус Сан Педро активирует «внутреннюю энергию» курандеро, давая возможность контролировать духи, присоединяясь к природным и сверхприродным энергетическим полям, к энергии всей Вселенной. Испанцы предпринимали многочисленные попытки искоренить культ этого растения, так же, как и культ пейота в Мексике. Поэтому он постепенно стал смесью индейских и католических верований, откуда собственно и исходит название «Сан Педро кактус» — т. е. «кактус Святого Петра». Большинство христиан верят, что Святой Петр владеет ключами от неба. В свою очередь галлюциногенный эффект от употребления этого растения давал коренным жителям Etepy веру в то, что они могут видеть небеса уже в земной жизни. Другие распространенные названия Echinopsis pachanoi на индейских наречиях звучат так: «гуашума» в Северных Андах, «ашума» в Боливии, «агуакола» в Эквадоре.

В наше время это растение часто используется с терапевтической целью при лечении алкоголизма и психических расстройств, но некоторые местные врачеватели рекомендуют его при заболеваниях желудка, почек, печени и кровеносной системы. Традиционный ритуал излечения состоит из двух частей.

Во время первой части, длящейся почти 2 часа, курандеро, находящийся под влиянием кактуса Сан Педро, исполняет ритуальное пение, танцы и свист.

Во второй фазе шаман, на которого снизошло просветление, определяет причины болезней пациента, а также находит пути его лечения. Пациент и ассистент курандеро также употребляют галлюциногенный кактус и табак. Под конец церемонии все выпивают по чашке ритуального чая с кактусом Сан Педро под названием «ciмора». Шаманы используют несколько форм Echinopsis pachanoi. Наиболее полезной считается семиреберная форма. Четырехреберные растения очень редки, но имеют специальные лечебные свойства. Растения из высокогорья считаются сильнее, что, возможно, является результатом климатических и почвенных особенностей этих зон.

Традиционный напиток «симора» включает у себя Echinopsis pachanoi и много других растений: в частности, кактус Neoraimondia arequipensis, два вида Brugmansia (Solanacea), Iresine spp. (Amarantacea), Isotoma longiflora (Campanullacea), Pedilantus tithymaloides (Euphorbiacea) и др. Большинство из этих растений имеет биологически активные вещества. Однако точный рецепт приготовления напитка неизвестен, т. к он и сегодня остается священной тайной курандеро.

Пейотилло — маленький кактус, известный в ботанике как Peleciphora aselliphormis. Встречается он в центральной Мексике в штате Сан Луис Потоси. Это растение содержит настолько мало мескалина, что не вызывает ощутимого эффекта. Оно также содержит незначительное количество анхалидина, горденина, N-метилмескалина, пеллотина и других алкалоидов. Большинство из этих веществ содержится в лофофоре в больших количествах. Пейотилло издавна используется индейцами с терапевтической целью, однако ничего не известно о его церемониальном применении.

Пейотилло

С другой стороны, этот кактус имеет для собирателей экзотических растений особенное значение, поскольку считается редким видом и очень ценится торговцами и коллекционерами. По этой причине некоторые природные популяции в течение десятилетий поддавались варварским разорениям. Однако по мере усиления охраны естественная численность кактусов постепенно возобновляется. В сильно пострадавших от незаконного сбора популяциях пейотилло по-прежнему редок, но в малоизвестных местах гигантские колонии могут насчитывать до 10 тысяч растений. В таких местах стебли могут достигать диаметра 8 см, а цветы — 3,5 см в диаметре. Здесь между колониями отсутствуют четкие границы — они настолько разрастаются, что сливаются друг с другом и укрывают живым колючим ковром всю поверхность грунта.

Тсувири — это местное название кактуса Ariocarpus retusus из пустынных районов, который известен также как ложный пейот. Растения довольно редкие как в природе, так и в коллекциях. Приплюснуто-шаровидный стебель диаметром до 10 см с крупными треугольными бугорками, обильным опушением в пазухах, покрыт темным кожистым эпидермисом. В период цветения днем миру являются относительно крупные, широко раскрывающиеся цветки красного цвета. Индейцы считают, что это растение очень опасно для употребления, особенно если человек «не полностью очистил свой дух». Однако химический анализ показал, что этот кактус содержит очень малые концентрации алкалоидов, существенно изменяемые в сезоны года и на разных стадиях развития растения, но ни одно из выявленных веществ не способно нести выраженные психогенные свойства.

Другой представитель рода Ariocarpus — А. fissuratus — среди местного населения известен как «сунами». Считается, что по своим галлюциногенным свойствами он намного сильнее пейота, хотя и не содержит мескалин, но используется в подобных ритуалах. Напиток, изготовляемый из этого растения, очень опьяняющий, поэтому другое местное название кактуса — «сухое виски».

Все ариокарпусы растут в каменистой горной местности мексиканских штатов Сан Луис Потоси, Нуево Леон, Коауила, Тамаулипас и Закатекас, а также на юге штата Техас (США). Климат в этих местах чрезвычайно суров. Отмечаются значительные суточные колебания температуры, знойное сухое лето и относительно холодная зима. Годовое количество осадков очень незначительно — от 80 до 350 мм. Они неравномерно распределяются на протяжении года, чаще всего выпадая в виде теплых ливней весной и осенью. Солнечных дней на протяжении года бывает до 320, причем дневная температура нередко поднимается выше 45 °C. Грунт состоит из обломков известняка, сланцев и пустынного серозема. Именно поэтому в культуре ариокарпусы выращивают в чистом минеральном субстрате, не содержащем гумуса (например, в смеси гранитной крошки, песка и небольшого количества тяжелой глинистой земли). Некоторые из этих растений и сами похожие на куски известняка, обладая явной мимикричной расцветкой и формой.

Суннами

В жестких природных условиях у ариокарпусов образовались очень толстые водозапасающие корни. В неблагоприятные периоды эти кактусы почти полностью втягиваются в грунт, поэтому отыскать их в это время проблематично. Все растения этого рода высоко ценятся за своеобразную внешность и прихотливость к условиям культивирования, что лишь подогревает азарт коллекционеров.

Coryphantha macromeris — небольшое растение, известное на севере Мексики как кактус Донна Анна. Этот галлюциногенный кактус не содержит мескалин, а сила влияния его на психику человека приблизительно в пять раз меньше, чем у пейота. Алкалоид, входящий к его состав, известен как нормакромерин, является аналогом эпинефрина (искусственного адреналина) и имеет выраженные психоактивные свойства. Считается, что кактус Донна Анна содержит не более 0,1 % макромерина, а для того, чтобы вызывать психотропный эффект, необходимо более 1 г этого вещества. Таким образом, желающему увидеть «параллельные миры», нужно съесть более 1 кг сухих кактусов или более 8 кг свежих растений. Для коллекционеров эти растения представляют особую прелесть, т. к. все представители рода Coryphantha имеют декоративную внешность, достаточно неприхотливы в выращивании и очень хорошо цветут.

Кроме рассмотренных выше видов немало других кактусов, которые обладают психоактивными свойствами, подобные пейоту. Это практически все виды рода Dolichothele (D. baumii, D. longimamma, D. melalenca, D. sphaerica. D. surculosan др.), Obregonia denegrii, Aztekium ritterii, Astrophytum asterias, A. capricorne, A. myriostigma, Solisiapectinata, Epitheliantha micromeris и некоторые другие. Однако все они известны коллекционерам не как психотропные средства, а как прекрасные растения, являющиеся украшением коллекции и предметом гордости кактусовода.

brenik.livejournal.com

Пейотль, Или Пейот — Название Кактуса Или Приготовленного Из Него Напитка. - Энтеогены и Грибы. Общая занимательная информация

Пейотль, или Пейот — название кактуса или приготовленного из него напитка. Происходит из северной Америки, относится к роду Лофофора. Содержит галлюциноген мескалин, являющийся основным активным ингридиентом. Из давнейших записей известно, что пейот использовался аборигенами в северной Мексике и юго-западной части Соединенных Штатов в религиозных обрядах.

Это мескалин, встречающийся в природе психоделик, был обнаружен у некоторых видов кактусов, в первую очередь в пейоте и Сан-Педро. Несколько других членов семьи Trichocereus также содержат мескалин. В дополнение к мескалину, кактусы упомянутые выше содержат большое разнообразие связанных психоактивных соединений, и будут давать эффект, который качественно отличается от чистого мескалина. Трип от потребления пейота также весьма отличается от трипа с кактусами из семьи Trichocereus.

Эффекты пейота  описаны как очень сказочные, дрейфующие, состояние на грани бреда в течении первых нескольких часов. Ощущение похоже на ЛСД, но менее резкое. Хотя имеют место слуховые и зрительные галлюцинации, многие употреблявшие говорят, что приход от пейота больше подходит для размышления и созерцания. Многое зависит от активности пейота и соотнешения мескалина и пятидесяти алкалоидов, содержащихся в кактусе.

Сила пейота, также как и толерантность разных людей к нему, могут сильно отличаться. Некоторые люди говорят о мощном приходе всего лишь от трех или четыре кнопок пейота. Чаще всего употребляют от 12 до 15 кнопок, и никто не слыхал о том чтоб употребляли больше двух дюжин. Сначала срезают шипы, затем разрезают кожу с V-образных полос, режут из вне каждого ребра в направлении центральной части кактуса. Эти V-образные полосы сохраняются, поскольку они содержат наиболее мощную плоть. Есть его, безусловно, невесело, так как он на вкус очень горький. Трип начинается спустя около 45 минут после приема, также возможно сделать чай из пейота. Важно, чтоб кактус был выварен в течение нескольких часов.

Индейское племя Уичоль выделяет несколько видов пейота. Подвиды кактуса пейота различают на основе их графической структуры. Один подвид кактуса пейота напоминает цветок растений семейства Соландра, другой подвид напоминает кукурузу. Оба этих подвида кактуса пейота являются очень полезными и необходимыми для шаманов, а также для проведения ритуальных процессий и церемоний. На самом деле существует множество подвидов и форм кактуса пейота, однако мало из них описаны в ботанической литературе. Один подвид кактуса пейота, который имеет такую отличительную черту, как фиолетово-розовые цветки, был детально описан ботанически и называется  Lophophora williamsii (Lem.) Coult.f. jordanniana.

Кактус пейот впервые был обнаружен в археологических контекстах около 6 тыс. лет назад  на территории Транс-Пекоса (Техас). В археологических раскопках на северо-востоке Мексики, кактус пейот был обнаружен приблизительно 2500-3000 лет назад. Интересным является тот факт, что в штате Коауила (север Мексики) были найдены остатки пейота, которые, в результате тщательного исследования, все еще содержали алкалоиды.

В Мексике, мескаль использовался в качестве ритуального энтеогена еще в доисторический период. В колониальные времена, индейцам было запрещено использовать мескаль, и за любое использование или употребление кактуса ожидалось серьезное наказание. Индейское племя Уичоль создало традиционный культ пейота. Этот ритуальный культ сформировался еще в доиспанский период, однако был хорошо изучен и сохранился в настоящее время в относительно оригинальном виде.Ритуальное использование кактуса пейота было распространено в Северной Америке среди индейского племени Мескалеро-апачи, обитающего в США, а также среди племени Липаны, населяющего Мексику. Использование пейота впервые детально было описано в 1760 году на территории современных США. Во время Гражданской войны в США, мескаль повсеместно использовался ​среди многих племен. Культ пейота является широко распространенным в Северной Америке. Почти в каждом северо-американском племени можно встретить членов ритуального культа пейота. Однако, большинство членов культа пейота являются членами юго-западных племен. По оценкам исследователей, количество постоянных потребителей мескаля колеблется в рамках от 250 000 до 270 000 человек. За последнее столетие, культ пейота был тщательно изучен и стал предметом многочисленных исследований, что в результате привело к детальному документированию исторического использования мескаля.

История этого психоактивного растения является довольно запутанной и хорошо отражает научное тщеславие, которое часто встречается среди ботаников. Первое ботанически точное описание мескаля было опубликовано в 1615 году Эрнандесом. Эрнандес в своих описаниях для кактуса пейота использовал такие названия, как «peyote zacatecensis», «peyote xochimikensis». Эрнандес также опубликовал детальное описание калеи закатечичи, травянистое растение, которое до сих используется в качестве афродизиака. Мескаль, как психоактивное растение, впервые был описан французским ботаником и любителем кактусов Антуаном Чарльзом Лемэром (1800-1871 гг) в средине девятнадцатого века. Описание психоактивного растения было опубликовано в 1839 году в терминах современной ботанической систематики. В этом описании французского ботаника мескаль упоминается под названием Echinocactus williamsii. Позже, немецкий ботаник Пол Кристоф Хеннингс (1841-1908 гг) также описал кактус пейот, который назвал Anhalonium lewinii в честь Луи Левина (1850-1929 гг). Долгое время считалось, что эти два имени называют разные виды или по крайней мере подвиды, или же разновидности пейота. Однако, в результате изучения истории пейота, оказалось, что эти названия являются всего лишь синонимами для ботанического названия кактуса – Лофофора Вильямса (Lophophora williamsii). В 1894 году американский ботаник Джон Мерле Коултер (1851-1928 гг) официально определил мескаль к кактусам рода Лофофора (Lophophora). Первые химические анализы пейота опубликовал Луис Левин (1888) и Артур Хефитер (1894).

Мескаль является одним из наиболее изученных психоактивных растений. Мескалин, который в конце девятнадцатого века был выделен из пейота, стал революционным открытием в европейской психиатрии. В начале двадцатого века, мескаль стал своебразным наркотиком среди артистов, творческих личностей и культурных кругов в целом. Настойки, приготовленные на основе пейота, раньше были доступны без каких-либо ограничений.

Мескаль встречается в пустынных районах от Техаса до центральной Мексики (Тамаулипас, Коауила, Нуэво-Леон, Сан-Луис, Сакатекас). В Техасе кактус пейот растет естественным образом под мескитовыми деревьями. На севере Мексики, наиболее важным местом естественного роста кактуса пейота являются плодоносные равнины Техаса.

Размножение кактуса пейота, главным образом, происходит благодаря семенам. Для проращивания кактуса пейота необходимо посадить семена мескаля в песчаную или глинистую почву, и ежедневно слегка поливать. Прорастание мескаля может занять несколько недель. Поскольку сеянцы кактуса пейота являются очень маленькими по размеру, достаточно длительный период их просто невозможно заметить. Очень важным моментом в проращивании пейота является полив растения. Слишком обильный полив может вымыть семена из почвы, или же препятствовать росту лофофоры. Именно по этой причине полив растения должен быть умеренным. Семена лофофоры могут быть посажены в любое время года. В случае правильного ухаживания за кактусом, и создания необходимых условий, растение прорастет в любом случае. Мескаль не переносит резких перепадов температуры, а также мороз.Кактус пейот требует пористую, глинистую почву, насыщенную минералами и питательными веществами. Однако, мескаль является не особо требовательным растением, и даже в случае не идеальных условий кактус выживет. В летнее время, лофофора должна подвергаться регулярному воздействию солнца и умеренно поливаться. В зимний период, лофофора практически не нуждается в поливе.После пятилетнего периода вегетации, кактус пейот является достаточно взрослым растением, и может быть собран для использования. После сбора кнопок кактуса пейота растение остается живым, и со временем способно выпустить новые кнопки, которые также могут быть собраны спустя от 2 до 5 лет. Пейот является одним из самых медленно растущих кактусов. Именно по этой причине существуют современные техники садоводства, которые способствуют ускорению роста мескаля:Одной из самых эффективных методик садоводства, которые способствуют ускорению роста мескаля, является процесс, который напоминает скрещивание. Этот ботанический процесс способен ускорить рост мескаля в четыре раза. Скрещивают мескаль с кактусом сан-педро (Trichocereus Pachanoi), который также содержит мескалин. Однако, пейот и сан-педро имеют кардинальное различие в том, что темпы роста этих кактусов совершенно разные. Пейот растет медленно, и по окончанию развития, является совсем крошечным в своих размерах по сравнению с сан-педро, который интенсивно растет и способен достигнуть очень больших размеров. Именно по этой причине мескаль скрещивают с этим видом кактуса, который содержит мескалин, и способствует ускорению роста пейота.

Пейот является мясистым кактусом без шипов, и может вырасти до 20 см в высоту. Как правило, кактус пейот имеет вид одной большой кнопки, а также может иметь различные формы и многочисленные боковые ребра, свойственные всем кактусам. Вдоль боковых ребер кактуса пейота растут тонкие волоски. Корень мескаля может вырасти от 8 до 11 см в длину. Мескаль имеет светло-розовые цветы, которые развиваются из центра кнопки, и могут достигать до 2,2 см в диаметре. Период цветения мескаля длится с марта по сентябрь. Плоды кактуса пейота представляют булавовидные розовые ягоды, которые содержит черные, грубые семена.

– Кнопки мескаля (син. голова мескаля, корона мескаля, верхушка мескаля).

Кнопки кактуса пейота по сути являются верхушками мескалито. Кнопки мескалито срезаются выше корня, а после могут быть использованы в свежем, или же сушеном перемолотом виде. Существует такой способ употребление пейота, как кипячение, или заваривание кнопок кактуса в воде. Для этого можно использовать как свежие, так и сухие кнопки мескалито. Кнопки мескалито, а также произведенных из них отвар, имеют очень горький вкус.Дозировка мескаля значительно варьируется, и зависит как от обрядов, в которых используется мескаль, так и от индивидуального восприятия активных компонентов кактуса пейота. Согласно исследованиям, дозировка пейота может колебаться от четырех до тридцати кнопок мескалито. Среди племени Киова, одним человеком традиционным образом употребляется 10-12 кнопок мескалито за ночь. Сильные психоделические эффекты, то есть галлюцинации и видения, появляются только тогда, когда количество мескалина в организме достигает от 200 до 500 мг. Около 27 г сухих кнопок мескалито содержит примерно 300 мг мескалина.Кактус пейот может употребляться в виде курения сухих кнопок мескалито. Сухие кнопки мескалито можно курить в чистом виде, или же с другими растениями в качестве курительной смеси. Перетертые сухие кнопки мескалито также часто используются в качестве добавки в алкоголь (пиво, чича, мескаль и т.д.) для усиления алкогольного эффекта. Также, сухие кнопки мескалито могут служить основным компонентом для приготовления лечебных отваров и настоек. К примеру, используя 50 г высушенного измельченного мескаля, можно приготовить традиционную настойку под названием tinctura de peyotl. Лекарственная дозировка этой настойки (например, для сердечных заболеваний) состоит из тридцати капель, которые нужно принимать три раза в день. Однако, 3 или даже 2 столовых ложки настойки на основе сухих кнопок мескалито окажут психоделические эффекты. Поэтому, по время употребления подобных лекарств, стоит особое внимание уделить дозировке лечебной настойки.

Ритуальное использование мескаля берет свои корни глубоко из доисторических времен и может быть продемонстрировано как для Пекоса (Техас), так и для Мексики. Ацтеки достаточно хорошо были знакомы с мескалито и его эффектами. В древней книге ацтеков, в которой перечислены названия многих психоделических растений, которые способны вызвать сумасшествие, о мескале сказано следующее:«Мескаль является светлым растением, и растет только в северном регионе, известном как Миктлан (Mictlan). Мескаль имеет психоделический эффект и действует как галлюциногенный гриб. Тот, кто употребил пейот, или же выпил ритуальный напиток на основе мескаля, будет видеть много разных вещей, которые вызовут страх, или же безпрерывный смех. Эффекты мескаля могут длиться один, или же несколько дней. Длительность влияния пейота зависит от количества, которое употребил человек. Однако, влияние мескаля является совершенно разнообразным, и каждый человек воздействие пейота будет ощущать индивидуально».Испанский врач Франсиско Эрнандес в своей книге «Естествознание Новой Испании» (1615) написал целую статью о мескалито, который называл peyotl zacatecensis:«Этому растению приписаны поразительные свойства. Если кто-то искренне верит в эти свойства, то взамен он получает божественный подарок ясновидения и может стать пророком».Племена Уичоль традиционно используют мескаль для проведения многих ритуалов. Раз в году истинные шаманы Уичоль традиционно путешествуют в мифическое происхождение мескаля. Для этих племен мескаль является ритуальным женским началом, а также кактус пейот традиционно считается центром вселенной. Паломники едут в место-источник мескаля, и возвращаются из него как новорожденные. Они собирают большие количества кнопок пейота, и традиционно привозят их домой. Кнопки пейота необходимы для проведения многих фестивалей, шаманских процессий и ритуалов.На больших фестивалях кактуса пейота, все, без исключения (маленькие дети, пожилые люди, беременные женщины), употребляют священный мескаль. Во время ритуального употребления кактуса пейота, племена Уичоль выкуривают огромное количество курительной смеси, приготовленной из табака махорки (Nicotiana rustica) и мексиканского эстрагона.В Северной Америке одним из самых важных применений пейота является ритуальное причастие в индейской церкви. Главным объектом этого ритуального обряда является кактус пейот. История и ритуальные формы индейской церкви были очень хорошо изучены и официально зарегистрированы в средине 19 ст. Сегодня, большинство людей называет индейскую церковь – религией мескаля или же религией пейота. Религия мескаля по сути является формой синкретичной организованной духовности, которая комбинирует элементы индийских традиций и идей христианства.Североамериканский ритуал мескаля начинается с традиционного курения самодельных сигарет, сделанных из табака обыкновенного (Nicotiana tabacum) и листьев сумаха ядовитого, которые заворачивают в папиросную бумагу или обволакивают шелухой зерен. Во время ритуала мескаля горит традиционных ладан. Некоторые исследователи предполагают, что североамериканский культ мескаля является сильно воздействующим на психику ритуалом.Лидер ритуала мескаля курит первым и традиционно окуривает место проведения ритуала ладаном. После произносятся молитвы, читается Библия и поются ритуальные песни. Лидер ритуала на свое усмотрение распределяет среди всех участников кнопки мескаля, чай и другие необходимые вещи для проведения ритуала. В некоторых случаях, при возможности, каждый из участников сам определяет его собственную дозировку мескаля. Однако, как правило, этими вопросами занимается лидер ритуала. Участники не должны говорить с друг другом, и не могут покинуть ритуальный круг до следующего утра. Ненадолго отлучится может только тот, кому лидер ритуала позволит это сделать. Ведь сам ритуал мескаля сопровождается звуками барабанов и других инструментов, на которых играют все участники. Именно по этой причине нарушать ритуальный круг запрещено, ведь в таком случае обряд мескаля может быть неэффективен. Время от времени употребляется все больше мескаля, пьется больше воды и зажигается очередной ладан.Ритуалы мескаля не имеют никакого календарного графика, и проводятся только по согласованному с участниками времени.Североамериканский ритуал мескал является своеобразной моделью для современных ритуальных кругов, в которой может использоваться множество воздействующих на психику веществ, таких, как травяные экстази, галлюциногенные грибы (Psilocybe cyanescens, Psilocybe semilanceata).

Многочисленные артефакты, экспонаты и особенно статуэтки, которые напрямую связаны с шаманским культом мескалито были обнаружены в западной Мексике (Колима, Найярит, Герреро). Много глиняных статуэток (200 лет до н.э – 500 лет н.э ), найденных в северо-западной Мексике, изображают шаманов в традиционных положениях во время ритуала мескаля. Одна из таких доисторических статуэток изображает человека, который помещает в рот объект, похожий на кактус пейот. Керамическая статуэтка из Колимы изображает ребенка, держащего мескалито в обеих руках. В Колиме также было найдено небольшое судно, которое было украшено выбитыми узорами. На узорах четко изображены переплетающиеся корни кактуса пейота. Керамический сосуд (приблизительно 5 ст. до н.э.), найденный в Монти Албане, имеет форму небольшого оленя, который держит во рту кнопку мескаля. Этот сосуд очевидно использовался в качестве трубки для нюхательных порошков, приготовленных на основе мескалито.В поэзии ацтеков кактус пейот метафорически упоминается как “цветок”, которому, как правило, поются похвалы.Большинство современных экспонатов, которые были созданы в связи с культом и употреблением мескалито являются родом из Мексики и племен Уичоль.К концу девятнадцатого столетия североамериканские индийцы начали писать картины, на которых изображались церемонии мескалито, а также видения, которые они испытывали на этих церемониях. Одним из первых таких художников стал Киова Сильверхорн (Kiowa Silverhorn). Культ мескалито – важная тема в картинах многих современных индийских художников (например, Арчи Блэкоул, Джерри Ингрэм, Альфред Витемен и др).Кактус пейот, а также опыт, полученный от употребления мескалито стали основой для написания многих комических историй. Волшебные ритуалы, связанные с мескалито, были детально описаны в книге Плессикса и Дитера “Jikuri” (1993). Джеронэтон использовал ацтекскую историю, как основу для написания своей книги « В королевстве пейота» (1982). В «Мексиканской Одиссеи» Гильберта Шелтона главные герои рассказа встречаются с Дон Жуаном, употребляют кнопки пейота и видят дух мескалито. В другом коротком рассказе Шелтона под названием «Индиец приезжает обедать», главный герой посещает среднюю американскую семью. Индиец сразу же обращает внимание на то, что в этой семье сломан телевизор, поскольку картинка черно-белая. Гость достает из кармана кнопки пейота и угощает хозяев. После того, как все съели по четыре кнопки мескалито, картинка на экране начинает приобретать разнообразные цвета. Хозяева в восторге, а индиец счастлив от того, что решил проблему американской семьи.

Мескаль, а также опыт, полученный от употребления мескаля, поспособствовал созданию не только многих музыкальных шедевров, но и полноценного песенного направления. Мексиканские индийцы традиционно использовали и передавали из поколения в поколения племенные ритуальные песни. Традиционные песнопения до сих пор отыгрывают центральную роль в современном североамериканском культе мескалито. Ритуальные песни являются основными средствами коммуникации, благодаря которым участники культа мескалито общаются друг с другом во время церемоний. Эти ритуальные песни мескалито не являются народными песнями, но являются отдельными произведениями искусства, которые помогают контролировать измененное сознание. Традиционно считается, что подобные песнопения имеют лечебные свойства. Песни мескалито редко когда состоят из слов, как правило, основой создания подобных песен является множество звуков.Мескаль появлялся в музыкальном мире множество раз. Каждое появление мескалито в творчестве имело оригинальную форму. Современный композитор Гиорги Лигети написал удивительную оперу под названием «Le Grand Macabre» (1977). Главная роль в этой замечательной опере исполнена персонажем женского пола с именем Мескалина (Mescalina). К сожалению, до сих пор остается неизвестным, был ли композитр под влиянием кактуса пейота во время написания оперы.Одна из самых успешных групп альтернативной музыки средины 1990-х гг имела название «Pearl Jam». Это необычное наименование группы берет свои корни из названия волшебного джема, который ранее приготавливали из мескалито, а также других психоактивных растений. Также в средине 1990-х гг в Сан-Франциско появилась так называемая психоделическая группа под названием «Wild Peyotes». И, конечно же, известным является тот факт, что множество других групп и исполнителей часто использовали изображения мескалито, чтобы продемонстрировать их связь с индийской культурой и духовностью, а также выразить их собственные психоделические события и переживания.

Для индийцев кактус пейот является универсальным средством в народной медицине, средством для лечения тела и духа. Индийское использование мескалито в лекарственных целях является многогранным:«Без сомнения, мескаль – самое важное лекарство в медицине, которое используют североамериканские индийцы. Кактус пейот заменил практически все другие растения, которые ранее применяли в медицине. Мескалито также повсеместно используют в повседневной жизни в качестве домашнего средства лечения от практически всех заболеваний».Кактус пейот также используется для лечения лихорадки, артрита, головных болей, мигрени, высокой температуры и при солнечных ударах. В Мексике мескаль также используется при передозировке от дурмана индейского (Datura innoxia). Мескалито также находит повсеместное использование в мексиканской народной медицине.Индейская церковь успешно использует кактус пейот для лечения алкоголизма (см. алкоголь).В гомеопатии, средство на основе экстракта кактуса пейота используется для лечения депрессии и других психических расстройств:В гомеопатической терапии мескаль используется в течение нескольких десятилетий для лечения таких терапевтических признаков, как омраченное сознание, головные боли, мигрень, галлюцинации, бессонница, эмоциональные болезненные состояния, слабые нервы, мозговое истощение.

Благодаря современной науке из кактуса пейота было выделено и описано больше, чем пятьдесят алкалоидов. У свежего мескаля, который был выращен в идеальных условиях, содержание алкалоидов приравнивается приблизительно к 0.4 %, в то время как у экземпляров, которые выращены в чрезвычайно сухих условиях 2.74 % алкалоидов. Высушенные кнопки мескалито содержат до 3.7 % алкалоидов. Концентрация алкалоидов в кактусе пейоте может варьироваться, поскольку зависит от многих факторов.В дополнение к мескалину, основному алкалоиду, кактус пейот также содержит тирамин, горденин, кандицин, ангаламин, лофофорин, допамин, ангалинин, ангалидин, ангалотин и многие другие. Очевиден тот факт, что только мескалин имеет определенные воздействующие на психику эффекты.

В зависимости от используемой дозировки кактус пейот может иметь возбуждающий, исцеляющий/лечебный, психоделический/визуальный эффекты. Психоделические эффекты мескалито как правило начинаются спустя 45-120 минут после употребления. Существуют также побочные эффекты мескалито, такие, как тошнота, рвота, головокружение. Однако эти эффекты наступают гораздо раньше, чем психоделические. Именно по этой причине считается, что похмелье от кактуса пейота происходит перед эффектами мескалито. Психоделические эффекты мескаля длятся в течение от шести до девяти часов. После психоактивного действия мескалито возможна головная боль. Призрачный, визуальный, галлюциногенный мир, который открывается после употребления пейота подобен “другой реальности”, вызванной псилоцибином. Поэтому традиционно считается, что эффекты кактуса пейота практически идентичны эффектам галлюциногенных грибов.

источник

ganjalive.club

Кактус Пейот. Самое экзотическое растение. – WNS

У кого-то на подоконнике растут помидоры, у кого-то герань, у кого-то у кого-то вообще ничего на подоконнике не растёт. Иван Мичурин, к примеру, выращивал у себя дома финиковую пальму в надежде скрестить её с корельской березой, и воплотить-таки в жизнь давнюю русскую мечту собирать финиковый урожай по нескольку раз в год в условиях полярного круга. В общем, кто на что горазд, кого неуёмная фантазия на что подвигнет.

А вот мой старый знакомый во времена повального увлечения галлюциногенами растил на своём окне пейот. Кактус Пейот (пожалуй, самое экзотическое, что можно придумать). Целых пять месяцев. Правда, до этого у него имелся кое-какой подобный опыт: начинал он с канабиса и псилоцибиновых грибочков. Но те всё как-то не хотели расти, то есть рос только канабис, а вот грибы ни в какую. Да и канабис получился отвратительным (сам, конечно, не пробовал – поверил знакомому на слово), может быть потому, что семена его он нашёл в среднерусской полосе, а может всё дело в климате. Не знаю. Не получился и всё тут. А вот с кактусом всё пошло как нельзя лучше.

К слову сказать, выращивание таких кактусов весьма распространено в южных частях Северной Америки и имеет далёкую (в смысле времени) культурную подоплёку. Возделыванием пейота занимались ещё племена древних ацтеков. Их жрецы жевали кактусы и, так сказать, приобщались к более тонким, нежели все известные современной науке материям.

Подобное жевание сопровождалось шептанием молитв и заклятий, которые постепенно переходили в некоторое подобие детского лепета. Считалось, да и сейчас в узких кругах кактусовых гурманов считается, что употребление пейота способно приводить к прямому общению с богами. В ходе жевательного ритуала индейцы видели лики богов, общались с духами умерших и прозревали относительно далёких перспектив своего существования.

В те далёкие времена, чтобы узнать своё будущее, не обязательно было ходить к ведьмам и гадалкам. Достаточно было просто засунуть в свой рот кусок кактуса или гриба, и будущее представлялось как на ладони. Многие частенько сходили с ума, так как им всё время мерещились какие-то люди, более всего походившие по своему внешнему облику на кровожадных испанцев, пришедших извне, чтобы искоренить индейскую культуру и на её костях построить Силиконовую долину, Голливуд и так далее.

Дело в том, что цветки пейота содержат мескалин – сильнодействующий галлюциноген, при долгом употреблении которого возникает химическая и психическая зависимость. Так что следует предостеречь всех любителей ботанического искусства: не выращивайте у себя глючные кактусы: они не только разрушают ваш мозг и нервную систему, но ещё и входят в тот знаменитый Список запрещённых …препаратов и веществ, а поэтому подобное культивирование может стать основанием к привлечению к уголовной ответственности.

Корешки кактуса моему знакомому привёз из Мексики двоюродный дядя. Сухие чёрные такие комочки. Рассадил он их по всему подоконнику, по всем горшкам, предварительно вытащив из них мамины фикусы и фиалки. Неделю поливал, другую поливал, потом вытащил из горшка и выкинул в помойное ведро. Потом через месяц дядя привёз ему из той же Мексики множество маленьких круглых отросточков, напоминавших витамины “Ревит”, но только серого цвета, и сказал, чтобы тот поставил их в воду. Ну, мой знакомый не растерялся, выбросил всё в то же помойное ведро из маминых ваз все мамины цветы и бросил туда свой “Ревит”. И, о майн гад, свершилось: дней через пять “Ревит” начал отпускать корешки – длинные тонкие и прозрачные верёвочки. Наступило время пересадки в грунт. Знакомый выбрал “Ревит” с самой мощной корневой системой, насыпал в цветочные горшки земельно-песочную смесь из расчёта одна часть к трём (если вы намереваетесь и у себя выращивать такую экзотику, то берите лучше речной песок: он начисто лишён глины и прочих, вредных для кактусного организма соединений) и высадил туда свой “Ревит”.

Штуки три кактуса укоренились в горшках, а другие безвестно сгинули в помойном ведре. Месяца через три ещё один экземпляр ушёл в небытие, а остальные налились соком и выросли размером с кулак. Они были невысокими, один коричневого, другой серо-жёлтого цвета. Главное отличие их от всех прочих кактусов состояло в том, что они практически не имели игл. Правда, они никак не желали цвести. Чем только он их не подкармливал: в ход шли и фосфат, и кальций, и железо, и разнообразная органика. Всё напрасно. Недели через две он их съел (так сказать, без соли и без лука).

Оказалось, что никакого ОГО-ГО эффекта он не получил и вообще не мог его получить. То, что дозволено Юпитеру, не дозволено, как известно, быку. К выращиванию на российских подоконниках пейот не приспособлен, а если у вас он и будет расти, то, несомненно, потеряет все свои “божественные” свойства. Вот так-то.

webnewsite.ru

Смотрите также

• 
  Бомбея растение
• 
  Этиолированные растения
• 
  Подбел растение
• 
  Растение пейот
• 
  Растение верона
• 
  Растение зимовник
• 
  Непета растение
• 
  Растение инга
• 
  Растение бородавочник
• 
  Растение аурелия
• 
  Растения экстремалы