Туласи 60 таблеток Гималая, Индия (Tulasi Himalaya) (№himalaya_tulasi_60_tab). Туласи растение где

Поклонение Туласи

Начнем с первой. Ботаническое название растения – Базилик священный (лат. Ocimum sanctum). Многолетнее травянистое растение или кустарник родом из Индии. Листья зеленого или фиолетового цвета, короткочерешковые, продолговато-яйцевидные, редко-зубчатые, длиной до пяти сантиметров. Стебель, листья и чашечки покрыты волосками. Цветки двугубые, белые с фиолетовым оттенком, собраны в ложные мутовки.

Также стоит отметить, что туласи выращивают не только на ее родине – в Индии, но и в других странах мира, в том числе и в России. Причем многие люди выращивают ее прямо дома. Хотя туласи называют кустарником, размеры ее могут доходить до 2 метров в высоту!

Намного интереснее все выглядит с духовной позиции. Ведические писания и святые прошлого дают очень подробное описание Туласи не просто как дерева, а как духовной личности. Итак, попробуем подробнее разобрать этот аспект.

В «Вишну-пуране» (6.7.61) говорится: 

«Мудрецы разделили энергии Верховной Личности Бога на три категории: духовную, пограничную и материальную».

 Духовная энергия – это духовный мир и все его разнообразие, там все исполнено знания, вечности и счастья. Материальная энергия – противоположность духовному миру – окружающий нас материальный мир. Пограничная энергия – это живые существа, духовные частички Господа, то есть мы с вами. Пограничная энергия значит, что у нас всегда есть выбор, где находиться – в духовном или в материальном мире.

Туласи же относится к духовной энергии Господа. Она – экспансия (воплощение) Вринда Деви (близкой спутницы и подруги Шримати Радхарани), вечно пребывающей в духовном мире. Вринда Деви обладает способностью проявляться во всей полноте здесь, в материальном мире, как деревце туласи. Туласи – это та же самая Вринда. Это подтверждает великий святой гаудия-вайшнавской традиции Вишванатха Чакраварти Тхакур. В своем произведении «Шри Вринда-деви-аштака» он прославляет Вринду Деви следующим образом:

«О Вринда Деви, я в почтении склоняюсь к твоим лотосным стопам. Тот, кто изучал Сатвата-тантру, славит тебя. Ты есть энергия Господа Кришны, с помощью которой Он проводит Свои игры, и в человеческом обществе тебя знают как Туласи Деви».

8 имен Туласи

Существует восемь имен Туласи, которые раскрывают еще глубже ее качества. Они перечислены в «Падма-пуране» в стихе «Ашта-нама-става». В нем Господь так прославляет Туласи:

«Дерево туласи собирается в многочисленные группы, поэтому ее зовут Вринда. Я прославляю дорогую Туласи. Давным-давно она появилась в лесу Вриндавана и поэтому известна как Вриндавани. Я обожаю эту благоприятную и прославленную личность. Ей всегда поклоняются в бесчисленных вселенных, и поэтому она известна как Вишвапуджита – та, которой поклоняются во всем мире. Бесчисленные вселенные очищаются и становятся святыми благодаря соприкосновению с ней. Поэтому ее также зовут Вишвапавани – та, которая очищает всю вселенную. Помня о ней, Я страдаю в разлуке с ней. Хотя множество других цветов украшают Господа, Он не будет удовлетворен, пока Ему не предложат туласи. Поэтому ее рассматривают как суть всех цветов и зовут Пушпасара. Сейчас Я мучаюсь, страдаю и жажду увидеть ее – она являет собой воплощение чистоты. Так как она приносит веру и духовное счастье, ее зовут Нандини. Во всем мире ей нет равных, поэтому ее зовут Туласи. Я принимаю прибежище у этой дорогой Туласи. Будучи очень целомудренной и дорогой, она является жизнью Кришны и поэтому известна как Кришнадживани».

Чем занимается Туласи (Вринда Деви) в духовном мире?

Во всех лесах Вриндаваны у Вринды Деви есть свои кладовки. Она постоянно занята вместе со своими многочисленными помощницами и лесными богинями, стремясь привести игры Радхи и Говинды к их благополучному завершению. Вринде отведена уникальная и очень возвышенная роль в играх Божественной Четы. Она устраивает Их тайные встречи и является очень близкой подругой Радхики. Во Вриндаване существует двенадцать прекрасных лесов для проведения игр. Следуя указаниям Пурнамасьи (олицетворения Йогамайи), Вринда Деви устраивает все необходимое для встречи Радхи и Кришны, так как она ответственна за леса Вриндавана.

Увидев, как Шри Кришна входит во Вриндаван, Вринда обращается ко всем двигающимся и неподвижным лесным созданиям, которые страдали от разлуки с Ним. 

«О дружище лес, немедленно очнись от своего обморока разлуки; твой возлюбленный Кришна пришел, чтобы одарить тебя счастьем. Возрадуйся и скорее напомни Ему о твоей восхитительной царице Радхе. Показав свои бесчисленные достояния, сделай свою красоту полезной, устраивая все для игр Шри Кришны. О лианы, просыпайтесь! О деревья, цветите! О олени, резвитесь! О кукушки, пойте вместе с пчелами! О павлины, счастливо танцуйте! О попугаи, читайте сладкие стихи! О подвижные и неподвижные создания, радуйтесь: ваш драгоценный Шри Кришна пришел, чтобы сделать вас счастливыми»

Почему люди поклоняются Туласи?

Священные писания показывают, каковы плоды поклонения Туласи. Приведем несколько из них.

В «Падма-пуране» («Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 11.31) сказано: 

«Хотя Веды советуют поклоняться полубогам, высшим видом поклонения является поклонение Господу Вишну. Однако еще выше – служение вайшнавам, тем, кого связывают прочные узы с Господом Вишну».

 А Туласи очень дорога Господу Вишну.

«Если в Кали-югу человек хранит у себя дома древесину и листья туласи, – неважно, сухие или свежие, – грех никогда не покажется в его доме».

«Даже после ста лет Я не могу признать поклонение человека, который не предлагает Мне туласи каждый день».

В «Хари-бхакти-виласе», 9.133 («Сканда-пурана», «Каши-кханда») Ямараджа (бог смерти и религиозных принципов), ругая своих посланников ямадутов, сказал: 

«О посланцы, не арестовывайте и не приводите ко мне тех, кто украшен бусами туласи, кто прославляет туласи и поддерживает лес туласи. Держитесь от них на большом расстоянии».

В следующем тексте (9.134) говорится: 

«Ямадуты никогда не посещают дома, где регулярно поклоняются растению туласи. В действительности, они даже не имеют права смотреть на такой дом или проходить рядом».

«Все греховные реакции того, кто сажает, поддерживает, поливает, касается туласи и смотрит на нее, накопленные благодаря телу, уму и речи, сгорают дотла».

Как можно поклоняться Туласи?

В «Хари-бхакти-виласе», 7.126 («Сканда-пурана») сказано: 

«Созерцая туласи, прикасаясь к ней, медитируя на нее, прославляя ее, предлагая ей поклоны, слушая о ней, взращивая, служа или поклоняясь туласи, человек получает неисчислимые результаты. Каждый, кто соприкоснулся с деревом туласи одним из упомянутых выше способов, вечно живет в мире Вайкунтхи (место, где нет страданий и беспокойств, буквально – духовный мир)».

Каждый может попробовать это делать. Достаточно просто посадить семечко туласи и ухаживать за ним. Если вы не можете сами посадить туласи, то можно приходить в храмы или дома, где она растет, и выражать ей почтение.

Наша задача состоит в том, чтобы хотя бы теоретически поверить, что Туласи – не обычное деревце, а духовная личность, способная исполнить наши самые сокровенные духовные желания. Ответ не заставит себя долго ждать.

«Пусть всякий, кто уподобится шмелю у лотосных стоп Радхи и Кришны и кто читает или слышит эти восемь стихов, прославляющих Вринду Деви, навеки поселится на Голоке Вриндаване. Он достигнет преданного служения в чистой любви к Богу, и все его духовные чаяния исполнятся»

Автор Шрути Чайтанья дас

Список используемой литературы:

1. «Вишун-пурана», 6.7.61.
2. «Шри Вринда-деви-аштака», стихи 7, 9. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур.
3. «Падма-пурана», стих «Ашта-нама-става».
4. «Вену-гита». Шиварама Свами.
5. «Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 11.31.
6. «Хари-бхакти-виласа», виласа 7, стих 260, вилса 9, стихи 133, 134, 140, 190. Шрила Санатана Госвами, Шрила Гопала Бхатта Госвами.

Если Вы хотите дополнить материал аудио, видео или другой информацией, присылайте её нам!

www.krishna.ru

Семена Туласи

Туласи или Тулси, базилик священный, ocimum sacntum - священное растение в Индуизме, одно из целебнейших растений в Аюрведе. Этот небольшой, 30-100 см в высоту, многолетный кустарник произрастает на Индостане, Юго-восточной Азии, Африке. Его часто можно встретить в храмах и около жилых домов, выращиваемым в религозных целях, медицинских, как вкусо-ароматическое растение.

Растение обладает дивным ароматом, приятным, слегка острым вкусом, особенно популярно заваривание сушеных листьев в качестве чая. Туласи- отличный адаптоген, иммуностимулятор, обладает противокробным действием, приводит организм человека в норму, предотвращает преждевременное старение.

В основном различают 4 разновидности Туласи:

• Кришна Туласи (Ocimum sanctum) с фиолетовыми листьями и цветами, красный Туласи, почитаемый Вайшнавами.
• Рама Туласи (Ocimum sanctum) с фиолтеовыми стеблями, но зелеными листьями, ближайший родственник Кришна Туласи.
• Капур Туласи (Ocimum sanctum), по некоторым данным Ocimum kilimandscharicum, с зелеными листьями и белыми цветами, обладает формой шара, приплюснутого снизу. Наиболее простой в выращивании вид.
• Вана Туласи (Ocimum gratissimum), по некоторым данным Ocimum sanctum - дикая форма туласи, не затронутая человеком.

Также существует довольно большое количество Региональных сортов Туласи. Растение отлично приспосабливается, от места его обитания зависит форма и размер куста.

Некоторые считают, что наиболее сильны медицинские свойства Туласи Деви, по другим данным все разновидности обладают сходным эффектом. Но вкус, аромат и внешний вид отличаются заметно, растение очень интересно и приятно выращивать как на даче, так и дома.

goodroot.ru

Искусство ухода за Туласи-деви Более 200 практических советов по уходу за Туласи

Искусство ухода за Туласи-деви

Более 200 практических советов по уходу за Туласи

Пермь 2000

На основе книги Ишанах дд “TheartofcarringforTulasi-devi”, 1994- Лос Анджелес.

О Ишанах деви даси. 1994г Лос Анджелес. Илюстрации Бхаш нн Клаудии

© Перевод и дополнения Ананда вардханы деаи даси. 2000г. Пермь. Выдержки из Панчаратры-Прадипы с разрешения ББТ.

Тиrаж - 500 экз. madhurya [email protected]

Адрес центра ИСККОН в Перми

614104-Книга почтой, а/я 7814

Предисловие.

Ученые относят Туласи к семейству Lamiaceae (мятных). Латыни она называется Ocimum sanctum. Ocimum относится к ле­карственному базилику, a sanctum означает “святой” в знак уваже­ния к Ее возвышенному положению. Из-за этого Ее еще называют

“Святой базилик”.

Существует два вида Туласи. Растения, листья и сюбли ко­торых красивого пурпурного цвета, а цаты - от пурпурных до ро­зовых, называют Кришна-Туласи. А Туласи с зелеными листьями и с белыми цветами — это Рама-Туласи.

Служение Туласи.

Поклонение Туласи, которая очень дорога Господу, называ­ют тадияпам севанам - поклонение тому, что связано с Господом Вишну. Такое поклонение Господь ценит даже больше, чем покло­нение Самому Себе

Шримати Туласи-деви -частичная экспансия Шримати Врин-да-деви в материальном мире. Забота о Туласи-деви очищает чело­века и позволяет ему обрести милость Господа Кришны. По милости Вринда-деви можно получить привилегию заниматься чистым преданным служением и достичь любви к Богу.

Туласи - чистая преданная, вечный спутник Господа. Принятие прибежища у Неё очищает каждого и сжигает все материаль­ные желания.

Поклонение Туласи позволяет достичь скорейшего духовного развития. Например, Харидас Тхакур рекомендовал проститутке обходить вокруг Туласи, и это стало одной из причин столь быстро­го ее очищения.

Чтобы начать поклоняться Туласи. необходимо знать осно­вы ухода за Ней. Она требует немногого, но взамен дает очень мно­го

Желательно, чтобы в храме за Туласи ухаживал один и тот же человек, который мог бы постоянно думать о Ней, нести ответ­ственность за Ее здоровье, следить за условиями, в которых Она находится.

Забота о Туласи должна бьпь постоянной и регулярной. Поливать, собирать листья и манджари нужно каждый день в одно и то же время, лучше всего - с 7-30 до 9.00 утра.

Туласи не должна стоять просто в голом горшке, поэтому сшейте для Неё несколько широких красивых юбочек.

3

Если в храме несколько Туласи. то не ставьте на алтарь одну и ту же каждый день, меняйте Их, т.к. освещение на алтаре обычно только искусственное, и Ей не будет хватать солнечного света.

Проводя арати Туласи, следите за тем, чтобы огонь от горя­щей лампадки не обжег Ее листья.

Конечно, главный аспект в заботе о Туласи - не материаль­ный. Шрила Прабхупада часто называл Туласи “барометром пре­данности”. По состоянию Туласи у нас в общине или в доме мы можем судить о нашей преданности Кришне. Даже обычные расте­ния чувствуют отношение человека к ним, и это подтверждают ис­следования ученых. Что уж говорить о Туласи, чистой преданной! Она чувствует наше настроение и отвечает нам взаимностью, если мы с преданностью заботимся о Ней,

Если вы сами вырастили Туласи, то не рекомендуется отда­вать саженцы кому-то другому. Можно делать это только в том слу­чае, если вы хорошо знаете этого человека и уверены, что он смо­жет заботиться о Туласи надлежащим образом. Тому, кто желает иметь Туласи, лучше дать семена. Если Туласи пожелает, Она вы­растет у него.

“Следует ли давать людям, посещающим храм, Туласи? Нет. Пусть лучше они приходят в храм и выражают почтени Туласи-деви. Если все же они хотят завести Туласи-деви, вы можете дать им се­мена, чтобы они сами вырастили из них Туласи”. (письмо от Шри­лы Прабхупады 5 мая 1971 г., Бомбей).

Использование листьев, цветов и древесины Туласи.

Среди всех предметов, используемых в поклонении Госпо­ду. высшая слава принадлежит Туласи. Поэтому, просто предлагая Господу чистую воду и листья Туласи, преданный совершает наи­лучшее поклонение.

Согласно Гаруда-пуране, в предлагаемой пище обязательно должны присутствовать листья Туласи:

“Пуджа, омовение и предложение пищи без Туласи не явля­ются пуджей, омовением и предложением пищи Господу. Господь не ест и не пьет ничего без Туласи. Во время пуджи необходимо предлагать листья Туласи стопам Господа, на шею Господа можно надегь гирлянду из Туласи”

Туласи-деви получила благословение всегда находиться у лотосных стоп Господа и на всех подношениях, предлагающихся Ему.

4

Листья Туласи очень и очень дороги Вишну. Для поклоне­ния Божествам Вишну-таттвы требуется много листьев Туласи. Гос­поду Вишну правятся гирлянды из туласи. Листья Туласи смешан­ные с сандаловой пастой и предложенные лотосным стопам Госпо­да, - это высшая форма поклонения Кришне.

Предложение листьев Туласи стопам кого-либо, кроме Гос­пода Вишну и Его форм, должно быть исключено. Листья Туласи нельзя предлагать даже лотосным стопам Радхарани или духовного учителя. Туласи предназначена исключительно для поклонения лотосным стопам Кришны. Однако мы можем поместить лисья Тула­си в ладони Радхарани, чтобы Она предложила их лотосным сто­пам Кришны. В каждой чашке или на каждом подносе обязательно должен быть, по крайней мере один листочек Туласи”- (Письмо Шрилы Прабхупады, 7 апреля 1970 г., Лос-Лнджелес).

Все листья Туласи обязательно должны быть тем или иным образом предложены Господу Если собранные листья гниют, или их выбрасывают, то это оскорбително по отношению к Туласи, т.к весь смысл Ее существования заключается в том, чтобы Ее листья и цветы предлагались Господу для Его удовлетворения. Храните собранные листья в холодильнике, чтобы они дольше оставались свежими

Существует мнение, что если Туласи Сама сбросила лисгья, то они уже предложены, и их можно принимать как прасад. Но это ошибка. Любые листья, - и те которые были собраны, и те, которые опали с Туласи, - можно предлагать Господу. Eсли листья упали на пол, то их нужно перед предложением сполоснуть.

Сухие листья предлагаются наравне со свежими. Конечно, если есть свежие, то предлагают в первую очередь их. При нехватке свежих листьев их можно заменить сухими. - они ничуть не хуже. Если нет вообще никаких лисгьев то можно, предлагая бхогу Гос­поду, прикоснуться к каждому блюду сухой веточкой Туласи Если же и сухой ветки нет. то можно призвать Туласи, несколькo рас по­вторив вслух Ее имя.

5 Манджари можно предлагать с цветами, вставлять в гирлян­ды, класть в стаканчики Божеств для ароматизации воды.

Если у вас много больших Туласи, то можно делать из Их листьев и манджари гирлянды для Божеств. Для этого можно ис­пользовать верхушки веток, по 2 - 3 пары листьев. Гирлянды из Туласи делают не с помощью иглы, а просто связывая срезанные верхушки между собой.

Когда Она оставляет тело, из Ее древесины можно делать четки и кантхималы или, что особенно благоприятно, - сжигать су­хое дерево в огне жертвоприношения или в погребальном костре. Оставшиеся неиспользованными ветки можно просто закопать в чистом месте.

Помимо Своих духовных качеств, Туласи также обладает целительным свойством.

Обычно, если материалисты узнают, что какое-то растение обладает лечебными свойствами, они используют его именно для этой цели. В Индии часто добавляют живительный сок Туласи в лекарства, зубную пасту, в кремы и т.д. Производители знают, что если в свою продукцию добавить Туласи, то это привлечет больше покупателей. Однако это оскорбительно по отношению к Туласи, поэтому не покупайте подобную продукцию и не пользуйтесь ею. Если вы хотите использовать Туласи в медицинских целях, то возьмите листья, которые уже были предложены Господу (напри­мер, старую гирлянду из Туласи, предложенную Божествам). Нельзя заваривать листья Туласи в кипятке, как чай. Сбор листьев и манджари "Прикасаясь к Туласи или собирая Ее листья, нужно быть чистым. Тот, кто, не приняв омовения, срывает листья Туласи, а затем совершает поклонение, является оскорбителем, и его действия не принесут результата" (Брихан-нарадия пурана).

“Срывать листья Туласи следует правой рукой, а левой - при­держивать веточку, чтобы Она не сломалась и не тряслась. Когда, срывая листья Туласи, человек ломает веточки, у Вишну сжимается сердце от боли “ (Вишну-дхармоттара).

Перед тем, как собирать листья и манджари, а также и после этого, прочитайте соответствующие мантры (см. главу “Молитвы и мантры, посвященные Туласи-деви”).

В "Ваю-пуране" говорится, что нельзя собирать листья Ту­ласи в Двадаши, т.к. считается, что в этот день Туласи отдыхает.

6

Собирать прежде всего нужно старые, пожелтевшие листья, которые Туласи Сама готова уже сбросить, а также большие листья, из почек которых начинают расти новые маленькие веточки.

Не срывайте слишком много листьев с маленького растения, т.к. Туласи будет страдать. Это воспрепятствует процессу фотосин­теза, который осуществляется листьями.

Можно ли использовать ножницы? Это спорный вопрос. В Индии по традиции манджари собирают, ломая их у основания паль­цами правой руки, но, чтобы научиться правильно делать это, необ­ходима достаточная практика. На Западе люди обычно не умеют правильно собирать манджари пальцами и могут причинить боль Туласи, поэтому допускается использование ножниц. Они должны быть очень острыми и тонкими и не должны применяться ни для каких других целей. Но пользоваться ногтями при сборе листьев и манджари нельзя ни в коем случае.

Срезать манджари нужно вместе с двумя нижними листья­ми, растущими прямо у основания цветка.

Обычный рост и развитие.

Шрила Прабхупада говорил, что в большинстве своем Тула­си живут около пяти лет (некоторые - больше, некоторые- мень­ше). Но известны случаи, когда Туласи жили по семь — восемь лет. Если какая-то Туласи, уже достигшая такого возраста, слабеет, ста­реет и собирается уйти, то нужно заблаговременно посадить но­вую.

Туласи начинает свою жизнь в этом мире как маленькое се­мечко. Ее первые листья имеют закругленные основания.

Характерные для Туласи овальные листья, расположенные на стебле друг напротив друга, развиваются второй парой. У осно­вания каждого листа, прямо в месте соединения со стеблем, нахо­дится маленькая точка, которая впоследствии разовьется в ветку, а иногда - в цветок.

На кончике ветки Туласи находится активная точка роста, которая заставляет стебель расти выше и выше, пока на его конце не появится цветущая гроздь или манджари, К тому моменту, когда это произойдет, Туласи становится уже довольно высокой. baigiau

Туласи необходимо привязывать к колышку, особенно пока Она еще молодая, и Ее стебель не одеревенел. Использовать лучше

7

колышки, которые не гниют (например, стальные прутья, покры­тые пластиком). Деревянные колышки гниют довольно быстро.

Втыкагь прут нужно около края горшка, как можно дальше от ствола, т.к. он может повредить главный корень. Обвяжите чис­тую полоску ткани вокруг Ее стебля и привяжите к колышку, следя, чтобы веревка не мешала веткам. Используйте столько колышков, сколько необходимо, чтобы Туласи держалась прямо.

Если Туласи становится слишком высокой, а Ее верхушка -слишком тяжелой, так, что Она не может поддсрживачь Себя или не помещается из-за высоты на окно, нужно осторожно огщипнуть верхушку главного стебля. Тогда энергия роста, которая должна была направиться вверх, вместо этого направится вниз, что приведет к появлению новых почек и веток по бокам. Когда на этих ветках вырастет по 3 - 4 пары листьев, то их верхушки тоже надо отщип­нуть. Тогда ваша Туласи станет очень компактной, пышной, краси­вой и крепкой. Не бойтесь, что, отщипывая верхушку, вы соверша­ете оскорбление. Напротив, это - наше служение Туласи. При этом нужно читать ту же мантру, что и при сборе листьев, (см. Гл. “Мо­литвы и мантры, посвященные Туласи-деви” ).

Но важно отметить, что это - единственный случай, когда ветви Туласи можно подрезать. Нельзя обрезать их просто по при­хоти, чтобы придать растению “правильную”, “красивую” форму -это оскорбление.

Когда молодая Туласи взрослеет, на Ней начинают появ­ляться более мелкие листья, а стебель становится толще и дереве­неет.

Цветы Туласи (манджари).

Цветение Туласи зависит от Ее здоровья и условий окружа­ющей среды. В идеальных условиях Она может цвести круглый год, но наибольшее количество цветов бывает весной и летом.

Цветы Туласи (манджари) изящны, хрупки и сложны по стро­ению, поэтому их развитие требует от Туласи большого количества энергии. Манджари содержат как мужские, так и женские части, поэтому такого понятия, как “пол Туласи”, не существует.

Манджари состоят из множества групп, в каждой из кото­рых - по шесть маленьких цветочков, вкруговую расположенных вокруг главного стебля. Цветы раскрываются не все сразу- а по оче­реди, начиная снизу. Два нижних бутона впоследствии разовьются в манджари. Некоторые крепкие Туласи в хороших условиях могут давать большое количество манджари в одном соцветии, до оди-надцати штук.

8

Семена.

Когда с цветов опадут лепестки, зеленая чашечка, которая их окружает, немного увеличивается и становится тверже. Это признак того, что внутри цветов из завязи начинают развиваться семена. Загляните в чашечку, и вы увидите внутри четыре крошеч­ных семечка. Созревая, семена становятся темно-коричневыми и выпадают из чашечки. Хотя Туласи способна цвести круглый год, семена Она производит в период поздней весны и лета.

Туласи тратит очень много энергии на созревание семян, поэтому позволяйте вашей Туласи производить семена, только если Она полностью здорова.

Прежде чем собирать семена, подождите, пока они потем­неют на ветке, но не затягивайте время сбора до такой степени, что они сами начнут выпадать из чашечек.

Храните семена в холодном, сухом и проветриваемом мес­те.

Проращивание семян Туласи.

Лучшее время для посадки - апрель и май. Если посадить Туласи позже, то Она не успеет вырасти и окрепнуть за лето, а ма­ленькому растению сложно выдержать длинные зиму и осень.

Для посадки можно использовать торфяные горшочки или какой-нибудь плоский контейнер не менее 2 см глубиной. Также подходят одноразовые стаканчики (пластмассовые или бумажные), которые перед пересадкой можно разрезать, чтобы извлечь из них Туласи вместе со всей землей. Если эти стаканчики пластмассо­вые, то в их дне обязательно должно быть отверстие.

Семена Туласи никогда нельзя сажать вместе- с чашечкой, т.к. она будет мешать развитию корней. Семечки нужно аккуратно вытрясти из нее или достать тупым концом иголки, стараясь не повредить их. Не надо раздавливать чашечку, т.к. при этом можно раздавить и сами семена.

Семена нужно по отдельности поместить на поверхность и засыпать тонким слоем земли, чуть больше диаметра семечка. Се­менам Туласи, чтобы прорасти, требуется свет. Если они посажены глубоко и не получают света, им будет трудно прорасти Держать горшочки с семенами нужно в теплом, светлом месте, но не на пря­мом солнечном свету.

Не сажайте слишком много семян. Если вы посадите десять семян, и все они прорастут, то сложно потом будет найти место

9

для десяти больших растений и хорошо заботиться о каждом из них- Лучше начать с одного или двух семян и потом, если почув­ствуете необходимое ь, посадить еще.

Сразу после посадки не нужно поливать землю сверху т.к. вода может смыть маленькие семена. Вместо полива горшочек с почвой поместите в поднос с тепловатой водой и держите, пока поверхность не станет мокрой.

Семенам Туласи полезна влажность, поэтому можно закрыть горшок стеклом или чистым полиэтиленовым пакетом. Влагу с внут­ренней поверхности стекла или пакета нужно ежедневно удалять, чтобы обеспечить доступ свежего воздуха к семенам.

Маленькие Туласи обычно появляются через 3-7 дней, но некоторые всходят и гораздо дольше, до нескольких недель. Поэто­му не расстраивайтесь, если через неделю после посадки семена не проросли- Вполне возможно, что они появятся позже.

Когда Туласи прорастет, нужно поместить Ее под неоновую лампу и периодически обрызгивать. Покрытие нужно убрать. Про­должайте держать рассаду во влажной среде, но не слишком сы­рой.

Молодые ростки в течение нескольких дней имеют всего два семенных листка, - в это время идет развитие корней. Затем у Тула­си появляется пара крошечных лисгьев, свойственных для Туласи. После появления второй пары наступает время для пересадки.

Пересадка маленьких Туласи.

Пересаживать Туласи лучше в благоприятные дни - Экада-ши или Двадаши.

Если маленькие Туласи посажены в отдельные торфяные горшочки, то пересаживать можно позже, когда корни начнут про­растать сквозь дно и стенки горшка. Его можно целиком поместить в глиняный горшок немного большего размера, заранее заполнен­ный почвой (см. главу “Почва”).

Если в одном горшочке растут две Туласи, и вы хотите рас­садить их, то разорвите стаканчик и разделите между ними землю, стараясь сохранить как можно больше ее на корнях. Если Туласи не разделяются, опустите их корни в воду комнатной температуры, - так их будет легко разделить. Затем сразу посадите их и тщательно полейте.

Сажать Туласи предпочтительно в глиняный горшок, кочо-рый должен иметь одно отверстие на дне. - это лучше, чем много

10

маленьких. Перед посадкой новый керамический горшок нужно на полчаса или час опустить полностью в воду, чтобы из его стенок вышли микроскопические пузырьки воздуха, который попал туда при изготовлении горшка. Если этого не сделать и сразу посадить Туласи в новый горшок, то после полива пористая глина будет впи­тывать воду из почвы, и ее не будет хватать самому рас гению.

Старайтесь использовать керамические горшки, не покры­тые лаком, - они пропускают воздух через свои стенки и обеспечи-вакп доступ кислорода к корням. Пластмассовые горшки не подхо­дят, т.к. они не “дышат”, и влага в них задерживается гораздо доль­ше, в результате чего сильно увеличивается вероятность заболева­ния корней. Очень подходят горшки с небольшими ножками внизу, что способствует постоянной циркуляции воздуха и улучшает дре­наж.

Если у вас раньше была Туласи, которая погибла, и вы хоти­те посадить новую Туласи в тот же самый горшок, то его обяза­тельно нужно хорошо продезинфицировать, т.к. на стенках и в щелях горшка могут остаться микроорганизмы, которые вызвали гибель предыдущего растения (например, какие-то вредители или болез­нетворные бактерии). Для дезинфекции погрузите весь горшок минимум на полчаса в раствор марганца. Затем его нужно достать и полностью высушить.

Прежде чем вынимать саженцы из земли, вы должны уже полностью подготовить новый горшок, чтобы растения как можно меньше оставались вне почвы.

Па дно горшка, на отверстие, нужно положить кусок кера­мики (например, старого разбитого горшка), так, чтобы земля не выпадала, а вода свободно проходила. Па него можно положить слой гравия, если горшок не слишком маленький, а сверху - почву, которую вы заранее подготовили. Перед посадкой почва должна быть влажной.

Сделайте в почве углубление такого размера, чтобы в нем поместился комок земли с саженцем. Поставив маленькую Туласи в новый горшок, заполните оставшееся пространство землей и ос­торожно уплотните ее пальцами, следя при этом, чтобы вокруг кор­ней не оставалось воздушных “карманов”.

Как молодые, так и взрослые растения пересаживайте в но­вый горшок вместе со старой землей, стараясь как можно больше ее оставить на корнях, т.к. корни при длительном контакте с возду­хом могут погибнуть.

1 !

Между поверхностью земли и краем горшка должно оста­ваться 1 - 2 см. Не нужно заполнять горшок почвой до краев, - это затруднит полив, т.к. вода будет выливаться через край горшка, не успевая впитываться в землю.

Нельзя пересаживать Туласи на ветру, на солнце или в жар­кое время суток. Лучше делать это во второй половине дня, когда жар спадет, иначе Туласи увянет.

После пересадки не выставляйте Туласи сразу на яркий свет - это относится как к молодым, так и к взрослым растениям. Не­сколько дней их необходимо держать в тени (но не в полной темно­те). После пересадки корни 1 -2 дня не будут способны впитывать воду, поэтому лучше пересаживать растение в уже влажную почву, а потом несколько дней поливать понемногу.

После пересадки Туласи начнет расти достаточно быстро.

Пересадка взрослых растений.

Если Туласи здорова. Она со временем “перерастает” Свой горшок. Признаком этого служит то, что корни торчат из отверстия в дне горшка, а Туласи между поливами быстро вянет. Пересадка необходима также в том случае, когда Туласи смотрится непропор­ционально большой по сравнению с горшком.

Новый горшок должен быть не намного крупнее старого, за исключением случая, если вы пропустили время для нормальной пересадки Туласи, и Она слишком переросла Свой старый горшок. Он должен быть лишь на несколько сантиметров крупнее предыду­щего во всех направлениях. Идеальный диаметр горшка - '/-, или [/, от высоты Туласи. Если резко изменить размер горшка Туласи, то в большом количестве почвы будет задерживаться слишком много воды, и корни могут загнить.

Уровень земли в новом горшке должен быть точно таким же, как и в старом. Если Туласи посадить глубже, чем раньше, то Ее корни могут начать гнить. Вели же, наоборот- посадить Ее выше, то корни будут видны над поверхностью земли, Туласи станет неус­тойчивой, и некоторые ветки могут засохнуть.

Перед тем, как вынимать Туласи из горшка, полейте Ее, что­бы земля при пересадке вышла сплошным комком и не отпадала от корней. Чтобы было легче вынуть Туласи из горшка, нужно в от­верстие в дне вставить палочку и осторожно надавить на нее. Если Туласи очень плотно сидит в горшке, то попытайтесь очень осто­рожно, как можно меньше беспокоя корни, отделить почву от сте­нок горшка с помощью тонкой деревянной щепочки.

12

Туласи имеет один главный корень и множество гонких бо­ковых Во время пересадки в любом случае часть боковых корней будет повреждена. Но это не опасно для растения- Если же повре­дить главный корень, то Туласи может уйти.

Вынув Туласи из горшка, нужно быстро удалить все камуш­ки, которые могли остаться на нижней части корней. Насколько возможно, выпрямите скрученные корни, иначе они будут и дальше расти по спирали вместо того, чтобы внедряться в свежую почву.

Не надавливайте сильно на Туласи, помещая Ее в новый гор­шок, т.к. это может повредить корни. Землю нужно уплотнять, но не слишком.

В первые дни после пересадки нужно часто (4-5 раз в день) брызгать воду на Туласи, иначе листья могут пожухнуть.

Пересадка для растения подобна хирургической операции для человека, поэтому во время и после пересадки молитесь Туласи, чтобы Она осталась, не ушла.

В остальном пересадка взрослых Туласи производится по тем же правилам, что и молодых (см. соответствующий раздел).

Поддержание здоровья Туласи.

Одними молитвами невозможно поддерживать Туласи здо­ровой. Ее материальные нужды должны выполняться правильно. Наша преданность проявится именно в том. как мы заботимся о Ней, в точности выполняя все необходимые требования. Нужно всегда помнить о Ее нуждах в течение дня, держа Ее в уме на пер­вом плане. Относитесь к Ней, как к чистой преданной, к супруге Господа Нараяны, постоянной спутнице Кришны, царице Вринда-вана.

www.dereksiz.org

Молитвы Туласи, уход за растением Туласи

Шримати Туласи Деви — величайшая преданная, обладающая наивысшей истиной. Богиня, которая очень дорога Господу Кришне, поэтому дарует преданное служение Господу Кешаве. Сам Господь прославляет свою чистейшую преданную: «Деревца туласи растут рощицами, поэтому пандиты зовут тебя Вриндой. Хвала тебе, дорогая Туласи!

Давным-давно ты явилась во вриндаванском лесу, и потому стала известна как Вриндавани. Я преклоняюсь перед тобою, о, благая и достославная. Тебе вечно поклоняются обитатели бесчисленных вселенных, поэтому ты известна как Вишвапуджита — та, которой поклоняется целый мир. Я тоже поклоняюсь тебе, о, Вишвапуджита!

Соприкасаясь с тобою, бесчисленные вселенные очищаются и освящаются. Поэтому тебя зовут Вишвапавани — очищающая все мироздание.

Воспоминания о тебе жгут Меня огнем разлуки. Хотя полубогам предлагают и другие цветы, они не могут быть удовлетворены до тех пор, пока им не предложат туласи. Поэтому ты признана лучшей из цветов и названа Пушпасарой. Теперь я жестоко страдаю и жажду увидеть тебя, о воплощение чистоты. Богиня, я молю тебя о благосклонности.

Поскольку соприкосновение с тобой пробуждает веру и наполняет радостью, тебя зовут Нандини. Будь же довольна мною! Нет тебе равных в целом мире, и потому тебя зовут Туласи. Дорогая Туласи, я принимаю у тебя прибежище! О, целомудренная, ты — жизнь и душа Кришны. Вот почему ты известна под именем Кришна-дживани. Спаси Мою жизнь, о, богиня!»

Упоминания о Туласи в Пуранах

С санскрита «туласи» переводится как «несравненная». Слава о Туласи описана даже в Пуранах (Сканда, Падма, Гаруда, Брахма-ваиварта, Шива, Бхавшийа, Брхан-нарадийа, Бхагавата).

В Гаруда Пурана Сароддхаре (9.6) прославляется даже тень Туласи Деви:

туласи-витапа-ччхайайатрасти бхава-тапахататраива маранан муктихсарвада дана-дурлабха

«Где бы ни была тень дерева Tуласи, которая устраняет боль материального существования, там всегда — освобождение от смерти. Tакое освобождение трудно достичь подношением даров».

Медитация в тени Туласи принесет несравненные результаты. Великая Туласи успокаивает наш ум, очищает наше сердце и речь, благословляет нас духовным знанием и желанием воспевать имена Кришны, прославлять Его Божественные игры.

В Гаутамийа-тантре также говорится: «Четки из семян лотоса даруют совершенство в повторении Гопалa-мaнтры, четки из плодов амaлaки, как считается, наделяют человека всеми видами мистических совершенств, а четки из древесины Tуласи быстро дают освобождение из материального рабства». (Хари-бхакти-виласа 17.113)

Молитвы Туласи (Туласи киртан)

намо намах туласи! кришна-прейасирадха-кришна-сева пабо эи абхилаши

О Туласи, возлюбленная Кришны, желая обрести служение Шри Шри Радхе-Кришне, я вновь и вновь склоняюсь пред тобой.

дже томара шарана лой, тара ванчха пурна хойкрипа кори’ коро таре бриндавана-баси

Ты исполняешь все желания тех, кто избрал тебя своим прибежищем. Проливая на них свою милость, ты делаешь их жителем Вриндаваны.

мор эи абхилаш, билас кундже дио васнайане херибо сада джугала-рупа-раши

Позволь же и мне поселиться в рощах наслаждения Вриндавана-дхамы, и тогда я смогу постоянно созерцать прекрасные игры Радхи и Кришны.

эи ниведана дхаро, сакхир анугата коросева-адхикара дийе коро ниджа даси

Молю тебя: сделай меня последовательницей пастушек Враджа. Даруй мне привилегию преданно служить Господу и сделай меня своей служанкой.

дина кришна-дасе кой, эи джена мора хойшри-радха-говинда-преме сада джена бхаси

Я, падшая служанка Кришны, молю даровать мне возможность вечно плавать в океане любви Шри Радхи и Говинды.

Поклонение и уход за растением Туласи

Тот кто поклоняется Туласи Деви всегда будет под покровительством Господа.  В Вишну-дхармоттаре Всевышний говорит так: «Tот, кто носит на шее бусы из Tуласи — будь он хоть нечист или грешен — обретет мое прибежище. В этом нет сомнений». (Хари-бхакти-виласа 4.322)

Уход за растением Туласи очищает наше сердце и наполняет его безусловной любовью. Искренняя молитва и прикосновение к Туласи освобождает тело от всех болезней и страданий. Поливая это растение, человек освобождается от всех страхов и не боится смерти. Растение Туласи благотворно влияет на все сферы нашей жизни. Дом, в котором живет Туласи, обходят все проблемы, несчастья и болезни.

Ношение кантхимал из туласи продлевает жизнь человеку, так говорится что: «Просто увидев бусы из Tуласи на шее человека, Ямадуты убегают подальше. Tому, кто путешествует, надев на шею бусы из Tуласи, нечего бояться несчастных случаев, ночных кошмаров или оружия». (Хари-бхакти-виласа 4.337-338)

Растение Туласи присутствует при всех церемониях поклонения Верховному Господу. Когда что-то предлагается Кришне, обязательно это делают с листочками Туласи. Если вам нечего предложить Кришне, предложите ему воду с Туласи-манджари.

В Туласи Упанишад написано о Вриндавани: «Тот является преданным Господа Вишну, кто знает о Туласи, что: 1) Туласи относится к женщинам, называемым Шйама; 2) тело Туласи темного цвета; 3) Ригведа — тело Туласи; 4) Йаджур-веда — ум Туласи;5) трансцендентная Атхарва-веда — жизненный воздух Туласи; 6) ритуал — руки Туласи;  7) Туласи описана в Пуранах; 8) радость Туласи непреходяща; 9) Туласи — бутон трансцендентных вкусов; 10) Туласи безгранична; 11) Туласи дарует наслаждение безграничными трансцендентными вкусами; 12) Туласи преданна Господу Вишну; 13) Туласи — возлюбленная Господа Вишну; 14) Туласи разрушает круговорот рождения и смерти; 15) Туласи разрушает грехи тех, кто видит её; 16) Туласи спасает тех, кто прикасается к ней; 17) Туласи избавляет от болезней тех, кто почтительно склоняется перед ней и возносит молитвы;18) Туласи отменяет смерть для тех, кто служит ей; 19) Туласи устраняет неудачу тех, кто использует её листья в поклонении Господу Вайкунтхи; 20) Туласи дарует мудрость тем, кто ест её листья;21) Туласи разрушает нищету тех, кто обходит вокруг неё; 22) Туласи уничтожает великие грехи тех, кто растирает по своему телу почву с её корней; 23) Туласи разрушает внутреннюю нечистоту тех, кто получает удовлетворение, вдыхая её аромат.

Восемь имен Туласи для поклонения

Любой, кто в день явления Туласи Деви (день полнолуния месяца Картика), повторяет эти восемь имен, получит тот же результат, что и человек, совершивший Ашвамедха-ягью.

Вриндавани, Вринда, Висвапуджита, Пушпасара, Нандини, Кришна-дживани, Вишва-павани, Туласи.

Вриндавани – впервые явившаяся во Вриндаване.

Вринда – богиня всех растений и деревьев (даже если в лесу есть всего одно растение Туласи, его можно называть Вриндаваном).

Висвапуджита – кому поклоняется вся вселенная.

Пушпасара – высший из цветов, без которого Кришна не желает смотреть на другие цветы.

Нандини – созерцание которой дарует безграничное блаженство преданному.

Кришна-дживани – жизнь Кришны.

Вишва-павани – очищающая три мира.

Туласи – несравненная.

Уход за Туласи в домашних условиях

Для того чтобы Туласи у вас было хорошо, нужно знать следующее:- в комнате, в которой находится растение, не должно быть радио, телевизора, комьютера;- не должно быть криков, ссор, неблагочестивых разговоров;- должно быть достаточно света;- семена для выращивания лучше брать от растения, выращенного в вашем климате, такое растение быстрее адаптируется;- выбирать семена для проращивания нужно самые крупные и темные;- выращивать Туласи следует в глиняном горшке;- если садить Туласи на убывающую Луну, растение будет богато листьями, если на растущую – семенами и цветами;- нужно выбрать для растения имя, то которое придется вам по душе, и читать соответствующую мантру.

108 имен для Туласи Деви

Шри Туласи, Нандинья, Девьяйи, Шикхиньяйи, Дхариньяй, Дхатрьяй, Савитрйай, Сатьясандхьяйи, Калахариньяй, Гаурьяй, Девагитай, Дравьясйай, Падминьяйи, Ситайяй, Рукминьяй, Прийяхушанайай, Шрейасьяй, Шриматьяй, Маньяяй, Гаурьяй, Гаутамарчитаьяй, Третьяй, Трипатхагайай, Трипаддьяй, Траймутьяй, Джагатрайяй, Трасиньяй, Гатрайай, Гатрийай, Гарбхавариньяй, Шобхнайяй, Самайяй, Двирадайьяй, Арадьяй, Ягьявидьяй, Махавидьяй, Гухьявидьяяй, Камаксьяй, Кулайай, Шрийяй, Бхумьяй, Бхавитрайяй, Савитрьяй, Сараведавидамварайай, Шанкхиньяй, Чакриньяй, Чариньяй, Чапалексаньяй, Питамбарайай, Протасамойяй, Саурасайай, Акшиньяй, Амбаяй, Сарасватьяй, Самшраяяй, Сарва Деватья, Вишвашраяйай, Сугандхиньяй, Сувасанаяйай, Варадаяай, Сушроньяй, Чандрабхагаяй, Ямунаприяай, Каверьяй, Маникарникайяй, Арчиньяй, Стхайиньяй, Данапрадайяй, Дхаватьяй, Сочиньяманасьяяй, Шучиньяй, Шрейясьяй, Притичинтекшаньяй, Вибхутьяй, Акритьяй, Авирбхутьяй, Прабхавиньяй, Гандхиньяй, Сваргиньяй, Гадайяй, Ведайай, Прабхайай, Сарасьяй, Сарашивасьяй, Сарасватьяй, Шраватьяй, Расиньяй, Калиняй, Шрейоватьяй, Ямаяйай, Брахмаприайай, Шьямасундарьяй, Ратнарупинай, Шаманидхиньяй, Шатанандайай, Шатадиютайе, Шитикантхайай, Прайяй, Дхатриай, Шри Вриндаваньяй, Кришнайяй, Бхактаватсальяай, Гопикакридайай, Харайай, Амритарупиньяй, Бхумьяй, Шри Кришнакантай, Шри Туласьяй.

При произнесении мантры в начале имени ставится сакральный звук «Ом», в конце проговаривается «намаха».

вриндайаи туласи-девйаиприйайаи кешавасйа чакришна-бхакти-праде девисатйаватйаи намо намах

«Вновь и вновь склоняюсь я перед Вриндой, Шримати Туласи Деви, которая очень дорога Господу Кешаве. О, богиня, ты, знающая высочайшую истину, даруешь всем преданное служение Господу Кришне».

Поделиться с друзьями

Добавить комментарий

harekrishnazp.info

Туласи 60 таблеток Гималая, Индия (Tulasi Himalaya) (№himalaya_tulasi_60_tab)

Описание

Туласи (Tulasi Himalaya, Индия)

Туласи – это препарат, изготовленный на основе экстракта листьев одного из наиболее сакральных растений Аюрведы – Туласи (санскр. तुलसी, tulasī IAST), или Базили́ка тонкоцве́тного (лат. Ocimum tenuiflorum), или Базилика свяще́нного (лат. Ocimum sanctum). Это растение представляет собой небольшой кустарник из семейства Яснотковые и является священным растением в индуизме. Происходит из Индии, где произрастает в виде многолетнего кустарника, хотя может выращиваться так же как однолетнее растение (в странах с более холодным климатом). В некоторых регионах растение является настолько почитаемым, что применять его в лечебных целях является святотатством.

Туласи в Аюрведе

В аюрведической медицине туласи тысячелетиями использовался как одно из основных лечебных растений, обладающих большой целебной силой. Туласи описывается Чаракой в основном тексте по Аюрведе под названием «Чарака-самхита», и также упоминается в «Риг-веде». Считается, что туласи обладает адаптогенными качествами, приводит в гармонию телесные функции и помогает преодолевать стресс. Туласи обладает сильным ароматом, вяжущим вкусом и считается «эликсиром», обладающим способностью увеличить продолжительность жизни.

Туласи Гималайя используется для лечения простуды, головных болей, болезней желудка, воспалений, разного вида отравлений и малярии. В лечебных целях туласи употребляется по-разному: как травяной чай, как высушенный порошок, как свежие листья или вперемешку с гхи. Эфирное масло, получаемое из карпура-туласи, используется для медицинских целей и в косметике. В Индии также существует многовековая практика, в которой его перемешивают с высушенными листьями туласи для защиты зерна от вредоносных насекомых.

Исследования показывают, что туласи содержит в себе большое количество эвгенола (1-гидрокси-2-метокси-4-аллил-бензен) и поэтому обладает обезболивающими свойствами. Туласи также полезен для лечения диабета, так как обладает способностью понижать уровень глюкозы в крови. Исследования также показали, что туласи понижает уровень холестерина и благоприятно воздействует на уровень глюкозы в крови за счёт своих качеств антиоксиданта.

Туласи также защищает от лучевой болезни и катаракт. Многие последователи вайшнавизма, однако, не используют туласи в медицинских целях из почтения к его священному статусу. Несмотря на это, туласи широко применяется в медицинских целях по всей Индии. Многие индусы верят в то, что наряду с древним знанием Аюрведы, целебные свойства таких священных растений как туласи являются даром Бога и могут использоваться в медицине как знак благодарности и уважения.

Химический состав

Листья содержат высокий процент эфирного масла, некоторое количество которого есть в стебле, но нет в корнях. Семена содержат большое количество слизи. Содержание эвгенола в эфирном масле доходит до 70%. Другие компоненты идентифицированы как нерол, эвгенол метил эфир, кариофиллен, терпинен-4-ол, децилалдегид, y-силенин, альфа-пинен, бета-пинен, камфара и карвакрол. Листья также содержат урсоловую кислоту, апигенин, лутеолин, апигенин-7-o-глюкоронид, лутеолин, ориентин (противовоспалительное, антиоксидантное), и моллудистин. Старые листья туласи содержат 3,15% кальция, 0,34% фосфора 4,97 нерастворимого оксалата.

• Цинеол – отхаркивающее, дезинфицирующее, болеутоляющее, антисептическое;
• Метилевгенол – успокаивающее (седативное), спазмолитическое, противокашлевое;
• Линалоол – противосудорожное, бактерицидное, спазмолитическое;
• Карвакрол – бактерицидное, фунгицидное;
• Евгенол – антисептическое, местно-раздражающее, анестезирующее.

Показания к применению Туласи:

• Простуды, лихорадки;
• Кашель;
• Воспаление придаточных пазух;
• Головные боли;
• Артрит, ревматизм;
• Вздутие живота;
• Стресс организма, вызванный респираторным заболеванием
• Поддержка организма во время респираторных заболеваний (бронхит, катар, астма) и в период выздоровления.
• Противовоспалительные свойства эффективны при воспалении дыхательных путей.

Базилик – эффективное потогонное и жаропонижающее средство при гриппе, большинстве простудных и легочных заболеваний

Дозировка

По 1 капсуле 2 раза в день до еды, запивая водой. Воздержитесь от других медицинских препаратов в течение часа после приема

Дополнительная информация

Определенные противопоказания не были определены.

Пожалуйста, сообщите своему врачу прежде, чем употреблять средство в следующих ситуациях:

• Беременность
• Кормление грудью
• Диабет
• Гипертония

ayurveda-om.ru

Туласи (Tulasi) Himalaya

 Туласи (Tulasi) Himalaya

   Потогонное, жаропонижающее, укрепляющее нервы, противоспазматическое, антибактериальное, антисептическое, отхаркивающее. Туласи обладает адаптогенными качествами, приводит в гармонию телесные функции и помогает преодолевать стресс. Туласи используется для лечения диабета, так как обладает способностью понижать уровень глюкозы в крови, увеличивает как физическую, так и умственную выносливость. Повышает иммунитет и является сильнодействующим антистрессовым средством и антиоксидантом. Туласи обладает сильным ароматом, вяжущим вкусом и считается эликсиром, способным увеличить продолжительность жизни.

 Евгенол, являющийся активным компонентом масла тулси, обладает антибактериальным и инсектицидным свойствами. Растение увеличивает физическую выносливость и устойчивость к физическому, химическому, биологическому и эмоциональному стрессу, а также к умственным нагрузкам. Как было обнаружено, лекарство обладает антиастматическим и антиревматическим действием, усиливает антивирусную активность других лекарств. Антистрессовое воздействие тулси сильнее, чем аналогичное у женьшеня и элеутерококка. Подавляет рост туберкулезных палочек.

 Он удаляет излишнюю Капху из легких и носовых ходов, увеличивая при этом Прану и обостряя чувственное восприятие, устраняя избыток Ваты из толстой кишки, улучшает всасывание питательных веществ, укрепляет нервную ткань, улучшает память. В виде напитка с медом базилик может применяться для прояснения ума. Сок листьев используется наружно при грибковых инфекциях кожи.

Показания к применению Туласи:

• Простуды

 • Кашель

• Воспаление придаточных пазух

• Головные боли

• Артрит

• Ревматизм

• Лихорадки

• Вздутие живота

 • Стресс организма, вызванный респираторным заболеванием

 • Поддержка организма во время респираторных заболеваний (бронхит, катар, астма) и в период выздоровления.

 • Антистрессовое

• Аантимикробное

• Отхаркивающее

• Противовоспалительные свойства эффективны при воспалении дыхательных путей.

 Базилик—эффективное потогонное и жаропонижающее средство при гриппе, большинстве простудных и легочных заболеваний

Дозировка:

По 1 капсуле 2 раза в день до еды, запивая водой. Воздержитесь от других медицинских препаратов в течение часа после приема

60 капсул

Дополнительная информация:

В аюрведической медицине БАЗИЛИК СВЯЩЕННЫЙ — Туласи —   тысячелетиями использовалось, как одно из основных лечебных растений, обладающих большой целебной силой является, вероятно, самым священным растением Индии после лотоса. В Индии он стоит в каждом доме не только из-за своего очищающего воздействия, но и из-за того, что является воплощением Туласи-деви — божества, символизирующего саму чистоту и преданность. Это растение посвящено Вишну, потому что является воплощением Его величайшей преданной Туласи-деви.

 Базилик раскрывает сердце и ум, наделяет энергией любви и преданности (бхакти), усиливает веру, сострадание и ясность ума. Стебли туласи носят в виде четок, и они способствуют проявлению энергии преданности. Базилик дает божественную защиту, очищая ауру и укрепляя иммунную систему. Он содержит природную ртуть—семя Шивы,—которая наделяет изначальной силой чистого сознания. Считается, что это растение благоприятно во всех отношениях, исполняет все желания, и в том доме, где оно растет, никогда не будет проблем. Оно дает долголетие и не позволяет приблизиться к дому ни одному злому духу.

Используемая часть: корни, стебли и листья. Ткани: плазма, кровь, костный мозг, нервная и репродуктивная ткани. Системы: дыхательная, нервная, пищеварительная

 Туласи (Базилик священный, Ocimum sanctum) — одно из самых известных растений Аюрведы, применяющееся во множестве распространенных рецептур. Тысячелетиями туласи использовалась как как одно из именитых лечебных растений, обладающих большой целебной силой. Сила Туласи проявляется как на физическом, так и на духовном плане, поскольку это одно из самых священных растений Индии. Многие преданные вайшнавской традиции даже считают, что использовать ее в качестве целебного растения означает проявлять к ней непочтение. Однако же большинство полагает, что не пользоваться дарами Господа, которые он ежедневно являет людям в виде лекарственных растений, и тем более таким чудом, как Туласи, вероятно, означало бы гораздо большую неблагодарность. Поэтому поговорим о ее лекарственных свойствах.

Туласи — это многолетнее растение или кустарник семейства яснотковых. Родом оно преимущественно из Индии, но произрастает также в Аравии, Малакке, Индонезии, Филиппинах, Полинезии.Лепестки — зелёного или фиолетового цвета. Листья короткочерешковые, продолговато-яйцевидные, редко-зубчатые, длинной до пяти сантиметров. Стебель, листья и чашечки покрыты волосками. Цветки двугубые, белые с фиолетовым оттенком, собраны в ложные мутовки. Родственный туласи базилик сладкий (Ocimum basilicum L.) иногда неправильно называют священным базиликом, но их можно различить по аромату и вкусу. Листья туласи покрыты волосками, тогда как листья сладкого базилика совершенно гладкие; туласи не обладает сильным ароматом лакрицы или аниса, характерным для сладкого базилика.В Индии существует два вида туласи — тёмный, называемый Шьяма-туласи или Кришна-туласи и светлый Рама-туласи. Шьяма-туласи широко применяется в медицине и религиозном поклонении.

Латинское название: Ocimum Sanctum, Ocimum tenuiflorumАнглийское название: Holy BasilКитайское название: che-tak-me, erungСанскрит: Туласи, Тулси, Кала Туласи, Манджари, Патрапушпа, Кришна туласиОписание: Многолетнее растение, кустарник или деревце, с овальными листьями, слегка опушенным стеблем и мелкими душистыми цветами.Туласи является одним из самых священных растений Индии. «Простое прикосновение к Туласи очищает тело. Просто молясь ей, можно излечиться от всех болезней. Поливая Туласи, можно избавиться от страха перед смертью» (из «Сканда-пураны»).Места распространения: Аравия, Индия, Малакка, Индонезия, Филиппины, Полинезия. Культивируется в Индии, Малакке.Используют: листья, стебли Химический состав: Листья содержат высокий процент эфирного масла, некоторое количество которого есть в стебле, но нет в корнях. Семена содержат большое количество слизи. Содержание эвгенола в эфирном масле доходит до 70%. Другие компоненты идентифицированы как нерол, эвгенол метил эфир, кариофиллен, терпинен-4-ол, децилалдегид, y-силенин, альфа-пинен, бета-пинен, камфара и карвакрол. Листья также содержат урсоловую кислоту, апигенин, лутеолин, апигенин-7-o-глюкоронид, лутеолин, ориентин (противовоспалительное, антиоксидантное), и моллудистин. Старые листья туласи содержат 3,15% кальция, 0,34% фосфора 4,97 нерастворимого оксалата.Цинеол – отхаркивающее, дезинфицирующее, болеутоляющее, антисептическоеМетилевгенол – успокаивающее (седативное), спазмолитическое, противокашлевоеЛиналоол – противосудорожное, бактерицидное, спазмолитическоеКарвакрол – бактерицидное, фунгицидноеЕвгенол – антисептическое, местно-раздражающее, анестезирующееДействие в аюрведической традиции:Джварахара: Уменьшает лихорадкуШведана: Потогонное средствоШвасакасахара: Устраняет одышку, облегчает кашельДипана: Повышает аппетит и пищеварениеХридайя: Особо благоприятное действие на сердцеКуштха: Лечит заболевания кожиМутракриччхагхна: Ослабляют дизурию (особенно семена)Шотхахара: Препятствует росту опухолейКримигхна: Уменьшает глистные инвазииМедхья: Стимулирует нервную системуЛечебный эффект Туласи: 1. Проявляет сильные антисептические и антибактериальные свойства, обусловленные содержание в эфирном масле эвгенола и комплекса других веществ. Применяется для предотвращения и лечения головных болей, заболеваний сердца, различных форм воспаления, отравления, малярии. Очистительное и обеззараживающее воздействие туласи проявляется также на тонком плане — считается, что это растение очищает ауру человека, отгоняет злых духов, разрушает негативные элементалы, очищает ум и сердце. 2. Проявляет потогонное и жаропонижающее действие.3. Эффективно удаляет слизь из легких и носовых ходов 4. Является хорошим отхаркивающим средством, используемым при кашле и бронхитах (особенно в сочетании с медом, имбирем и луком). Высушенное растение в отваре (1 к 10) –домашнее средство при кашле, бронхите, простудах и диарее.5. Обладает противоспазматическим действием. 6. Улучшает всасывание питательных веществ. 7. Обладает противоопухолевыми и радиопротекторными свойствами.8. Укрепляет нервную ткань, излечивает нервную слабость, снижает уровень стресса, на уровне центральной нервной системы действует как антидепрессант.9. Улучшает память; принимаемая в сочетании с медом восстанавливает связь с Брахми- мармой.10. Является антиоксидантом и иммуномодулятором 11. Сок листьев используется наружно при грибковых инфекциях кожи, при различных раздражениях, язвах, проявляет ярко выраженные заживляющие свойства. 13. Смешанный с небольшим количеством имбиря, сок листьев дают для устранения колик у детей. Свежий сок дают как противорвотное и противоглистное средство. 14. Отвар листьев с небольшим добавлением порошка кардамона — средство, повышающее половую энергию.

В традиции Аюрведы используют в составах с использованием металлов, когда их растирают в тонкий порошок и принимают в микроскопических дозах.Людям с заболеваниями кожи, такими, как зуд, проказа, сыпь, вызванная испорченной кровью, следует пить сок туласи и одновременно наносить его на пораженные места, смешав с соком лимона (или лайма), в виде пасты, для более быстрого излечения. Высушенное растение в отваре (1 к 10) – это домашнее средство при кашле, бронхите, простудах, и диарее.Отвар корней вместе с Пасленом jacquinii и Clerodendron siphonantus, гуланча и имбирем, вымоченных в двух толаводы, рекомендуется Чакрадаттой при кашле и различных заболеваниях груди. Сконцентрированный сок листьев действует как расаяна если принимается два раза в день по половине тола или в количестве одного чаттака каждое утро. Пущенный в ухо сок листьев облегчает боль в ушах.Облегчает состояние при хронической лихорадке, кровотечениях, дизентерии и диспепсии.Смешанный с небольшим количеством имбиря, сок листьев дают при коликах у детей.Смашанный в количестве одного тола с четвертью тола настоя черного перца дается при лихорадке и перемещающейся лихорадке в перерыах между приступами.Свежий сок дают как противорвотное и противоглистное средство. С медом, имбирем и луком является хорошим отхаркивающим средством, используемым при кашле, бронхитах, и детской лихорадке. Листья, подсластив медом, дают детям при хроническом кашле, как отхаркивающее. При тошноте рекомендуется пилюли, сделанные из следующих ингредиентов: листья туласи, семена ююбы, сахарные леденцы в количестве по 3 маша, и черный перец в количестве 1 маша, и чистая вода в достаточном количестве. Из этой пасты скатывают пилюли размером с горошину. Сок свежих листьев, цветы и кора корней используют как действенное средство против зметных укусов. Человек, укушеный змеей (а также тот, кто пострадал от удара молнией) должен на протяжении 3-4 дней принимать листья туласи. То же относится и к людям, пораженным ударом электротока. Человеку, находящемуся в критическом состоянии, близком к смерти, теряющему сознание, нужно, если это возможно, дать внутрь половину тола свежего сока туласи. Если невозможно, нанести его на уши,глаза, рот и все тело. Повторять это до тех пор, пока больной не излечится. Семена, растретые с коровьим молоком, дают для прекращения рвоты и при диарее. Особенно эффективно это средство для детей. Детям в возрасте одного года дают по 2-3 грана семян 3-4 раза в день. Туласи дает духовные устремления и долголетие.

Легенды о Туласи

Среди спутниц Кришны в духовном мире была девушка по имени Туласи, что означало «несравненная». Она была одной из гопи (девушек-пастушек) и дружила с Радхой — вечной супругой Кришны и самой главной из гопи. Кришна очень любил Туласи и часто играл с ней. Но настал момент, когда Радху вдруг охватила ревность. Она увидела, что Туласи без ее разрешения играет с Кришной, очень рассердилась и прокляла ее принять рождение на земле в человеческом теле.Услышав это проклятие, Туласи страшно испугалась, бросилась к Кришне и стала умолять Его как-то нейтрализовать проклятие. — Не беспокойся, — утешил ее Кришна. – В конце концов всё будет к лучшему. Если ты примешь человеческое тело и будешь совершать аскезы, ты не только вновь обретешь меня, но и останешься со мной навсегда.Так по желанию Кришны Туласи родилась на земле как дочь царя Дхармараджи и его жены Мадхавати. Ничто не могло сравниться с ее красотой и чистотой. Родители хотели найти ей достойного мужа, но она отправилась в лес и подвергла себя суровым аскезам. Однажды, удовлетворенный ее служением, появился Брахма и спросил, каких благословений она желает.Туласи рассказала Брахме свою историю и о том, что посоветовал ей Кришна.— Если ты, могучий Брахма, доволен мной, и считаешь, что мои аскезы могли превозмочь проклятие Радхи, помоги мне вернуться к Кришне.Выслушав Туласи, Брахма даровал ей благословение.— Я не могу вернуть тебя Кришне в том теле, в котором ты сейчас находишься, но я знаю некий обходной путь. Помнишь ли ты мальчика-пастушка Судаму, с которым ты общалась в духовном мире? Он тоже был частичным проявлением Кришны.— Помню, — ответила Туласи, — он мне очень нравился.— Так вот, он тоже чем-то рассердил Радху, и она разгневалась на него настолько, что и его она прокляла, и не только родиться на Земле, но и родиться демоном. Ты хочешь выйти замуж за Нараяна-Кришну – и ты можешь сделать это, поскольку демон Шанкхасура – частичное проявление Кришны. Ты можешь принять его как своего мужа. А потом Нараяна благословит и освободит тебя. Возможно, будет так, что ты освободишь и очистишь весь мир, потому что сама по себе ты бесконечно чиста.Затем Брахма дал Туласи особую «Радха-мантру», состоящую из 16 слогов, и благословил её в том, что она станет так же удачлива, как Радха. Следуя указанию Брахмы, Туласи вышла замуж за демона Шанкхасуру.Шанкхасура был могуч и отважен. Он обрёл огромную силу благодаря полученному благословению, согласно которому его будет охранять верность жены. Он знал, что пока его жена будет верна ему, никто не сможет убить его. А Туласи была именно такой женой.Шло время, и воинственный Шанкхасура завоевал райские планеты и сверг дэвов с небес.Поскольку такой силой некогда наделило демона благословение Брахмы, дэвы пошли к Брахме за советом – что же им делать, как одолеть Шанкхасуру.Не зная, как помочь им, Брахма отправился за помощью к Шиве. Сначала Шива, уверенный в своей привлекательности, отправился к Туласи и попытался очаровать ее. Но был изгнал с позором – ведь Туласи на всех мужчин смотрела как на пустое место. Для нее существовал только муж.И тогда Шива в свою очередь пошел к Нараяне-Кришне на Вайкунтху — его вечную обитель в духовном мире. Кришна успокоил Шиву и пообещал исполнить желание Туласи получить его себе в мужья и сделать так, что Шанкхасура потеряет свою мистическую силу, основанную на её верности. — Для этого Я приму форму Шанкхасуры, — сказал Нараяна, — и тогда Туласи, сама того не ведая, станет неверной своему мужу. Тогда вы сможете его убить.Кришна принял форму Шанкхасуры — и Туласи возвела его на свое ложе как своего мужа. Боги немедленно одолели демона, и когда Туласи услышала об этом, она осознала, что кто-то другой, должно быть, пришел к ней в форме её мужа и вступил с ней в связь.Прибегнув к медитации, она увидела, что это был Нараяна. В гневе она прокляла его стать камнем. Но Нараяна в ответ благословил её:— Ты можешь оставить своё нынешнее тело и стать мне такой же дорогой, как моя вечная супруга. Пусть твоё тело станет рекой Гандхаки, а твои волосы станут растением Туласи.И с тех пор Нараяна обитает в реке Гандхаки в форме камней, которые принимаются как его воплощения и называются «Шалаграм-шила». Таким образом, Нараяна вечно связан с Туласи как в её форме реки Гандхаки, так и в виде священного растения Туласи.А демон Шанкхасура (который был на самом деле мальчиком-пастушком Судамой) стал раковиной Шанкхой, которая является одним из основных атрибутов Нараяны, всегда находясь у него в руке.

Есть и другое предание. В нем рассказывается о том, что Туласи, бывшая тогда богиней Вриндой, была замужем за Джаландхаром, родившимся от пота Махадевы, упавшего в море («Джала» означает «вода»). Джаландхар не был демоном, но хотел большого могущества. Он прибег к таким суровым аскезам, что Вишну вынужден был благословить его неуязвимостью.— Тебе не смогут повредить ни люди, ни боги, ни демоны, пока жена будет тебе верна, — обещал ему Вишну.Но по мере того как росло могуществ Джаландхара, росла его свирепость. Он начал истреблять людей и нападать на богов. И тогда боги обратились к Вишну за помощью.— Единственный способ одолеть Джаландхару – соблазнить его жену, — развел руками Вишну.И все дэвы по очереди начали атаковать Вринду своими ухаживаниями, но та была непорочна и равнодушна к их попыткам. Тогда Вишну, к которому снова пришла отчаявшаяся делегация богов, принял облик мужа Вринды и взошел на ее супружеское ложе.Боги без труда одолели Джаландхару, лишенного защиты целомудрия жены.Разгадавшая хитрость Вишну, Вринда стала стыдить его:— Как мог ты, Хранитель мира, пойти на такой бесчестный обман и сделать вдовой женщину, которая всю жизнь служила тебе с непоколебимой верой и преданностью? Вишну признал свою вину. Он сказал, что иногда и богам приходится лгать ради истребления зла. Но и Вринда будет вознаграждена. Все женщины мира будут повторять ее имя как образец непoрочности. Все мужчины и женщины будут ухаживать за ней и повторять ее бессмертное и святое имя.И Вринда стала растением Туласи, без которого ни одно служение, ни одно подношение Кришне не считается полноценным и завершенным. И даже произнесение ее имени приносит человеку очищение и благо.

А иногда рассказывают, что Вринда стала священной Туласи из-за настойчивости Вишну. Вишну, встретив Вринду, был так очарован ею, что буквально не давал прохода, пытаясь прельстить то своими достоинствами, то чудесными дарами. Его обескураживало безупречное целомудрие и чистота Вринды.— Не могу поверить, что женщина может быть настолько непреклонной! – воскликнул он как-то.И тогда Вринда наложила на него заклятие:— Я стану священным растением Туласи. Тебе придется постоянно носить мои листья на своей голове и груди, и ты никогда не сможешь забыть свое недостойное поведение.Вишну раскаялся и с радостью выполнил то, что она сказала.

И еще рассказывают о силе святости Туласи. Это случилось тогда, когда Туласи стала священным растением и вернулась в духовный мир.Радха была так сильно привязана к Кришне, что никуда не отпускала его. Он совершенно забыл обо всем и проводил все время с Радхой и пастушками в играх и забавах, танцуя в лесах Вриндавана или раскачиваясь на ветвях дерева кадамба. Чтобы освободить Кришну от чрезмерной привязанности к играм с женой, мудрец Нарада пришел к Радхе и попросил милостыню. — Бери что пожелаешь, — сказала Радха, думая, что он будет просить драгоценности, скот или еду. Но Нарада потребовал в качестве милостыни самого Кришну. Радха дала слово и уже не могла взять его обратно. Видя, как погрустнело лицо Радхи, Нарада молвил:— Ну что же, я могу обменять Кришну на разные земные блага, если они будут равны весу Кришны.Радха была готова отдать все, чтобы получить Кришну обратно. Принесли огромные весы. На один поднос весов сел Кришна, а на другой стали приносить разные вещи – плоды, драгоценности, ткани. Но сколько бы не укладывали вещей, поднос с Кришной не приподнялся ни на миллиметр. Радха принесла все, что было во всех домах, и все же поднос с Кришной был тяжелее.Радха начала плакать при мысли о том, что в конечном счете она потеряет Кришну. Но ласковый женский голос с неба шепнул ей: «Сними все с подноса и положи на него листочек Туласи». В ту минуту, когда она сделала это, весы, на которых сидел Кришна, взлетели в воздух, а поднос с листочком Туласи опустился. Потом весы идеально сбалансировались. Радха получила Кришну обратно. Ту разновидность Туласи, с которой был листочек, с тех пор стали называть Кришна Туласи или Кали Туласи. У нее темный ствол и листья темнее, чем у светлой разновидности.И с тех пор все стали говорить, что один листик Туласи дороже Кришне, чем все его жены.

Туласи является одним из самых священных растений Индии. Ее почитают самые разные направления индуизма, ее листья и веточки используют при большинстве священных ритуалов, и ни одно почитание Кришны не обходится без листочков Туласи.Туласи сажают в домах и возле домов, чтобы злые духи не подходили к нему, так как считается, что рядом с ней они не могут существовать. Считается, что там, где есть Туласи, присутствуют все божества — Брахма, Вишну, Шива и другие. Кришна всегда пребывает в ее сердцевине, Праджапати – на вершине, Шива – в стеблях, а Лакшми, Сарасвати, Гаятри, Чандика, Шачи и другие богини – в ее цветах. Индра, Агни, Варуна, Павана и Кубера пребывают в ее веточках. Там, где находятся заросли Туласи, обитают адитьи, муни, риши, гандхарвы, сиддхи и апсары. Туда приходят Ганга, Ямуна, Нармада, Сарасвати, Годавари, Чандра-Бхага и всех другие святые реки.Говорят, что Кришна избавляет от грехов тех, кто выпалывает траву рядом с Туласи, и дарит вечное блаженство тем, кто поливает ее в жару прохладной водой. Те, кто омывает ее листья молоком, навсегда приглашает в свой дом богиню удачи. Работа, сделанная с упоминанием имени Туласи, будет плодотворна, и результаты останутся на века.Тот, кто с благоговением выращивает Туласи, достигнет высшего блаженства после смерти. Тот, кто поклоняется Туласи, обретает силу, долголетие, славу и богатство. Тот, кто во время поездки смотрит на Туласи с любовью, милостью Кришны завершает свой путь без неприятностей. Произнеси ее имя – и уничтожишь грехи, коснись ее – и уйдет боль, надень на шею бусы из Туласи – и из тела уйдет вся нечистота. Она очистит от любого загрязнения даже тогда, когда сама засохнет.Писания утверждают: «Даже тот, кто всю жизнь был великим грешником, вкусив в час смерти сок листьев Туласи, достигнет Кришны. Тот, кому в час смерти положат на уши, губы и лоб листочки Туласи, того Ямарадж не сможет увести в темные миры».На одиннадцатый день месяца Картика в честь Туласи совершают специальные пуджи, после чего ее торжественно «выдают замуж» за дерево Амалаки. С этого момента начинается период свадеб. Туласи имеет огромное значение в аюрведической медицине и входит едва ли не в половину составов и рецептур Аюрведы. Ее листья обладают инсектицидными и антибактериальными свойствами. Листья стимулируют и тонизируют, обладают отхаркивающим и потогонным действием, эффективны при кожных заболеваниях; настой используется как желудочное средство. Отвар корней – противолихорадочное средство. Листья обладают свойствами антидепрессанта и рассматриваются в качестве лекарства от стресса.

 Туласи (Tulasi) Himalaya Казань

www.evaveda.com

Туласи — WiKi

В аюрведической медицине туласи тысячелетиями использовалась как одно из основных лечебных растений, обладающих большой целебной силой. Туласи описывается Чаракой в основном тексте по Аюрведе под названием «Чарака-самхита», и также упоминается в «Риг-веде». Считается, что туласи обладает адаптогенными качествами, приводит в гармонию телесные функции и помогает преодолевать стресс[6]. Туласи обладает сильным ароматом, вяжущим вкусом и считается «эликсиром», обладающим способностью увеличить продолжительность жизни.

Медицинские препараты, сделанные из туласи, используются для лечения простуды, головных болей, болезней желудка, воспалений, разного вида отравлений и малярии. В лечебных целях туласи употребляется по-разному: как травяной чай, как высушенный порошок, как свежие листья или вперемешку с гхи. Эфирное масло, получаемое из карпура-туласи, используется для медицинских целей и в косметике. В Индии также существует многовековая практика, в которой его перемешивают с высушенными листьями туласи для защиты зерна от вредоносных насекомых.

Исследования показывают, что туласи содержит в себе большое количество эвгенола (1-гидрокси-2-метокси-4-аллил-бензен) и поэтому обладает обезболивающими свойствами[7][8]. Туласи также полезна для лечения диабета, так как обладает способностью понижать уровень глюкозы в крови[9]. Исследования также показали, что туласи понижает уровень холестерина и благоприятно воздействует на уровень глюкозы в крови за счёт своих качеств антиоксиданта[10].

Туласи также защищает от лучевой болезни[11] и катаракт[12]. Многие последователи вайшнавизма, однако, не используют туласи в медицинских целях из почтения к её священному статусу. Несмотря на это, туласи широко применяется в медицинских целях по всей Индии. Многие индусы верят в то, что наряду с древним знанием Аюрведы, целебные свойства таких священных растений как туласи являются даром Бога и могут использоваться в медицине как знак благодарности и уважения.

На Шри-Ланке туласи известна как мадуру-тала и используется как репеллент от насекомых[13].

В Пуранах и других священных писаниях индуизма говорится о важной роли туласи в религиозном поклонении. Туласи рассматривается как аватара Лакшми — супруги Вишну, или Радхи, вечной супруги Кришны. Деревца туласи и их листья играют очень важную роль в вайшнавизме. Священные писания рекомендуют вайшнавам ежедневно поливать туласи и собирать её листья для поклонения Вишну и Кришне. Первое подношение, которое предлагается мурти Вишну в индусских храмах во время утренней пуджи — это гирлянда из листьев туласи. Туласи занимает шестое место среди восьми объектов поклонения в обряде освящения калаша.

Согласно одной из историй, описанной в Пуранах, Туласи была одной из гопи, которая влюбилась в Кришну и была проклята другой возлюбленной Кришны — Радхой. Как результат этого проклятия, Туласи низошла в материальный мир из мира духовного, приняв форму растения. Туласи также упоминается в историях о Радхе в знаменитой поэме Джаядевы «Гитаговинда». В гаудия-вайшнавизме и некоторых других традициях кришнаизма, другим именем Туласи является Вриндадеви, которое означает «богиня Вриндавана». Известный вайшнавский гуру Бхактисиддханта Сарасвати говорил о Туласи, что «…это самая любимая преданная Кришны, и посему её цветы и листья также очень дороги Ему».

Каждый год, на одиннадцатый день прибывающей луны месяца картик по лунно-солнечному календарю, в индуизме проводится праздник Туласи-виваха, символизирующий свадьбу Туласи и Вишну. Празднество продолжается в течение пяти дней и завершается на полнолуние в середине октября. Этот праздник знаменует начало брачного сезона в Индии.

История появления туласи и шалаграма-шилы

Согласно пуранической легенде, Туласи была одной из пастушек-гопи в вечной обители Кришны — локе Голоке. Она была близкой подругой Радхи — вечной возлюбленной Кришны и самой главной из гопи. Однажды Радха обнаружила, что Туласи без её разрешения играет с Кришной. Радха очень рассердилась и прокляла Туласи принять рождение на земле в человеческом теле. Однако, за всеми этими событиями стоял план Кришны, который заключался в том, чтобы принести благо обитателям материального мира, в том числе и людям на Земле. Услышав это проклятие, Туласи настолько испугалась, что приняла прибежище у Кришны. Кришна утешил её и попросил её не беспокоиться. Он пообещал ей, что если она примет человеческое тело и будет совершать аскезы, она вновь обретёт его. После этого Туласи родилась на земле как дочь царя Дхармараджи и его жены Мадхавати. Поскольку никто не мог сравниться с ней по красоте и качествам, она была названа «Туласи», что в переводе с санскрита означает «несравненная».

Туласи отправилась в лес, и подвергла себя суровым аскезам, которые удовлетворили творца этой вселенной Брахму, пожелавшему даровать ей любые благословения. Туласи рассказала Брахме, что она была гопи на Голоке, и что она была проклята Радхой родиться в человеческом теле. Она также сказала ему, что когда она приняла прибежище Кришны, он уверил её в том, что совершая аскезы она сможет получить его назад. Узнав историю Туласи, Брахма даровал ей благословение, согласно которому она должна была выйти замуж за Нараяну — Кришну в одной из его ипостасей.

Брахма рассказал Туласи о том, что Радха также прокляла одного из мальчиков-пастушков из Голоки по имени Судама, который принял рождение как демон Шанкхасура. Так как когда Туласи была на Голоке, Судама нравился ей, Брахма предложил ей выйти за него замуж. Брахма пообещал ей, что позже она должна получить благословение Нараяны и достичь освобождения. Брахма предсказал, что она станет величайшим из всех растений и самой дорогой преданной Нараяны, и что благодаря своей чистоте она освободит весь мир. Брахма также сказал, что ни одно поклонение без неё не будет считаться законченным. Затем Брахма дал Туласи особую «Радха-мантру», состоящую из 16 слогов и благословил её в том, что она станет так же удачлива, как сама Радха. Следуя указанию Брахмы, Туласи вышла замуж за демона Шанкхасуру.

Шанкхасура обладал непревзойдённой силой, с помощью которой он завоевал райские планеты и сверг девов с небес. Обрёл он эту силу благодаря полученному благословению, которое заключалось в том, что пока его жена Туласи будет беззаветно верна ему, никто не сможет убить его. Обеспокоенные девы пришли на аудиенцию к Брахме и спросили у него совета о том, как они могут одолеть Шанкхасуру. Не зная как помочь им, Брахма отправился за помощью к Шиве, и Шива в свою очередь пошёл к Вишну на Вайкунтху. Вишну успокоил Шиву и пообещал исполнить желание Туласи получить его себе в мужья и сделать так, что Шанкхасура потеряет основанную на её верности мистическую силу. Вишну объявил, что для этого он примет обличье Шанкхасуры и когда Туласи, сама того не ведая, станет неверной своему мужу, девы получат возможность убить могущественного демона.

Следуя своему обещанию, Нараяна принял форму Шанкхасуры и таким образом выполнил желание Туласи. Когда девы смогли убить демона Шанкхасуру, Туласи осознала, что кто-то другой, должно быть, пришёл к ней в облике её мужа и вступил с ней в связь. Осознав, что это, вероятно, был сам Нараяна, она прокляла его стать камнем. Однако, Нараяна в ответ благословил её, сказав, что Туласи, оставив своё нынешнее тело, станет ему такой же дорогой, как Лакшми. Тело Туласи превратится в реку Гандаки, а волосы — в кустарник туласи. Именно поэтому считается, что Нараяна обитает в реке Гандаки в форме камней, которые принимаются как его воплощения и называются «Шалаграма-шилами». Таким образом, Нараяна вечно связан с Туласи как в её форме реки Гандхаки, так и в её облике священного растения туласи. Демон Шанкхасура (который был на самом деле мальчиком-пастушком Судамой) стал раковиной Шанкхой, — одним из основных атрибутов Нараяны, всегда находящимся у него в руке. Считается, что без туласи поклонение Нараяне не может быть полным.

Поклонение Туласи

Присутствие растения туласи в доме рассматривается как признак религиозности и набожности индуистской семьи. В таких направлениях индуизма как вайшнавизм, культивация и поклонение туласи является важным аспектом духовной жизни. Во многих индусских семьях туласи выращивают в специально построенной для этого структуре, в окружении мурти различных форм Бога и святых, установленных на четырёх сторонах, и нишей для маленькой глиняной лампы. В некоторых домах можно встретить десятки растений туласи на веранде или в саду, формирующих миниатюрную рощу из базилика — «туласи-ван» или «туласи-вриндаван». В вайшнавизме туласи поклоняются также и в форме мурти — она изображается как девушка-гопи. Туласи-манас мандир в Варанаси является одним из самых знаменитых храмов туласи, в котором ей поклоняются наряду с различными девами индуистского пантеона.

Согласно «Гандхарва-тантре», идеальными местами для медитации и поклонения являются заросли туласи. Вайшнавы (последователи Вишну или Кришны) особо почитают листья туласи, которые являются неотъемлемой частью подношений найведья — их кладут на пищу, приготовленную для Бога, а также к стопам мурти Вишну или Кришны. Говорится, что Кришна, или Вишну, не принимают предложенную им пищу, если в неё не был добавлен листочек туласи (в том случае, если есть возможность достать листья туласи). Поклонение туласи в вайшнавизме — это настолько могущественный процесс, что просто поливая её или обходя вокруг неё, человек избавляется от самых тяжких грехов. Согласно правилам поклонения туласи, каждый день растению следует предлагать арати, а листья должны собираться только утром, для предложения.

После того, как растение туласи умирает, толстая часть ствола используется для изготовления вайшнавских чёток (джапа-малы) и бус, которые последователи вайшнавизма носят на шее. Изготовление бус и чёток из туласи является одной из главных форм кустарного производства в местах паломничества в Индии.

Туласи-пуджа

Индусы часто выращивают туласи во дворе перед домом. В определённый день в году, называемый «Картик-шукла-двадаши» (двенадцатый день прибывающей луны индуистского месяца картика, что через две недели после Дивали) существует традиция проводить Туласи-пуджу, во время которой растения туласи красиво разукрашиваются и помещаются в специально сооружённую структуру, сделанную из сахарного тростника, манговых листьев и цветов.

Также как и во время празднования Дивали, вокруг туласи и по всему дому зажигаются глиняные лампы, а иногда устраиваются и фейерверки. В Северной Индии, а также в кришнаитских общинах в других регионах, эта церемония называется Туласи-виваха — день свадьбы туласи с Кришной в Его форме как шила. Другой праздник, посвящённый туласи, называется Туласи-экадаши и проводится в день экадаши.

ru-wiki.org

Смотрите также

• 
  Полив йодом растений
• 
  Цветковое растение береза
• 
  Растения цветковые список
• 
  Признаки голодания растений
• 
  Лекарственные растения популярные
• 
  Креолин для растений
• 
  Комнатное растение архидея
• 
  Растение японский бересклет
• 
  Растение бересклет японский
• 
  Применение растения тархун
• 
  Паренхима ткань растений