ЛЕГЕНДЫ и СКАЗАНИЯ о ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВАХ. Легенды о лекарственных растениях

Подборка легенд о лекарственных травах

Подсолнечник

Это была волшебная и горка история.

Как на свете нас еще не было, то солнце всходило на землю со своими дочерьми. Днем они жили на земле, а вечером шли отдыхать на небо.

Однажды веселились они в лесу, как стало солнце садиться, начали они собираться домой. Когда дочери были уже далеко от рощи, то наименьшая вспомнила, что забыла свой венок и вернулась назад.

Но там его уже не было. Увидела недалеко под березой хорошего парня с венчиком в руках. Он обнял дочь солнца и заговорил с ней очень волшебными словами. Целовал ее, обещал любить всю жизнь так, что ей с ним лучше, чем у отца солнца.

Юная девушка согласилась жить на земле, где поет соловей, цветет черемуха, существует любовь. Солнце звало дочь домой, сердилося, говорило, что на земле ей будет очень трудно жить. Но девушка осталась с любимым.

Ну вот началось для нее обычное земное повседневную жизнь. Человек больше делал, чем говорил своей хорошей жене нежные слова, а бывало, что совсем забывал о ней. Она говорила ему, что она мало видит его, скучает по ним. Говорила, что он, пожалуй, разлюбил ее. А он отвечал, что земные люди любят иначе, потому что видят счастье в любви, соединяется с радостью в работе.

Тогда девушка попросила, чтобы он научил ее работать, чтобы стать земной. А он все молчал. Затем красавица еще больше загрустила за отцом, за звездами-сестрами. Забыла о своей гордости и закралась незаметно к родительскому царству. Но солнце не могло забрать к себе дочь, которая уже вросла в землю, оно только скропила ее своими слезами.

И тогда девушка-красавица стала цветком, тосковала все время по родине, всегда поворачивая головку к солнцу. Назвали ее подсолнечником.

Барвинок и калина

В степях было много казачьих сел (поселялись в долинах, оврагах). Мужчины шли служит в Запорожскую Сечь, а женщины оставались дома и поддерживали домашний очаг, то есть жизнь.

Жила в нашем селе одна такая казацкая семья. Мать звали Анна, а дочь - Оксана. Мужчина служил. А с ними жил старый дедушка, отец Анны.

Однажды налетели ордынцы. Анна с Оксаной возвращались с поля. Их догнали ордынцы и связали. Молили и просили мать с дочерью чужаков, чтобы отпустили в деревню, попрощаться с дедушкой. Согласились ордынцы.

Слезами умывались мать с дочерью, прощаясь с отцом, с дедушкой. Мудрый старик и говорит внучки:

- Возьми калину барвинок и положи за пазуху, ведь это символ бессмертия. Когда будешь идти по полевой дороге, бросай, чтобы указать след.

А сам, уже к этому, послал парня к казакам с известием о нападении ордынцев.

- Моя внучечка, - говорил дедушка, - бросай по листочку барвинка и кетяжку калины и этим ты укажешь путь казакам.

Оксанка так и сделала. Привязали к телеге Оксану и Анну и потащили в неволю. Выехали на полевую дорогу, а Оксанка бросала барвинок и калину.

Стояла жара, духота. Подошли к селу, на краю которого стояла колодец. Девушка и в колодец бросала барвинок. И все ждали спасения. А в это время дедушка рассказывал казакам, как нужно искать невольников-земляков. Устали пленные. падали. Тех, кто не мог идти, тут же убивали, или так бросали, зная, что жизнь у них уже нет.

Уже доходили до границы. Вдруг ордынцы увидели, что их догоняют казаки. И Оксанка уже не выдержала такого тяжелого пути, обезсилила И протянулась по пыльной дороге на веревке. Мать кричала, скулили, но дочь не приходила в себя. Тогда ордынец перерубил веревку и девушка осталась на дороге. Анну ордынец силой бросил на телегу и вот они уже вот-вот исчезнут в лесу.

Видит Анна нет спасения. Где у нее и взялась сила, вырвала у татарки вожжи и лошади остановились. Татарка схватила кривой меч и занесла над головой Анны. Моментально ее рука, мечом отрубленная, упала на землю.

Когда Анна раскрыла глаза над ней стоял Ваня, жених Оксаны. Первыми были слова:

- Где Оксана, Оксанка?

Мать, обливаясь слезами, рассказала о судьбе Оксаны. От ордынцев сбежал, а кто навеки остался на нашей святой земле. Стали возвращаться путем обратно. Хоронили мертвых. А Анна с Иваном и мужем искали Оксану. И вот в одном месте, у дороги нашли мертвую девушку. Из-под рубашки краснели капельки калины, как капельки крови на груди. Ваня взял на руки Оксану, но она была уже мертва. Положили на телегу. привезли к обочине и похоронили. Казаки выкопали колодец и обсадили барвинком и калиной. И основали казацкий пост. И назвали Оксанине. И до сих пор есть такое поселение.

Мать и мачеха

Жила семья. И через некоторое время тяжело заболела мать и вскоре умерла. Остались дочь и отец вдвоем, но отец девушки быстро нашел себе новую женщину, а для дочери мачеху. Мачеха была злой до мужа дочери: все время наказывала ее за разные мелочи. Девушка скучала по своим родным матерью и часто плакала.

И вот на ее огороде вырос странный цветок, на котором не было листьев. И цветок напоминал девушке мать, и она часто плакала над ним сидя. Вскоре появились листочки. Слезы обиды капали на поверхность листа и делали ее холодной. А слезы грусти о маме катились под низ, там была теплая поверхность, покрытая мягкими нежными ворсинками.

С того времени и до сих пор, когда возьмем листок мать-и-мачехи и приложим к лицу, то почувствуем на ощупь, что одна сторона листочка холодная и шершавая (это мачеха), а другая - мягкая и теплая. Это мама ...

Аир - болотный король (сказка)

Осенью, когда листья вот-вот начало желтеть, и перелетные птицы готовились к дальнему полету, когда по вечерам начинал холодать, и день был короче ночи, плотник Себастьян отправился в лес. Сам же он был бедным и с семьей чуть жили на кусок хлеба. Дом его была уже старенькой, вся в щелях, как сарай. Семья была большая: он с женой и шесть девочек. Мужик он в семье был один. И обязанность кормить и содержать ее висел на нем одном. Хотя в бедноте и в нищете, но жили дружно. Хозяйства у них не было, поэтому жена занималась только по дому. Девочки его хорошо умели вышивать, и вышивали на заказ ковры и одежду шили. Себастьян же крутился, как белка в колесе, и каждый день метался и суетился, где бы подработать. Вчера его сосед, священник отец Сергий, попросил его сходить в лес по дрова и дал ему в благодарность серебряный рубль. Себастьян с радостью согласился и на рассвете отправился в лес. Он взял топорик, соседскую лошадку запряг в телегу и отправился в глушь леса, где росли маленькие елочки. Набросав полный виз дров, он отправился домой, но сам, к своему удивлению, заблудился. Вроде дорогу знал, как пять пальцев, но дойти до дома никак не мог. Как леший попутал. Испугался мужик. Молиться стал. Все не то, все равно сбивался с дороги. Лошадь тоже был в растерянности, словно не видел этих мест. Начинало уже темнеть. День быстро изменился ночью, и на небе показались звезды. Долго Себастьян бродил по лесу и вышел на болото. Над камышами четко слышался девичий голос и смех. Мужичок прислушался. Смех раздавался громко и очень весело. Себастьян тихо подошел к камышам, раздвинул их и увидел на берегу болота двух русалок. Они о чем-то весело разговаривали под лунным светом и громко смеялись на все болото. Мужик от удивления раскрыл рот. - Чур меня, чур меня ... - с перепугу перекрестил он их.

Русалки, завидев удивительного гостя, нырнули под воду. Мужик бросился к лошади, но тот встал, как вкопанный, и никуда не хотел идти. Как его кто-то держал. Себастьян прислушался. С болота послышалась тихая приятная мелодия. Он снова раздвинул камыши и увидел красивую девушку в белом сарафане и с флейтой в руках. В воздухе порхали, похожи на бабочек, феи. Они кружили парами и танцевали под мелодию. По воде тоже бегали и танцевали маленькие человечки, как водомерки, и тоже парами. Но вот появилась лягушка, только она была не зеленой, как все лягушки, а скорее оранжевой и спела человеческим голосом о том, как прекрасно жить на болоте. Все везде сияло маленькими огоньками, играла прекрасная музыка. Так прекрасно отражалось лунный свет в воде. Дул слабый теплый ветерок. - Что за чертово болото? - Вполголоса сказал Себастьян. Его услышали, и все куда-то быстро исчезли. - Там, там, наверху! - Слышались жалобные детские голоса из-под воды. Поднялся ветер, вода стала выходить из берегов, и из болота вынырнул огромный, толстый, бородатый черт. - Что же ты, Себастьян, танцоров моих пугаешь? - Я как-то не хотел. Оно само так получилось, - пожал плечами тот. - А кто ты? Откуда ты меня знаешь? - Я Аир, болотный король. А ты Себастьян, плотник. Я все про всех знаю, кто приходит ко мне в гости.

Из воды вынырнул обросший, волосатый мужик и обратился к черту:

- Ну, что, пошли? - Понимаешь, Себастьян, - сказал мужику Аир, - мы вот с Лешим тебя в дурака играем. Выигрывает он у меня, ты вернешься домой, а нет, останешься у меня. - Как так, я не согласен, - растерялся мужик. - Да кто же тебя будет спрашивать, Себастьян, - улыбнулся ему черт. - Программа, пойдешь с мешком золота, а выиграю, будешь мешок золота у меня отрабатывать. Пока мы играем, ты не сможешь выйти из леса. Аир с Лешим погрузились под воду. Испугался Себастьян, взял лошадь под уздцы и бросился бежать из болота. Долго бродил по лесу, все никак не мог найти дорогу и наконец вышел. Рассказал он жене, что с ним произошло, и только и не поверила. А под утро постучали Себастьяну в дверь. Вышел на улицу и увидел чертенка. - Чего смотришь, принимай подарок, - сказал тот и толкнул копытом мешок с золотом. - Проиграл Аир? - Обрадовался мужик. - А ты как думаешь, почему ты до дома дошел, - ответил ему чертенок и исчез. С тех пор Себастьян зажил с семьей хорошо, дом построили, хозяйством обзавелись. А откуда вдруг деньги появились, Себастьян никому не говорил. Что толку говорить, все равно не поверят. Только с тех пор он в лес ни ногой, ведь плотник он, а не лесничий.

АИР

... Когда-то, во времена казачества, хищные ордынцы, возвращаясь с ясырем, остановились на отдых у Слепого озера. Глубокий овраг, заросли ольшаника прятали их от казачьего глаза. Озеро в венке из аира и камыша поило ордынцев и их лошадей. Отдых и развлечение. Пленницы - друг за друга лучше: богуславские девушки славились красотой.

... На этот раз Таир Лепе-хан выбрал среди невольниц девушку с голубыми глазами.

- Как зовут? - Спросил он, ощупывая девушку лакомым взглядом. Маруся молчала.

Вынул из-за пояса ятагана. Пленницы испуганно ахнули, но Маруся молчала. Лепе-хан подошел к девушке, подцепил концом ятагана рубашку у шеи и рассек сверху вниз. Рубашка упала Маруси до ног. Ордынец разрезал путы на ногах, затем на руках. Кругом стихло все. Еще мгновение смотрел девушку, он взял ее за руку и потянул к шатру, воткнув ятагана пояса. Маруся покорно пошла. Вступив в шатер, она резким движением выхватила из-за пояса обидчика ятагана и ударила его в сердце.

На землю упала темная ночь ... Лагерь затих. Маруся выскочила из шатра, подползла к пленным и стала разрезать им путы на руках и ногах. ее схватили и живой закопали в землю ...

Казаки окружили озеро и отомстили за Марусю. Ни один ордынец не будет спасения. Но с тех пор исчез аир вокруг озера. Только буйно разросся он на Маруся могиле. Вода в озере чистая, как слеза, но никто в нем не купается. Скорбно поникли столетние ивы над озером. Над Слепым озером.

Не от имени Лепе-хана образовалось слово аир. Возможно, от Таир и возникло аир?

Как люди узнали о базилики (легенда)

Давно это было.

Жил на свете дед Вася; была у него внучка. И пошла внучка на ток, и нашла там какое-то зернышко; прибежала к деду и говорит: «Дедушка, что это за зерно?»

- «Вот что, девочка: посей его, пусть вырастет - тогда и увидим, что это за зерно».

Внучка посеяла и стала поливать. Из зернышка выросли цветы. Тогда она срезала их, связала в пучок и положила на шкаф. Долго они там лежали, пока, наконец, совсем усохли.

То внучка взяла этот пучок, понюхала: хорошо пахнет. Понесла деду; понюхал он и говорит: «Какое хорошо, пахучее»

- «Как же цветы эти называются?» - Спросила внучка. Именно в это время деда позвала бабушка: «Вася»

А внучка решила, что это цветы так называются - васильками, и говорит: «Да это васильки? Дедушка, давай назовем их васильками »

С того времени и узнали люди о васильки.

Крапива и базилик (легенда-сказка)

В большом лесу жил старый лесник с дочкой-красавицей Марусей.

Отец каждый день ходил на охоту, а дочь занималась домашними работами. Сидит под окном за работой, собирает в лесу хворост, идет к реке за водой - звонкая песня везде выдает ее присутствие. Веселый смех Маруси также нередко нарушал тишину темного леса.

И понравилась красавица Маруся водном ужу, который жил за рекой, в озере. Только подходила к реке Маруся, сразу же на противоположном берегу появлялся парень и слушал пение Маруси, не сводя с нее глаз. Сначала Маруся, как только увидит, бывало, незнакомца, сразу умолкала; и поскольку он всегда начинал умолять ее петь дальше, то Маруси нельзя было отказать ему в этом, а потом, незаметно для себя самого, начала все чаще приходить к реке не только за водой, но и с работой и подолгу просиживать на берегу. Маруся разглядела, что незнакомец стройный, молодой и красивый; только какой-то непонятный грусть замечала она и в словах, и во взглядах его.

Прошла весна, и лето было на спаде. То к старому лесника, в его скромную хижину, вошел роскошно одетый молодой человек с товарищами, такими же, как и он, и стал просить руки красавицы Маруси. При этом он назвался владельцем озера и лугов вокруг. Лесник благодарил за честь, и не желал расставаться с единственной дочерью, а тем более - выдавать ее замуж за человека, совершенно ему неизвестную. И когда Маруся объяснила отцу, что она уже давно знакома с парнем и давно любит его, лесник вынужден был принять признание незнакомца и отпустить с ним свою дочь, потому что это было еще тогда, когда брак не освящался Церковью, а вершился только по благословению самих родителей. Получив благословение, жених и невеста сели в прекрасную карету, и в сопровождении свиты поехали со двора старого. Лесник, со слезами на глазах. провожал свою красавицу Марусю до ворот и тогда последний раз поцеловав и благословив ее, громко зарыдал, глядя вслед карете, которая быстро несла вдалеч его единственное сокровище.

Карета вскоре подъехала к реке. Молодой щелкнул - и на реке появился красивый мост с железными перилами. Переехали на другой берег. Опять щелкнул жених - и моста, как и не было. Вот и озеро. Карета, не останавливаясь, въехала в озеро и погрузилась на дно. Маруся оказалась в удивительном хрустальном дворце, полыхал всеми цветами радуги. Маруся прожила в этом подводном дворце с мужем-ужом несколько лет счастливо и имела уже двоих детей - мальчика Василька и девочку Горпинку.

Захотелось как-то Маруси посетить своего старого отца. Долго не давал согласия уж, чтобы отпустить женщину с детьми к тестю, и, наконец, уступил ее просьбам и слезами, взяв притом заранее с женщины клятву свято хранить его тайну: не открывать отцу, что муж ее - уж. Опять откуда ни возьмись замечательный экипаж. Уж с женщиной и детьми занимали у него и сразу же оказались на берегу озера. Поехали дальше цветущим лугом к реке и остановились на берегу ее. Здесь уж вышел из кареты, наклонился над водой - и вдруг перевернулся через реку хорошим деревянным мостом, которым Маруся с детьми переехала на другую сторону. Подъезжая к родной тихой избушки, Маруся строго-настрого приказала Васе и Горпинке, чтобы они ни за что не открывали деду, кто их отец, не говорили бы, что их папа уж, иначе со всеми ними произойдет большая беда.

Старый лесник очень обрадовался, увидев после стольких лет разлуки свою любимую дочь, да к тому же еще с внуком и внучкой. Расспрашивал о жизни, прижимал то ее, то детей и, прижимая, упрекал, не смогли раньше посетить его. Маруся хвасталась отцу, что они с мужем живут в прекрасном дворце, что муж ее очень богатый, а главное - до сих пор очень любит ее. И только старый лесник начинал расспрашивать дочь о том, вдали от реки их дворец, потому что ни о каком дворец вблизи реки он никогда не слышал, как веселье сразу же оставляла Марусю, и вместо точных ответов она видмагалася неопределенным: «Нет, недалеко , совсем недалеко », и спешила сменить тему разговора. Это показалось леснику подозрительным; он понял, что здесь кроется какая-то тайна, и решил выведать ее от внучат. После обеда, когда Маруся, по просьбе отца, прилегла отдохнуть, лесник повел Василька и Горлинка в сад, начал угощать их разными фруктами и, прижимая, спросил Василька: «Скажи мне, Вася, как вы в карете переехали через реку? Ведь она очень глубокая, ни моста, ни парома на ней нет - как же вы за нее переехали? »-« Папа сделал мост, мы и переехали », - отвечал Вася. И Горпинка возразила: «Нет, не так: папа лег на воду, и сам стал мостом, а мы по папе и переехали; он и сейчас еще лежит мостом и ждет, пока мы переедем обратно на ту сторону реки ». - «Кто же такой, Горпинонька, ваш папа, что сам стал мостом?» Хотя Вася и останавливал сестру и напоминал ей о запрете матери, и горпинка увлеклась своей болтовней и все рассказала деду: и где они живут, и кто их отец, и что он лежит сейчас через реку хорошим деревянным мостом. Дед расцеловал внучку, одарил детей румяными яблоками и сладкими грушами, оставил их играть в саду, а сам пошел в сарай, взял острый топор, направился к реке и изрубил городов вдребезги.

Погостив у отца до вечера, Маруся села с детьми в карету, и они быстро поехали к мосту. Подъезжают к реке - моста нет, а на берегу, где был мост - о ужас! - Везде кровь. Сразу же поняла Маруся все. «Кто из вас, дети, - ты, Вася, ты, Горпинка, - рассказал дедушке, что отец ваш сделался мостом? Кто? - Воскликнула, рыдая, Маруся: - Что же вы молчите! Ты, Вася? »-« Нет, мама, я ничего не говорил дедушке », - отвечал Вася сквозь слезы. - «А, то, значит, это ты, Горпинка, сделала нас всех несчастными? Ну, ты за это будешь крапивой! Пусть твою сердцевину постоянно так же точат черви, как сейчас мое сердце точит злое горе! И всегда ты наносить людям мучительную боль, как сейчас ты нанесла его мне! .. А ты, мой милый Вася, будь душистым базиликом. Люди наслаждаться твоими благовониями и всегда держать тебя в своих домах и в своих церквях ».

И еще больше зарыдала Маруся и полетела в лес кукушкой, а дети остались на берегу расти: Василько - душистым базиликом, а Горпинка - жгучей крапивой.

Из Купавы стала ... крапива

Застонала Русь под копытами бесчисленных полчищ ордынцев. С цветущего и плодовитого края земледельцев превратилась она на почерневшие и разоренные руины.

Сотня монгольских всадников с шумом и свистом ворвалась в небольшое село, прислонившееся, как ребенок в лоно матери, к берегу Славуты.

Грабили, убивали, издевались над молодыми женщинами и девушками. Вот ворвались пятеро разбойников в кроайнюю хату, стоявшую под самым лесом. Жила в ней вдова Купава с дочкой Милавой.

Схватили Милаву за руки белые, потащили во двор.

Перед ними, как сама справедливость и месть, с топором в руках появилась Купава - мать. Ее распущенные волосы с серебряными прядями седины трепетало на легком ветру. Топор, занесен вверх, грозно поблескивал в лучах заходящего солнца

Бросились зайды (ордынцы) к разгневанной женщины, и двое из них сразу же упали, истекая кровью. Третий, с близкого расстояния, пустил смертоносную стрелу Купаве в грудь. Даже не застонала, упала мать, потускневшим зрением прощаясь с дочкой.

Разъяренные ордынцы расправились и с Милавой, вскочили на лошадей и скрылись за степным горизонтом.

Люди, которые волей счастливого случая остались живы, похоронили на опушке леса в одной могиле дочь и мать.

А на вторую весну появилось на могиле два кустика неизвестного зелья. Росли они, разрастались, а летом на одном кустике появились красные душистые ягоды. Тот, кто хотел полакомиться ими, только протягивал руку, как косался листьев второго зеленого кустика с высокими стельками, покрытыми тонкими волосками, и сразу же пропадало желание лакомиться плодами. Ужаленная сотнями иголочек рука краснела, на ней появлялись волдыри.

С тех пор растение с красными пахучими ягодами люди назвали Милава - по имени дочери, а зеленый сорняк с жгучим листьями и стеблями Купавой - на имя матери.

Так и растут рядом те растения: Милава манит своимы красными ягодами, а купава защищает их от слишком назойливых сладкоежек.

Со временем люди забыли, откуда появились эти растения, немного изменили их первоначальное название. И теперь вместо Милавы мы знаем малину, а вместо купавы - крапиву.

А что объединяет их вечная любовь матери и дочери, и оба этих растения такие щедрые на целебные соки, трудно найти болезнь, от которой нельзя было бы вылечиться, не имея никаких лекарств, кроме малины и крапивы.

Кубанская легенда о шиповнике

Жила в дальней станице бедная девушка-казачка. Единственным ее богатством была необычайная красота. Полюбила она молодого казака, к несчастью, тоже бедного. Поклялись молодые люди в верной любви друг другу, но уже нависла над ними беда.

Примитив красивую девушку станичный атаман и стал преследовать ее, а молодому казаку пришла пора идти на военную службу. Ненавистью отвечала красавица на все домогательства атамана, но это не остановило злодея и в одну из темных ночей его слуги похитили девушку из родительского дома. Долго держал он ее в темнице, но в день свадьбы удалось ей убигты в ближайший лес. Вспомнились ей счастливые встречи с любимым, не выдержала она сердечных мук и лишила себя жизни. А на месте ее гибели вырос пышный куст с нежно-розовыми душистыми цветами.

Увидел однажды атаман красивый куст, хотел сломать цветущую ветку, но все они мгновенно покрылись колючими шипами.

А осенью на этих ветвях появились ярко-красные, похожие на капли крови плоды. Добрые люди собирают эти плоды, пьют из них чай, и этот чай возвращает им бодрость и здоровье.

Легенда о шиповнике

Когда-то, согласно легенде все цветы шиповника были белые. И вот однажды утром, когда природа просыпается от сна, Афродита, гуляя в саду, увидела цветок удивительной красоты. Это была шиповник.

Нежные ароматы цветов распространялись на значительное расстояние. Богиня наклонились над кустом, чтобы понюхать чудо-цветка и, увлеченная их утонченной красотой, хотела нарвать букет, и только сильно поколола пальцы. Белые лепестки цветков зросилися кровью богини и с тех пор они сохраняют этот божественный цвет.

Легенда о полыни

Давно это было. Хозяйничали в степях отважные половецкие братья Отрок и Сырчан, часто нападали на пограничные земли Руси. А однажды после особенно удачного похода они захватили богатую добычу и устроили пир. Во время пира киевский князь Владимир Мономах напал на врагов и разбил их войска наголову.

Сырчан "в донских залег отмелях, Отрок в горах Кавказских скрылся". И вот Мономаха стало на Руси установилась "тоска и горе". Окрепла сила степной орды. Сырчан стал зовут младшего брата в родные края. Отрок не слушался никаких уговоров. Тогда Сырчан послал к нему гонца и приказал захватить с собой степной травы пучок сухой. Он и сухой пахнет! Прибыл гонец и передал Отрокове пожелания старшего брата - видеть его в родных степях. Но не помогли уговоры. Он пел песни о б отважные подвиги предков. Глухой оставался и до них Отрок.

И взял пучок травы сухой тогда певец и подал хану. И смотрит хан - и сам не свой, как будто в сердце рана произошла.

Утром, чуть осел туман, и озолотились гор вершины, а в горах идет уже караван - Отрок с небольшой дружиной. Минуя гору за горой, все ждет он чи скоро степь родной и вдаль смотрит, травы степной пучок из рук не выпуская ...

Легенда о горькой траве

Когда-то давно в пустынных краях, среди степи широкой у одного бедняка росла дочь-красавица по имени Полынь. Однажды, когда она собирала в степи цветы, ее увидел байский сын, жестокий, чванливый и коварный Ковыл. Она ему очень понравилась, ведь славилась красавицей в тех краях. Он потребовал, чтобы она вышла замуж за него. Отказала ему Полынь, отвергла все его притязания. Тогда Ковыл, чтобы отомстить девушке, пропел в компании людей куплет песни о том, что он обесчестил дочь бедняка и отныне позволяет всем глумиться над ней.

Полынь, чтобы избежать позора, оседлала коня и, горько плача, помчалась в степь широкая. Но все ближе были прислидувачи. Тогда красавица остановила скакуна и попросила в степи: "Спрячь меня". Когда к месту прибыли джигиты, они увидели одну лошадь, а на фоне зеленой травы рос небольшой серый кустик. Так стала Полынь дочерью широкой степи. Весной она очень горькая, как слезы девушки. Но и зле, подлому ковыль была назначена нерадостная судьба. Он превратился в траву, семена которой, попадая в шерсть овец, пронизывает тело животных.

Вот почему сторонятся ковыль животные и люди .. а Полынь облила своими слезами землю и где упала Слезин, там выросла горькая трава, которая позже получила в народе название полынь, которая распространилась почти по всему миру, многие этой ценной лекарственной травы и в наших краях.

Незабудка - символ вечной любви

... Давным-давно жила девушка Ульяна. Была она непревзойденной красоты, что сотни слоев вокруг пройди, такой не встретишь. Были у нее удивительно сине-голубые большие глаза, очаровательные черты лица, гибкий тополиный состояние. На ее выточенные плечи спадали роскошные, цвета спелой пшеницы, косы. Как будто сама Афродита подарила ей ту неземную красоту, а речные нимфы лунными ночами чесали золотую корону ее шелковых кос. Под стать ей был и жених, которого девушка горячо любила. Уже и должны были пожениться скоро, уже и полотенца были вышиты для жениха, и родители дали согласие, и вдруг - война! Залилась слезами красавица, забилось от отчаяния сердце, с невыразимой тоски близкого разлуки с любимым затуманились голубые глаза. Вдруг, к своему удивлению, влюбленные, раз прощались край саду у калины, увидели, что на месте, где упали девичьи слезы, расцвели маленькие голубые, как глаза любимой, волшебные цветы. И сказали друг другу влюбленные на прощание: «Не забудь меня» - и спрятали у своего сердца хрупкую чудо-цветок как символ вечной любви. Оба сохранили верность. После долгой разлуки они снова встретились счастливы и радостны. А рядом, как и прежде, цвели голубые звездочки хрупкой растения. С тех пор, говорит народная мудрость, и назвали люди это нежную голубоглазую цветочек незабудкой.

Легенда о подснежнике белоснежном

Латинское название подснежника - галантус - происходит от греческих слов "гала" - молоко и "антос" - цветок. Поэтому иногда его и называют "молочной цветком".

Существует легенда. Однажды из круговерти морской пены появилась молодая девушка - Галатея. На берегу ее ждал стройный и дальнозоркостью юноша Ацис. Он был одет в сизо-зеленые одеяния. Но замечтавшегося юноши подстерег горбатый циклоп Полифем и раздавил его гранитной скалой. Из-под скалы внезапно зажурчали источник, образовалась река, на изумрудных берегах которой запестрели белые цветы.

Не дождавшись любимого, Галатея пошла проведать названную мать. Посейдон, услышав, что в царстве появилась неизвестная красавица, пришел познакомиться с ней. Бог предложил ей быть помощницей - обладательницей нескольких морей, однако Галатея отказалась. Обиделся и рассердился кучеряво-седой Посейдон и решил отомстить. На девушку, которая купалась в море, рухнул страшный девятый вал. Будто хрустальная ваза разбилась Галатея на мелкие виртуальные частицы, которые разлетелись в разные уголки мира. Те, что полетели вверх, образовали Млечный Путь и далекие галактики, а те, что упали на землю, проросли подснежниками - растениями с белыми, как тело Галатеи, цветами и сизо-зелеными листочками, будто одежду АЦИС.

Легенда утверждает, что те, кто их срывает, и те, кто их дарит, а также те, кто их продает и покупает, никогда не будут счастливы в любви. Правда это или нет? Не известно.

О бессмертнике

Было время на земле, когда между цветами начались разногласия.

Загордились Лилия, Тюльпан, Пион, Нарцисс, Роза, что только они нужны людям, потому что приносят им удовольствие своей красотой и несравненными ароматами.

- Зачем засорять землю этим мусором: Любистком, Васильками, Барвинком, тысячелистника, незабудки. Ни вида, ни запаха. Вся земля имеет цвести нами, - категорически рассудили пышные цветы.

Началась настоящая квиткoвa война, и многие квитy навсегда пропало с лица земли.

Собрались как-то посланцы всиx цветочных родов и пошли к Богу на совет. Каждый доказывал Богу свою правоту. Спорам не было конца. Одни брали красотой, а другие - лечебными свойствами. Только одна безымянная цветочек сидела молча и не отзывалась даже словом. Выслушал yсиx Бог,

Потом обратился к той Цветки:

- А ты чего молчишь? Разве тебе безразлично к тому споры?

- Мeни гиpкo слушать эту похвальбу. Раз мы есть на земле, значит, должно быть на ней место yсим нам. Мы Твое творение, Святый Боже.

Бог сговорчиво качал головой.

- Меня беспокоит другое, - продолжала безымянная скромная цветок. - Ты дал нам, Господи, очень короткий век. Очень короткое время милуем мы своей красотой людей. Придет зима, и грустно людям без нас. Продли нам века, Господи, чтобы мы могли служить людям целый год.

Бог, взволнованный такой любовью этой маленькой цветочки к людям, спросил:

- А как зовут тебя, мудрая цветочек?

- Нет у меня имeни, Господи.

- Имeни нет, а лезешь к Богу с советами, - кричали пышные цветки.

- Будет тебе имя, - сказал Бог. - Отныне и вовек быть тебе бессмертник.

Бессмертник (Волжская сказка)

Враги ползком через лес подбирались к маленькому мирного городка. Они уже считали городок своим, а жителей - рабами.

В лесу собирал грибы мальчик. Он увидел врагов, хотел было убежать, но подумал: "Я убегу, а враги все равно придут в городок. Лучше я их встречу здесь". И он очень громко, так, чтобы услышали в городке, спел песенку о том, что враги, как змеи, ползут через лес в город.

Главарь врагов приказал схватить певца, заставить замолчать и привести к нему. Мальчика привели, и главарь спросил, сколько в городе солдат.

- Все жители - солдаты, - сказал мальчик, - а если я вру, пусть меня родная земля не примет.

И тут же вошел в землю по колено.

Главарь нахмурился, а мальчик обрадовался. Враги побоятся напасть на городок!

- Сколько в городе пушек? - Нахмурился вождь.

- На каждого из вас по пушке! - Ответил мальчик. - А если я вру, пусть меня родная земля не примет!

И тут же вошел в землю по пояс.

Главарь почернел, а мальчик обрадовался. Враги побоятся напасть на городок!

- Сколько к пушкам ядер? - Выдавил вожак.

- Сколько звезд на небе! - Ответил мальчик. - А если я вру, пусть меня земля родная не примет!

И тут же с головой вошел в землю.

Главарь приказал войску повернуть назад.

Когда войско вернулось домой, предводитель сказал:

- В городе не было солдат и пушек, но если там живут такие мальчики, то как же защищать городок взрослые! Земля бы у нас вспыхнула под ногами!

Солдаты удивились мудрости своего главаря и были рады, что живыми выбрались из чужой земли.

А жители города на том месте, где стоял мальчик, нашли скромный цветок. Они назвали ее бессмертника. Этим цветком они украсили герб города. Так мальчик вернулся домой

Как спорыш рассердился (легенда)

... Как-то рано утром старая ворожбитка возвращалась с гор, где она собирала целебные травы. Полную корзину трав собрала старушка, притомилась, а тут еще и солнце, поднявшееся над горизонтом, начало припекать. Села старая колдунья в тени под деревом, разложила свой нехитрый завтрак. Вплоть глянь - по обе стороны тропы, которой она спускалась вниз, пробирается в горы маленькая травка. Огляделась вокруг и увидела, что и сама она сидит на зеленой травке, словно плотным ковриком, сосланным той же травой.

- Почему ты в горы спешишь? - Пыталась завести разговор старая леди И как зовут тебя?

- Травка-муравка, или спорыш, - ответила тоненьким голосом мелкая травиця.- отправится в горы, подальше от людей. Нет жизни мне от них. Все распахали, раскорчевали, нигде мне поселиться спокойно. Вот я и решила, что в горах не стану никому мешать, никто не будет меня преследовать.

- Не выбраться тебе в горы такой маленькой и немощной, - сказала бабця.- Да и где тебе там расти среди камней? Ветры там, холодно. Пропадешь, дурочка.

- А что же мне делать? -тремтячим Голоском спросила травичка.- Все равно погибать ... Нет. Пойду. Ты отдыхай себе, бабушка.

И снова порвалась вверх.

Жаль стало бабушки эту беззащитную травку. И решила она отомстить людям. Поднялась на старческие ноги, позвала:

- Эй ты, как там тебя величать Травка-Муравко. Возвращайся вниз к людям. А то, что они все перепахали, так тебе же лучше будет за землю держаться. В горах пропадешь. Возвращайся.

- Хорошо, - ответила трава-мурава.- Я вернусь в теплую долину к людям.

- А чтобы они тебя не трогали, я наделю тебя целебными свойствами, - пообещала колдунья и начала собираться в путь-дорогу.

И трава-мурава тоже побежала за ней вниз.

Так спорыш вернулся к людям, заселил их огороды, сады, цветники, дворы ... Почувствовав свою силу, начал занимать все больше и больше земель. Уже с ним не делают люди - вырывают с корнем, топчут ногами, а он все растет, расширяя свои владения.

Калина (легенда)

Когда в древности, в глухой деревне жили парень и девушка. Любили друг друга с детства и радовались жизни. Но однажды позвал их к себе отец парня, и сказал:

- Сын, пришла пора отдать должное, пойти защитником родного края. Покозакуй, а вернешься - отпразднуем свадьбу!

Рано утречком провожали за село парня отец и девушка. Благословил старый казак сына:

- Не осрами наш род! Пусть Бог тебя хранит на добрые дела!

Девушка протянула вышитый платок:

- Поезжай! Береги родную землю, а я сохраню нашу любовь!

Поехал казак, только закурилось пылью вдоль дороги.

Прошел и год, и два и три; от казака ни слуху, ни вести. Четвертой весны, когда цвели сады и тьохкалы соловьи на село с дикими звуками, вихрем налетела татарская орда. Мужественно защищались люди, у каждого дома кипел бой. И один за другим падали защитники - слишком сильные были противники.

Возле дома, где жил отец казака, неистовствовала сеча. Как разъяренный лев защищал отец господу, потому что в доме испуганной горлышка спряталась сыновья невеста. И вот из-впереди чужаков выскочил сильный воин. Поднял отец саблю, и замер:

- Ты, сынок, привел чужаков в свое село? Предатель ?!

- А что бы мне, козакуючы? Нищета, раны, а и смерть ... А здесь ...

С невыразимой мукой сказал отец:

- Да сгинь же, урод! Пусть и земля тебя не примет - нигде чтобы не было ни покоя, ни остановку ...

Последние слова замерли на посиневших губах отрубить головы, - потому что молодой воин оказался проворнее отца ... На это беда вилинула из дома девушка, как звезда взошла. Иностранцы положительно загудели - такая красота! Девушка узнала возлюбленной, не заметив, что он в чужбинному одежде. Бросилась к нему, залебедила:

- Как хорошо, что ты здесь! Такая беда ... -и запнулась, увидела, все осознала, - Почему ?! Неужели ты действительно предатель? !!

- Я спешил к тебе Ты будешь у меня в золоте, в шелках ходить, бархатом окутываться, самоцветами радоваться!

И девушка уже все поняла:

- Проклинаю тебя, предатель!

- Возьмите ее, - крикнул воин своим захожим.

- Ни одна рука не коснется ко мне! Я принадлежу родной земле и она меня защитит, а тебя - проклинаю, предатель ...

Воин яростно занес саблю над головой, и замер: вместо девушки вырос куст с белыми душистыми кистями цветов, будто венчики девственно чистые и красивые. Яростно хлестнул-рубанул, и куст только покачнулся и снова прирос к корню - только вместо белых цветков, будто капли крови, заярилы красные гроздья ягод. А листья шелестели:

- Проклинаю ... проклинаю ...

Говорят, что и небо не выдержало такого злодейства: налетела буря, стало мрачно небо, ударила молния, - и вместо предателя покатило ветром перекати-поле. Сбылось родительское проклятие - без отдыха-остановку прокатило по земле и вижбурнуло совершенно в море. Вместо пришельцев-иностранцев - разбежались дикие псы, или волки.

А куст, который произошел с девушки, назвали ее именем - Калина. Горькие ее ягоды, как судьба девичья. Но питают они тех, кто любит и уважает родную землю.

Легенда о калине

Все пошло с того времени, когда красавица Калина полюбила красавца-казака Григория.

Полюбить полюбила, а этого не знала, что та любовь не принесет ей счастья. Не знала, что отец Григория уже договорился с богачом лепешки о помолвке сына его дочери Анне.

А сам Григорий, увидев и поняв, что Калина влюбилась в него, начал к ней ходить. Любовь к Григорию вполне пленило Калинина сердце- девушка ни о ком не хотела слушать.

И вот вдруг как гром среди ясного неба: Григорий женится на Богачево дочерью Анной! ..

... Громкое свадьбы вовлекло в свою хмельную круговорот почти все село. Среди дружок Анны была и Калина. Хотя сердце кровью обливалось, и ни взглядом, ни словом не показала гордая девушка своего горя.

Григорий, украдкой поглядывая на Калину, радовался в душе, что она так легко восприняла его измену. Откуда было ему знать, на что способна унижена девушка.

Начались танцы. Хорошая стройная Калина стала перед столом, за которым сидели молодожены, поклонилась, приглашая молодого танцевать. Что делать Грицеве? Хочешь не хочешь, встал из-за стола и пошел в пляс. Почти все присутствующие на свадьбе знали о залеты Григория к Калины, поэтому с интересом наблюдали, как они танцуют. Вихрем кружил молодой вокруг девушки, а она то лебедкой плыла, то, как ветер весенний, проносилась по комнате. И никто не заметил, как в какой-то краткий миг она успела шепнуть Грицеве: «Выйди, я тебя буду ждать у реки».

Запыхавшиеся, раскрасневшиеся, они закончили этот безумный танец под последний удар бубна и разошлись по своим местам.

Через некоторое время Калина незаметно исчезла. Подвыпившие гости не увидели, когда вслед за ней вышел из горницы: и молодой.

И вот они стоят над рекой. Калина, хоть какая она была горда, не удержалась, плакала безутешно, прижимаясь к Грицева груди. Он стоял, не зная, что делать. Жаль было ему Калины, но не более, потому что любовь его была как и падучая звезда - вспыхнула и погасла. И помнил Григорий, что надо возвращаться в дом, ведь там его ждала молодая.

Именно молодая и заметила, что нет в доме ни Григория, ни Калины. Страшная догадка прокрался в ее душу, ревность ножом кольнули в сердце. И она выбежала в ночную темень

А там, увидев Калину в объятиях Григория, крикнула:

- Ах ты, разлучница проклята! Ты задумала отбить у меня мужа! Никогда этому не бывать!

С этими словами схватила свою соперницу по пышную косу, оторвала от Григория.

Разгневанная и гордая, Калина обхватила Анну обеими руками и потащила к обрыву, под которой бурлила река.

- Не будешь же и ты его парой, - сказала и вместе с Анной бросилась в омут.

Утром люди нашли тела обоих утопленниц - друг друга они держали мертвой хваткой. С трудом удалось расцепить их окоченевшие руки.

Анну как законную Грицеву жену похоронили на кладбище, а Калину как разлучницу и душегубку - на высокой круче над рекой.

На вторую весну на скромной Калинина могиле вырос высокий куст и зацвел белым душистым цветом. А на осень каплями крови засветились на нем красные, горьковатые на вкус ягоды. Так и назвали люди тот куст по имени девушки - калиной.

И, видимо, потому, что любовь унесло жизни в молодой девушки, по любви вырос этот куст, имеет калина столько целебных соков.

Так рассказывает легенда. Было все то на самом деле, никто не знает! Потому что есть же в легендах и правда, и поэтическая выдумка. Но калина есть, и люди ее очень уважают за высокие целебные качества.

Легенда о барвинке

Жили когда-то давно муж с женой в любви и согласии. А самой радостью для них был их сынишка по имени Бар. В скором времени вырос он хорошим парнем. Многие девушки имели себе на уме замуж за него. Сохло сердце за Баром в одной девушки, которая имела маму ведьму. Посватался Бар в другую, которая называлась Венка. Никакая ворожба ведьмы не могла разбить той любви.

И вот пришел день свадьбы. Счастливые молодожены стояли на воротах для родительского благословения и ждали той волны, чтобы пойти к святой церкви к браку.

Вдруг невесть откуда гадалка со своей дочерью. Гадалка стала перед молодыми, провозгласила свое проклятие и облила их черным вонючим настоем какого-то зелья. Через минуту на месте, где стояли Бар и Венка, уже никого не было. Бросились люди к гадалке, а она махнула руками и взлетела черной вороной. Бросились к ее дочери, а та взлетела к облакам серой галкой. Упала матушка Барова на то место, где стоял ее сын, и окропила землю слезами. И произошло чудо: на глазах у всех с земли проросло зеленый зелье, украшенные цветами мелким голубым цветом ...

А назвали его Барвинком. И тянется он к домам, к отеческим гробам. Каждая девушка вплетает его в свой свадебный венок.

О мальве и пионе

Когда эти красивые цветы были девушками-сестрами. Они лечили людей от болезней сердца. Но только тех, кто не совершал людям зла.

Однажды среди ночи кто-то постучал к ним в дверь.

- Кто там?

- Впустите меня, потому что погибну!

- А кто же ты будешь?

- Я - Зимний ветер.

- А не поделаешь нам вреда?

- Нет

Открыли девушки двери. Влетел в дом Ветер-витрисько.

- Что у тебя болит?

- Теряю силы. Не могу с Морозом соревноваться.

- А доброе сердце есть?

А что такое сердце?

Девушки переглянулись.

- А что ты сделал что-то хорошее людям?

- А что такое - делать добро? - Удивился Ветер.

- Твою болезнь мы не можем вылечить, потому что помогаем только хорошим людям.

Тогда дунул Ветер на сестер, и стали они замороженными квитами.¬

Весной добрые люди высадили их в землю: мальву - до окон ближе, пион - в саду у джерельця.¬¬

Так и растут сестры, радуют красотой людей. А те назвали их цветами веры, надежды и любви.

Вербовая песня

Не раз казаки отправлялись в походы, чтобы защитить родную землю. Проходили через деревни, подбирали желающих пойти в поход, встать на защиту родного края.

Вот и шла однажды селом казачья сотня. А впереди молодой, красивый, сильный сотник. Все на нем сияло, а всего его большие карие глаза. Искренним смехом цвели уста. Выступали казаки в поход ... Сельские девушки и женщины одна из впереди одной угощали казаков кто чем мог. А сотнику целая очередь. Красавица Вербица стояла в стороне, улыбаясь, смотрела на казака. Тяжелая коса золотой волной блестела в солнце. Обольстительно напиввидкрились ее уста, звательный сияли глаза. Сотник не выдержал, остановился у девушки, восторженно занимал зрением всю ее ловко фигура. Шум утих. Встал казак с лошади, низко поклонился девушке и сказал: «Сколько живу, лучше не видел! В плену ты меня, конец казачьей свободы. Как вернусь живой - будешь моей женой? »Стало тихо вокруг, как в ухе. Через минуту Вербица поклонилась и ему и сказала: «Возвращайся живой, казак! А тогда и поговорим ». И молча подала ему вышитый платок.

Долго-долго стояла на краю села, махала рукой казаку.

После того в селе никто не смел женихатися к девушке.

А как ждала она своего суженого! Долгими вечерами сидела одиноко под домом и пела, пела. Зимой молча сидела у окна и все ждала, ждала ... Но увы! ..

Однажды вечером во двор зашел кобзарь. Вербица завела его в дом, накормила-напоила. И давай расспрашивать, где он бывал, что слышал. Кобзарь помолчал, а потом спросил, как ее зовут, и вплоть погрустнел, когда она сказала. Девушка побледнела; «Может, вы что-то слышали о моем жениха?».

Кобзарь молча взял кобзу в руки и спел думу о бое казацкий, о казаке убитого, лежащий в степи заплакала девушка, а дед достал что-то из пазухи и подал девушке. Это была ее платок ... Как рыба об лед забилась девушка в рыданиях ...

Через минуту кобзарь сказал: «я познал тебя, не расспрашивая. Так тебя описал казак. Не суждено тебе быть его женой, с сырой землей обвенчался казак »...

Взял кобзу и ушел. А девушка долго стояла, как окаменевшая ... Три весны промелькнуло, пока она немного отошла, пока видтав лед в сердце ...

А это уже вторую весну ждет чего-то, шумит ей кровь молодая. А никто не взвешивается.

«Почему ко мне, моя мать,

Никто не пришлеться? »

Мать угрюмо отвечает:

«Богач, дочка, не захочет,

А бедный не смеет »

... Мозолит глаза Вербица множество сыновьям, и родители запретили и думать - бедняцкая дочь ... А бедные не смеют, боятся насмешек, поймав тыквы. Думают, что ждет кого-то знатный, значительные шого ... А девушки глаза угрюмо стонут:

«Почему ко мне, моя мать,

Никто не пришлеться? »

Болит-рвется материнское сердце, Лебедия тоскующая мысль:

«Пусть твоя русая коса

Зельем зеленеет ... »

Весенней лунной ночи пошла Вербица в пруд. Долго ходила, пела унылых песен. А потом вдруг подвела кверху руки и как заклинание пропела:

«Пусть моя русая коса

Зельем зеленеет »

И вдруг стала ивой. Унылое ветви низко посхилялось вниз, макает в воду зеленые листья. Только ветер все задевает вербу, ласкает пышные зеленые косы, игриво трясет их из стороны в сторону ... Под ивой часто стоят влюбленные, переговариваются нежными словами. И тогда ива тоскливо шелестит, будто кто-то тихо вздыхает. И прозвали ту иву плакучей ... А девушки сложили песню:

закуковала зозуленька

На сарае на углу ...

заплакала дивчинонька

У отца на пороге.

НЕ куй, а не куй, зозуленько,

На сарае на углу! ..

Не плачь, не плачь, девчоночка,

У отца на пороге!

«Иду оврагом к колодцу,

Коромысло гнется ...

Почему ко мне, моя мать,

Никто не пришлеться? »

«Богач, дочка, не захочет,

А бедный не смеет.

Пусть твоя русая коса

Зельем зеленеет »

infourok.ru

"Мифы и правда о целебных свойствах растений"

Гипотеза ● лекарственные растения помогают справиться с болезнями; ● медицина развивалась поэтапно. Знания о медицинских лекарствах зарождались при изучении свойств растений; ● необходимо сохранять лекарственные растения для потомков; Основные цели •знакомство со свойствами лекарственных растений; •подборка материалов для книги о лекарственных растениях, с которыми связывались различные магические обряды. •Выявить влияние лекарственных растений на здоровье человека •Призвать детей бережно относиться к лекарственным растениям. •Ознакомить одноклассников с историей развития фармакологии.

Методы ● подборка литературы по проекту; ● анализ прочитанной литературы; ● исследование дополнительных источников; ● сбор гербария; ● научные обоснования практических, исследовательских, аналитических работ в виде составления таблиц, наглядных пособий;

Ожидаемый результат:

Осознанно правильное отношение детей к растениям, помогающим здоровью человека.
Сформированные знания о лекарственных растениях и истории зарождения медицины.
Аптекам много внимания уделяется в медицинской промышленности. Лекарственные растения используют для лекарственных препаратов. В мировой практике 40%, а в нашей стране более 45%. Лечебные свойства растений, установленные в древние времена, находят научное обоснование в современной медицине. В настоящее время в нашей стране используется около 150 видов лекарственных растений.

Актуальность темы:

ПРОИСХОЖДЕНИЕ МЕДИЦИНСКИХ ЗНАНИЙ

Отыскивая среди окружающей природы все, что было пригодно для употребления в пищу, первобытные люди замечали ядовитое или лечебное действие многих растений. Путем отбора полезного от вредного, целебного от ядовитого люди первобытной эпохи открыли значительное количество лекарственных средств растительного происхождения. Так постепенно накапливались знания о лекарственных растениях, которые позже обобщались и систематизировались, и передавались из поколения в поколение.
Однако в древней медицине восприятие лекарственных растений было совсем другим: оно связывалось не столько с эмпирическим (от греч. «empeiria» — опыт) знанием, сколько с магией и астрологией — двумя основами искусства врачевания в древности.

Издавна люди стремились найти «траву бессмертия», способную излечить многие болезни. Сохранились многочисленные легенды и свидетельства о том, как люди догадывались о лекарственных свойствах растений, наблюдая за животными.

Однажды возле дороги расположились две змеи, чтобы погреться на солнце. Тут из-за угла выезжает повозка. Одна из змей смогла уползти, а другая не успела, и ее переехало колесом. Люди, сидевшие в повозке, остановились, и увидели, что первая змея уползла, но вскоре вернулась, волоча за собой лист подорожника. Этим листом она исцелила пострадавшую змею.

ПОДОРОЖНИК

Подорожник применяют при воспалительных состояниях желудка, кишечника. Листья оказывают вяжущее действие. Они препятствуют кровотечению, а будучи высушены, способствуют заживлению застарелых и свежих язв, имеют ранозаживляющее и бактериостатическое действие при лечении ран. Подорожник оказывает некоторое успокаивающее действие, понижает артериальное давление. Используется при тахикардии, головной и зубной боли, боли в ушах

НАПИТКИ БЕССМЕРТИЯ

В мифологии многих древних народов есть упоминания о бессмертных богах, о приготовлении «напитков бессмертия» из растений с наркотическим действием — мака, белены, конопли, мухомора и других. Сок маковых головок был распространенным снотворным и обезболивающим лекарством и в средневековой Европе.

РАСТИТЕЛЬНЫЕ ЛЕКАРСТВА И ЯДЫ

Одним из самых горьких и самых ценных в истории медицины лекарств была кора хинного дерева. Очень давно, сотни, а может быть, тысячи лет назад, один странник заблудился в тропических лесах. Он долго бродил, очень страдал от лихорадки и жажды и никак не мог найти воду, чтобы напиться. Когда он набрел на маленькое болотце возле корней какого-то незнакомого дерева, вода в нём оказалась горькой, но усталому путнику это было уже безразлично. Он напился и глубоко уснул, а когда проснулся — лихорадка прошла.

Из коры готовили порошки и настойки для лечения малярии, поражавшей десятки тысяч людей. Было время, когда хинная кора ценилась дороже золота

ЛЕКАРСТВЕННЫЕ РАСТЕНИЯ НОВОГО СВЕТА И СТРАН ВОСТОКА

В Европу из Нового Света пришли не только лекарственные растения, но и новые растительные яды и наркотики, действие которых на организм человека долго было загадкой.

Прежде всего здесь следует упомянуть табак. Колумб впервые увидел, как туземцы вставляли в ноздри трубочки, наполненные травой и поджигали ее. Дым травы считали полезным при заболеваниях легких и приступах головной боли, а также средством против опухолей.

В ряду растительных наркотиков первое место принадлежит кокаину. Индейцы называли его «кука» и жевали листья этого растения, когда хотели избавиться от усталости. Испанцы назвали кустарник «кока», и это название сохранилось до наших дней.

До открытия новокаина был единственный анестетик- кокаин, и не смотря на казалось бы сдержанное отношение врачей и учёных к наркотику, многие р одоначальники местной анестезии пристрастились к кокаину, тогда остро стал вопрос о поиске нового анестетика. И после 13 лет работы Альфред Айнхорн создал новокаин, с латинского- новый кокаин. При таком названии новокаин не имеет никакого отношения к кокаину, только имя.

МЕДИЦИНА ДРЕВНЕЙ РУСИ

Народные предания сохранили поэтические рассказы о происхождении лекарственных растений.

Одна из русалок, несмотря на запрет водяной царицы Волховы, вышла вечером из подводного царства погулять среди людей. Узнав об этом, царица запретила ей возвращаться под воду и оставила на берегу «нести вахту»: предупреждать путников о топких болотистых местах. Горько плакала от тоски русалка и превратилась в красивое растение. Оно исцеляет от многих болезней .

Знания же о магических свойствах растений мы можем почерпнуть из старинных книг, мифов и легенд, и, возможно, проверить на собственном .

Отчего некоторым растениям приписывали сверхъестественные свойства? Чтобы ответить на этот вопрос, надо вспомнить: древний человек, познавая окружающий мир, всегда во что-либо верил. Любому загадочному, непонятному явлению он приписывал потустороннюю силу.

Представление об удивительных лекарствах, спасающих от болезней и старости, дошло до нашего времени в сказках о живой воде, о молодильных яблоках, о кипящих котлах, искупавшись в которых, старик становился юношей.

В старину верили, что плакун-трава могла устрашать нечистую силу, заставляла плакать бесов и ведьм. А есть ли научное имя у плакун-травы? Конечно. Дербенник иволистный. В народе же называли его еще дубник, подбережник, твердяк, тройчак, кровавница, верба-трава .

Дербенник иволистный никакими лекарственными или другими достоинствами не обладает, он даже не входит в государственную фармакопею — утвержденный список растений-целителей. Но в поверьях плакун-трава — «всем травам мати».

ЖАР-ЦВЕТ

Сказание гласит: папоротник , или как его еще называли, перунов огнецвет, жар-цвет, кочедыжник, цветет только в ночь под Ивана Купалу... Между листьями, похожими на крылья орла, подымался будто бы светящийся уголек — цветочная почка. Она двигалась, прыгала и к тому же щебетала. В полночь почка с треском раскрывалась, появлялся огненный цветок, озаряющий все вокруг. Овладевшему цветком папоротника были подвластны все тайны и чары. Такова легенда.

Однако наукой установлено: папоротник никогда не цветет.

Современная медицина использует папоротник для лечения некоторых болезней.

ОДОЛЕНЬ-ТРАВА

В старину считали: одолень-трава наделена свойствами охранять людей, едущих в иные земли, от разных бед и напастей. Ее вкладывали в ладанку и носили как амулет. Что же это за растение?

Оказывается, всего-навсего кувшинка — жительница прудов, тихо текущих рек, заливов и стариц. Белые лепестки, серо-желтые рыльца и тычинки делают кувшинку заметной на воде. В старинном травнике записано: «Одолень растет при реках, ростом в локоть, цвет рудо-желт, листочки белые. И та трава добра, коли человека окормят, и дав ту траву, скоро пойдет низом и верхом. И корень травы добр от зубной болезни, и пастуху, чтобы стадо не расходилось, или кто тебя не любить станет и хочешь его присушить, дай ести корень »

В средневековье бытовало много рассказов о смертельном риске, которому подвергал себя человек, выкапывая мандрагору. Молва предписывала смельчаку повернуться лицом к западу, очертить троекратно ножом место с заветным растением, привязать мандрагору к хвосту черной собаки и заставить ее выдернуть корень. При этом мандрагора якобы издавала страшный крик. Вот почему она названа еще трава—покрик. Если же вырывать ее самому, без собаки, — найдешь погибель.

Выдумки о мандрагоре не выдерживают никакой научной критики. Волшебства в этом растении не больше, чем в любом другом. Мандрагора является одним из наиболее древних анестезирующих средств, так же обладает анальгетическим (болеутоляющим), успокаивающим, снотворным и холагенным действием. Разжижает слизь. По действию на организм человека корни мандрагоры близки к белладонне, белене, дурману. Их применяют для приготовления болеутоляющих и антиспазматических средств при желудочно-кишечных заболеваниях, а также при мышечных, суставных и невралгических болях.

МЕДИЦИНСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ В ДРЕВНЕРУССКИХ СОЧИНЕНИЯХ

В русских сказаниях сохранились имена женщин-врачевательниц .

ДОБРОДЕЯ МСТИСЛАВНА (Зоя; в крещении - Евпраксия) (ок. 1106-1172) —первая русская женщина-врач. дочь князя Мстислава Владимировича и внучка Владимира Мономаха. По мнению исследователей она была автором первого отечественного медицинского трактата на греческом языке «Мази»

. С ранних лет она интересовалась медициной и успешно занималась лечением, за что получила прозвище «Добродея».

НАСТЫРСКИЕ БОЛЬНИЦЫ

В XI в. на Руси стала развиваться монастырская медицина, появились монастырские больницы. В Никоновской летописи записано, что в 1091 г. митрополит Ефрем поставил больницы в Переяславе. Позднее они появились в Новгороде, Смоленске и других городах.

Гравюра, изображающая нисдавление катаракты (по Г. Бартишу )

Древнерусская монастырская больница. Из рукописной книги «житие Сергия Радонежского». Рисунок 17 в.

Первая попытка возложить на государство часть заботы о здоровье людей связана с заседанием большого церковного собора Впервые на Стоглавом соборе 1551 года Иван IV сказал о необходимости строить в каждом городе богадельни и больницы

ЭПИДЕМИИ

В древнерусских летописях содержатся многочисленные описания эпидемий, «мора», «чумных городов». В 1230 г. во время эпидемии в Смоленске погибло 32 тысячи жителей.

В русских летописях XIV-XV вв. упоминается 12 эпидемий. Заразные болезни называли «прилипчивыми болезнями», «мором», «моровым поветрием», «повальными болезнями».

ИНДИЙСКИЕ ТРАДИЦИИ В ДРЕВНЕРУССКОМ ВРАЧЕВАНИИ

Следует упомянуть и о забытых рецептах врачевания с помощью благовоний, привозимых большей частью из Индии — мирры, ладана, нескольких видах индийского алоэ и пахучих магнолий

Индийские лекари получали информацию из религиозного источника « Веды ». Это старейшая священная книга, известная людям. Именно в ней указаны некоторые медицинские рецепты, которые считаются первыми записанными рецептами в истории человечества.

АПТЕКАРСКИЙ ПРИКАЗ

В 1581 г. на территории Кремля была открыта первая российская аптека. Она называлась «Государевой», поскольку обслуживала только царя и членов царской семьи. Аптекарский приказ ведал всеми медиками В 1714 г. Аптекарский приказ был преобразован Петром в медицинскую канцелярию.

МЕДИЦИНСКАЯ НАУКА В РОССИИ И НОВАЯ НАУЧНАЯ ТЕРМИНОЛОГИЯ

Развитие медицины в России XVII в. настоятельно требовало разработки новой научной медицинской терминологии.

Ломоносов много сделал для того, чтобы научный текст содержал ясное изложение «с разумом согласных мыслей» и отражал бы «смысловую содержательность речи». Поставил задачи улучшения медицинской помощи населению, увеличения числа врачей, лечебных учреждений, аптек, составления и издания доступных для широких кругов книг об оказании помощи при родах, о лечении детей. Он призывал улучшить уход за детьми, бороться с антигигиеническими обычаями в быту, рассмотрел мероприятие по борьбе с детской смертностью .

КЛЯТВА ГИППОКРАТА

Анкетирование

1.Как часто Вы пользуетесь лекарственными растениями?
2.Лекарственные растения вы покупаете в аптеке собираете сами или берете у знакомых и родственников
3.Какие препараты из лекарственных растений Вы знаете? 4.Какое лекарственное растение является "Вашим"?
5.Для лечения каких заболеваний вы используете лекарственные растения?
6.Хорошо ли вы знаете лекарственные растения и умеете их заготавливать
7.Откуда вы черпаете информацию о лекарственных растениях?
8.В каких целях Вы используете лекарственные травы?

Выводы по результатам исследования

Забота о собственном здоровье — это серьезная потребность каждого человека.
В борьбе с болезнью использовать лекарственные растения.
имеют ряд положительных характеристик:
А) малая частота побочных эффектов;
Б) дешевизна сырья;
В) более мягкое воздействие на организм;
Г) доступность, с успехом применяются для профилактики и лечения различных заболеваний.

Список литературы

Красная книга России;
З.А. Меньшикова, И.Б. Меньшикова, В.Б. Попов. Лекарственные растения в каждом доме;
Энциклопедия для детей, том Биология;
С.П. Красиков. Легенды о цветах;

А.А. Плешаков. От земли до неба: Атлас - определитель

kopilkaurokov.ru

ЛЕГЕНДЫ и СКАЗАНИЯ о ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВАХ

Миллионы Лет ЧЕЛОВЕК ИСПОЛЬЗОВАЛ ЛЕКАРСТВЕННЫЕ ТРАВЫ и РАСТЕНИЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ СВОИХ НЕДУГОВ...

ЭТИ СКАЗАНИЯ, ЛЕГЕНДЫ, МИФЫ передавались из поколения в поколение, порой теряя первоначальный смысл и обретая новую, таинственную значимость... Вот об этих самых Сказания и МИФАХ и пойдет речь на этой странице...

О корне валерианы говорили:"Корень тое травы в зелия полагаем. Сама та трава и корень вельми дух тяжел имеет. Кошки трутся около тое травы... Врачеве глаголют что тое травы корение высушено, соблюдаем его на три года без умаления силы его. Тот корень собираем в месяце августе."

О кубышке желтой говорят:"Тот цвет собираем в месяце сентябре и высушиваем на солнце или на ветре и на два года соблюдаем без умаления силы его. В том цвету делаем сыруп. Тут сыруп принять - всякую главную болесть душит, коя бывает от жару. Авицена глаголет - тот сыруп прият нутро мягчит..., авельми тушит всякий нутряной огонь."

Адиантум "венерин волос"Римляне связывали происхождение адиантума "венерин волос" с богиней Венерой. Как-то, купаясь в своем любимом гроте, она коснулась головой камня, поросшего плющом, и подумала, как было бы хорошо,если бы у плюща были поизящней и помягче листья. Тут же она почувствовала, что волосы у нее зашевелились, и, оглянувшись, увидила адиантм. Растение известно в европейских странах также под названием "папоротник "девичьи волосы"".

Аконит шерстистоустый, или борец"Мато-королева ядов" - так называли аконит в древности. Плутарх писал, что отравившиеся аконитом воины Марка Антония теряли память и начинали переворачивать каждый камень на своем пути, будто искали что-то очень важное, пока их не начинало рвать желчью. Персидский ученый Бурини писал: "Эта трава убивает собак, барсов, свиней, волков, если положить ее в пищу; она ослабляет скорпиона, если рядом". Правда олени могут есть его безнаказанно.В Тибете до сих пор аконит считается "КОРОЛЕМ МЕДИЦИНЫ".

Пушкин писал об АНЧАРЕ: К нему и птица не летит, И тигр нейдет - лишь вихорь черный На древо смерти набежит И мчится прочь, уже тлетворный.

Асфоделус белый или Асфодель белая.Согласно представлениям древних греков луга, покрытые асфоделиями, простирались по ту сторону входа в царство мертвых. На этих лугах блуждали тени тех, чья участь еще не была решена: будут ли они вновь воплощены на земле, попадут ли в область посмертных страданий или вознесут в обитель блаженных."Девясил есть трава,имеющая листья остры и долги..., а корень велик и благовонен, корень Девясилов в зельях полагаем. А копаем их весною. А сушим их, чтобы волглость их высохла. И сохраняем их на три лета.Диоскорид глаголет: девясилово корение мелко толчено и смешано с медом и принято о утре и вечере, елико кто восхочет и тако вельми то принятие кашлющим приступом - понеж того кашель уймется".

Как-то богиня цветов Флора любовалась фиалкой и совсем не обратила внимания на растущий неподалеку малоприметный цветок. Растения, как и люди, влюбчивы и ревнивы, добры и мстительны. Этот цветок не был исключением. Он приревновал богиню и стал настойчиво привлекать к себе ее внимание. Сначала он пожаловался на судьбу, что мал, что не имеет запаха. Затем с горечью сообщил, что и название-то ему забыли дать. Флора умиленно растрогалась и одарила его стойкостью к холодам, но вот запах не дала - этот дар цветы получают только в момент рождения. Зато уж имя ему пришлось впору - БАРВИНОК.

Колдуны и преимущественно колдуньи, ложась в постель, натирались мазью, состав которой стал теперь частично известен. Она состояла из наркотических трав: аконит, или борец, красавка, белена, черемица, дурман, ведьмина трава и, возможно, много других, производящих наркотическое опьянение.Намазавшийся такой мазью погружается в глубокий сон, исполненный разных грез, и воображает, что он верхом на помеле или ухвате отправляется на шабаш.

Появились БЕЛОЦВЕТНИКИ на земле в самом конце зимы, когда весна бала совсем уже близко. Встретились Зима и Весна в лесу, что простирается по склону горы. Увидела Зима жизнерадостную Весну, рассердилась и решила ее заморозить. Приблежалась ночь, но Зима все сыпала снегом, кружилась в обжигающем холодном танце. Весна укрылась в пещере, а Зима засыпала снегом вход, затем притихла и села на поваленном ветром дерево. Она понимала, что все равно ей придется вскоре покидать этот лес. К утру она поднимется выше, туда, где лежит ледник, а позже расправит свои белые крылья и улетит подальше на белый север. "Инторесно, что там делает Весна, в этой пещере?" - подумала Зима и сама себе ответила, что небось, делает какие-нибудь цветы, которые расцветут здесь, на склоне горы, как только она уйдет из этого леса. И вдруг захотелось Зиме самой создать диво-цветок, который ничем не уступал бы весенним цветам. Взяла она снегу и вылепила из него красивый белый цветок. Взошло солнце, пригрело склон горы, Весна вышла из пещеры и увидела у ног Зимы прекрасный белый цветок. Решила она его растопить, и цветок тут же поник, а на концах его лепестков повисли подсвеченные солнцем капли. Зиме стало жалко свое творение, и она тихо произнесла уставшим голосом: "Пощади его, Весна, пусть цветет он здесь, в этом лесу, после того, как меня здесь не будет". С тех пор и цветет БЕЛОЦВЕТНИК ранней весной, радуя нас своей трогательной красотой. В старину о БЕРЕЗЕ пели в народе, как о дереве "об четыре дела": Первое дело - мир освещать, Второе дело - крик утишать, Третье дело - больных исцелять, Четвертое дело - чистоту соблюдать.

Согласно древнерусской мифологии в БЕРЕЗУ превратилась русалка. Жила когда-то в глубоком лесном озере зеленоглазая русалка. Безмятежна и счастлива была она, радовалась всему, что окружало ее. Ночами на лунной поляне мелькала ее гибкая фигура. Тихую песню ее чистого голоса слушал дремавший лес. Но лишь только пробуждался новый день, русалка уходила в свое прохладное жилище, а на водяной глади оставляла вместо себя кувшинку, удивленно смотрящую в голубое небо, по которому торжественно проплывал юный Хорс, древнерусское божество всемогущего солнца. Произошло то, что должно было произойти. Однажды русалка заслушалась предрассветными звуками земли и не заметила, как заиграла заря и на небесный свод выкатилось утреннее солнце. Хорс тут же увидел ночную богиню, и ему сразу же полюбилась ее задумчивая красота. Русалка тоже была немало удивлена неожиданным обнавлением мира и красотой юного бога. Золотые струи лучей тихо потекли по ней, лаская ее своим теплом. Но никогда не соединяется несоеденимое. Блаженство оборвалось также неожиданно, как и пришло. Попыталась было русалка бежать от лучей, начавших обжигать ее, но настойчив был Хорс и не захотел он отпускать свою возлюбленную. И вот уже она не может сойти с места, твердеть стало ее прежде невесомое тело. Прохладная нежная кожа обратилась теплой белезной коры, листвой разметалась зелень ее волос, ветвями поднялись к солнцу ее руки. Так и осталась стоять навеки русалка, превратившись в БЕРЕЗКУ со станом белоствольным и темными пятнами на нем от страстных поцелуев-лучей безумного Хорса.

www.awizena.lact.ru

ЛЕГЕНДЫ и СКАЗАНИЯ о ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВАХ

Миллионы Лет ЧЕЛОВЕК ИСПОЛЬЗОВАЛ ЛЕКАРСТВЕННЫЕ ТРАВЫ и РАСТЕНИЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ СВОИХ НЕДУГОВ...

www.awizena.lact.ru

Внеклассное мероприятие для 5-6 классов по теме: «ЛЕКАРСТВЕННЫЕ РАСТЕНИЯ В ЛЕГЕНДАХ»

1001 идея интересного занятия с детьми

Евченко Наталья Алексеевна, МБОУ СОШ № 4, учитель биологии и химии, зам. директора по УВР, Краснодарский край, Приморско-Ахтарский район, ст. Ольгинская

Предмет (направленность): биология и экология

Возраст детей: 5-6 классы.

Место проведения: вне класса.

Цель: познакомить учащихся с лекарственными растениями и их применением, используя увлекательные легенды и мифы.

Образовательные задачи:

закрепление в процессе практической деятельности теоретических знаний, полученных на уроках экологии и биологии;

развитие коммуникативных навыков.

Развивающие задачи:

развитие творческих способностей учащихся;

развитие памяти, внимания, мышления, восприятия;

повышение самооценки.

Воспитательные задачи:

воспитание любви и уважения к изучаемым предметам;

самореализация личности ученика в коллективе через внеклассную деятельность;

воспитание бережного отношения к растениям.

Оборудование: наглядный материал – рисунки, гербарий лекарственных растений, стенгазета «степная аптека», костюмы действующих лиц.

Действующие лица: сказочник, сказочница, ромашка, мать-и-мачеха, подорожник, шиповник, спорыш, герань, пион, чтецы.

Ход театрализованной викторины

Сказочница: давно заметил человек, что некоторые растения излечивают от недугов. Стал запоминать, что от чего помогает. Внимательный взгляд да хорошая память многое могут сделать. Заметить, запомнить, другим пересказать. Так из поколения в поколение передавались сведения о целебных свойствах растений. Врачами в средневековье были монахи. Первым врачом на Руси был грек Иоанн Смер. Лекарства (сушенные травы) завозили в Константинополь. Веками из уст в уста передавались рецепты настоев и отваров, знания о том, когда и как нужно собирать растения, где разыскивать их. До сих пор хранят старые люди в своей памяти тайны о силе различных трав. Я приглашаю вас отправиться в путешествие по стране лекарственных растений. Здесь вас ждут увлекательные легенды и предания, а также исторические факты, связанные с лекарственными растениями.

Учитель: Для того чтобы начать наше мероприятие мне хотелось представить наше многоуважаемое жюри. (представление жюри) Оценивать наше жюри будет по пятибалльной системе. Впереди нас ждут конкурсы и развлечения для команд 5 и 6 класса. Итак, начнём!

Белая корзинка,

Золотое донце.

В ней лежит росинка

И сверкает солнце.

Мы домой ее возьмем

И на стол поставим.

Если вдруг мы прихворнем -

Мы ее заварим.

(Ромашка)

Ромашка: Испокон веков я являюсь символом русской природы. Моя Родина - Америка. Пришла я с берегов Атлантического океана, вместе с американским зерном. В 1850 году я прибыла в Швецию, примерно в это же время меня обнаружили под Петербургом и рассматривали как величайшую диковинку. Сразу меня в России называли «пупавка». В старых лечебниках XVI века описывались многие отечественные растения под их латинскими названиями, которые были позаимствованы из подобных же сочинений иностранных авторов. Постепенно в обиходе «пупавка» римская превратилась в "романову траву", потом - в "роману", а в конце XVIII века русский агроном А.Т.Болотов, видимо, впервые употребил слово "ромашка", которое прочно вошло в русский язык.

Сказочница: Легенда о ромашке.

Жила на свете добрая лесная фея. Везде, где она появлялась, природа оживала, расцветали великолепные цветы, деревья поднимали свои засохшие ветки. За исцелением к лесной фее приходили и люди, и звери. Никому она не отказывала в помощи.

И вот однажды влюбилась фея в молодого пастуха. И стала она прилетать на луг, где он пас свое стадо, и слушать его игру на дудочке, спрятавшись в кроне дерева….

Как то вышла фея к пастуху. Он увидел ее и влюбился. С тех пор стали они каждый день встречаться, и фея наделила своего любимого даром целителя, раскрыла пастуху тайны цветов и трав, мира камня и деревьев…

И он начал лечить людей, за что стал брать большие деньги. Разбогател, перестал пасти стадо. И постепенно все реже и реже начал приходить на полянку, где его ждала фея. А после и вовсе перестал…

А лесная фея сидела в кроне дерева и ждала появления своего любимого. Из ее глаз текли слезы, и чем больше было слез, тем меньше она становилась. Пока вот так слезами вся и изошла. А там, где падали ее слезы, выросли ромашки. Стоят ромашки, тянут руки-стебельки к солнышку, роняют лепестки-слезинки: придет — не придет, любит — не любит. Чувствуют слезинки ромашки людскую боль, вот и помогают всем, кто просит о помощи с чистой душой.

А тем временем пастух терял свою силу с каждой упавшей слезинкой… И настал день, когда ушла вся сила и удача покинула его. Люди отвернулись от него. Тогда вспомнил пастух о своей лесной фее. Пришел на луг, а там – все поле усыпано ромашками! Стал он звать фею, но вокруг была тишина. Только ромашки тянулись к нему, словно ластились. Махнул пастух рукой и пошел к своим коровам...

Вот так и появились ромашки. Люди полюбили эти цветы за их нежность и простоту, а все влюбленные стали гадать: «Любит — не любит?»…

Ромашка: Я лекарственное растения – ромашка предлагаю вам, ребята, вспомнить стихи, песни и мультфильмы о ромашке.

Жюри подводит итоги первого конкурса, а ребята команды 5 класса исполняют песню: «Ромашки спрятались», слова И. Шаферана, музыка Е. Птичкина (из кинофильма Моя улица).

Учитель: Ребята, встречайте первоцвет, лекарственное растение.

На опушке - огоньки,

Целая проталинка.

Коротышки стебельки

И цветочек маленький.

Листьев нет - она цветёт,

Холодом охвачена.

Пчёлкам самый ранний мёд

Дарит… (мать-и-мачеха).

Л. Дунина

Мать-и-мачеха: Ранней весной, когда сойдет снег, на приоткосах, на южных склонах оврагов зажигаются золотые огоньки моих цветов. Радуясь теплу и свету, весне и солнцу, чудесные цветы раньше других украшают нашу землю. Интересно происхождение моего имени. Мои большие зубчатые листья сверху ярко-зеленые, глянцевитые. Если их приложить к телу, то почувствуешь холодок, это ощущение сравнивают с мачехой. Нижняя сторона листа, покрытая нежным, пушистым «войлоком», - мягкая и теплая – это мать. Недолго я цвету. С появлением блестящих сверху листьев увядают мои золотисто-желтые цветочки, будто от собственного холода.

Сказочник: Вот и появилась в народе легенда.

Одна злая женщина задумала погубить дочку своего мужа, потому что не хотела, чтобы он ходил встречаться с ней и своей бывшей женой. Заманила она ее к обрыву и столкнула с него. Тем временем мать, обнаружив пропажу девочки, бросилась ее искать, но опоздала: девочка уже не дышала. Бросилась мать на мачеху и, сцепившись, полетели они на дно оврага. А на следующий день покрыло склоны его растение, листья которого с одной стороны были мягкие, а с другой стороны жесткие, и возвышались над ними маленькие желтые цветки, напоминавшие светлые волосы девочки.

Мать-и-мачеха: Я сорняк, причем трудно искореняемый, но, несмотря на это, имею широкое применение в медицине. Мои полезные свойства были известны еще в Древней Греции. А применялась я в качестве средства от кашля. Мое родовое название так и образовано от латинского «усис» (кашель) и «агере» (гнать, преследовать).

Выжатый из свежего растения сок считается ранозаживляющим.

Я, лекарственное растение мать-и-мачеха предлагаю командам следующее задание:

Напишите на листе бумаги, какие мужские и женские имена носят названия растений (цветов)?

Ребята пишет имена на заранее приготовленных листах бумаги и ведущий собирает листы и отдает жюри. Жюри оценивают конкурс, выставляют оценки и подводят предварительные итоги.

Чтец 1: Как странно, листочек большой,

Пушистый внутри, очень гладкий снаружи,

Нашли на опушке лесной.

Он рос там, в траве, возле лужи.

«Растение это – всем нужно!» -

Сказал, очень гордо мне дед.

«Для тех, кто случайно простужен,

Лекарства безвреднее – нет!

Но, скрыта в листочках загадка,

Сейчас помогу отгадать!

Ведь с той стороны, где так гладко -

Его станут мачехой звать.

Пушистая - матерью будет!

Недаром сумели назвать,

Его мать – и – мачехой люди.

Теперь вот и ты, будешь знать!»

А. Полетаева

Учитель: Ребята, кто к нам в гости пришел?

Тонкий стебелек у дорожки.

На конце его сережки,

На земле лежат листки –

Маленькие лопушки.

(Подорожник)

Подорожник: Где бы вы ни были, на лугу, в огороде, вы непременно заметите многолетнее травянистое растение с широкими листьями – меня – подорожника большого. Я многолетний сорняк и удивительное растение. Являюсь одним из самых древних растений, использующихся в лекарственных целях. Упоминания обо мне были обнаружены еще в древнем Китае более 3000 лет назад. С открытием Америки в Европе появилось очень много новых растений. В числе их картофель, фасоль, кукуруза, томаты и другие растения. Но и для Америки не осталось бесследным переселение европейцев.

Сказочница: «След белого человека»,— говорили североамериканские индейцы, глядя на невзрачное растеньице с розеткой яйцевидных плотных листьев на длинных широких черешках. Почему же индейцы Северной Америки считают подорожник «следом белого человека»? Да потому что появилось это растение вместе с первыми европейцами. До этого в Америке не было подорожника. И вырастал он именно там, где ступала нога европейца. Суеверные местные жители приписывали это чудодейственной силе и могуществу белого человека. Со страхом, а нередко и с негодованием смотрели они, с какой неимоверной быстротой размножался пришелец из Европы.

Конечно же, никакого чуда не было. Просто природа наделила это растение способностью распространяться с помощью человека, животных. Осенью, когда начинаются дожди и слякоть, созревают семена подорожника. От сырости они превращаются в клейкие комочки и вместе с грязью на обуви человека или копытах животных переносятся на далекие расстояния. Каждое растение может дать до 60 тысяч семян. Растет подорожник у дорог, на тропинках, на выпасах, полях. Отсюда и его народное название — «попутник», «подорожник».

Появление подорожника на пастбищах всегда служит безошибочным сигналом того, что необходимы срочные меры по улучшению такого участка. Иначе в короткий срок он превратится в бесплодный выгон.

Подорожник: Я, подорожник, удивительно богат полезными веществами. С давних пор меня широко используют как лечебное средство.

Отвар листьев — старинное отхаркивающее средство при лечении бронхита и коклюша. Полезен настой и при туберкулезе легких. Теплый чай из листьев используют для полоскания горла при ангине.

Я, подорожник предлагаю вам следующее задание:

Отгадайте названия гербария лекарственных растений.

Ответы оцениваются жюри.

Звучит песня в исполнении учащихся 6 класса «Подорожник-трава». Композитор: Муравьев С. Автор слов: Танич М.

Учитель: А кто сейчас нам расскажет о себе?

Где-то в чаще дремучей,

За оградой колючей,

У заветного местечка

Есть волшебная аптечка:

Там красные таблетки

Развешены на ветке.

(Шиповник)

Шиповник: С древнейших времен роза является излюбленным цветочным декоративным растением. Ее выращивали с незапамятных времен в Китае и Индии, а затем в Египте, Вавилоне, Греции и других странах. Красота и прелесть роз вызывали восхищение у разных народов, что послужило в немалой степени упрочению ее славы. А прародителем розы был я - дикорастущий шиповник, широко известный своими целебными свойствами.

Сказочник: Бытует на Кубани интересная народная легенда о дикой розе – шиповнике.

… В глухой, далекой станице жила когда-то прелестная девушка – казачка. Единственным ее богатством была неповторимая красота. Длинные русые косы спускались почти до самых пят. На милом девичьем лице, озаренном всегда улыбкой, блестели большие ясные глаза, белоснежные зубы – все это придавало девушке особую привлекательность. В этой же станице жил смелый юноша. Бедный казак, кроме гордости и красоты, ничего не имел. Но это не мешало девушке и парню крепко любить друг друга. Однажды за станичной околицей, где протекала быстрая река Кубань, они поклялись в своей верности на всю жизнь. Не суждено было сбыться их мечтам. Станичный богач атаман давно приметил красоту бедной девушки. Пытался богатством привлечь девушку, но получил отказ. Вскоре пришло время идти молодому казаку на долгую царскую службу. Не хотелось расставаться парню с любимой. На прощанье подарил он своей подруге кинжал, а она ему рушничек, вышитый своими руками, да слова верности. Не успела пыль осесть на дороге, по которой ускакал ее ненаглядный, а уж девушку всюду стал преследовать атаман. Похитил атаман казачку силой из отчего дома и заточил в темнице. Атаман не медлил. Назначил день свадьбы. В атаманской усадьбе пировали. Да что-то торжество не походило на свадьбу. Захмелевший жених и гости не заметили, как сбежала невеста в станичный лесок. Слезы капали из казачьих глаз в лесу.

- Милый, остаюсь, как и прежде, верной тебе, - в руках ее блеснул кинжал жениха. Брызнула кровь алая из девичьего сердца. На месте гибели казачки вырос прекрасный куст с розовыми нежными цветами, словно девушка, наряженная в подвенечное платье. Как-то, в осеннее время, когда куст покрылся ярко-красными плодами, мимо куста проходила старуха. И слышит женщина, шепчет ей куст: «Сорви ягоды мои, выпей чай из них и вспомни непокорную казачку». Старуха выпила настой из шиповника и будто молодость вернулась к ней.

Учитель: О чудесных целебных свойствах плодов шиповника знали еще с древних времен. Настои из плодов применяют при малокровии, при заболевании пищеварительной системы, печени, почек, головных болей. Отвар корней пьют при болезнях сердца, а отвар веток при болях в животе, радикулите.

Шиповник: Я, шиповник, объявляю задание следующего конкурса командам:

Вспомните загадки, пословицы, поговорки о лекарственных растениях.

Жюри оценивают конкурс, выставляют оценки и подводят предварительные итоги.

Чтец 2: Шиповник повис на угрюмой скале,

Весь розовый, словно рассвет.

Он корни укрыл неглубоко в земле,

И ей подарил свой расцвет.

Так мало берет у огромной земли –

И много взамен отдает.

Дыханием нежным еще издали

Приветствует солнца восход.

Будь скромным и щедрым, как этот цветок,

Одетый лучами зари.

От жизни возьми лишь крупицу, глоток,

А миру – весну подари.

Учитель: Ребята, встречайте лекарственное растение.

Растёт у речки

Братишка гречки,

Только с горчинкой,

Только с перчинкой;

Он и боль потушит,

И порез подсушит.

(Горец птичий, или спорыш)

Спорыш: Можно уверенно сказать, что я самая распространенная на Кубани трава. Русское название «спорыш» дано мне за способность быстро отращивать отрезанные либо поврежденные побеги. Еще одно русское название «топтун-трава» связано с поразительной устойчивостью к «вытаптыванию». И люди по мне ходят, птица и скот пасутся, даже машины ездят, а мне все нипочем.

Сказочница: А вот что рассказывает легенда о спорыше.

… Рассвет только начал заниматься над землей, а старая колдунья была уже на полпути в горы, куда она отправилась за целебным зельем. Полную сумку трав нарвала колдунья и спускалась с горы. Нестерпимо пекло солнце. Колдунья присела передохнуть и заметила, что она сидит на мягком зеленом ковре и такая же травка-малютка пробирается в горы. Завела разговор с ней.

- Чего в горы так торопишься? – спросила колдунья зеленую травку-муравку.

- Ухожу от людей, внизу житья мне нет от них, все пашут, корчуют, поселиться негде. Слушала колдунья травку и решила недоброе людям сделать.

- Говоришь, народ всю землю перепахал! Ну и что ж! Тебе еще лучше расти будет. Крепче держаться за землю будешь. Ступай-ка опять к людям в низину.

- Пусть будет по-твоему, - без возражения согласилась травка-муравка и вернулась в теплую долину. Так, по совету коварной колдуньи спорыш вернулся к людям, заселив их огороды, сады, цветники. Народ понял, что это проделки старой колдуньи, и проклял ее за такие дела. А спорыш до сих пор живет среди людей, доставляя им порой большие хлопоты.

Спорыш: Но настоящее мое назначение в другом. Я хороший корм для гусей, уток и курей. Но я приношу пользу и человеку. Меня применяют при заболеваниях туберкулезом, малярии, при опухолях. Спорыш хорошо действует как отхаркивающее, противоглистное и мочегонное средство, при заболевании печени, почек, желудка.

Вот вам, ребята, мое задание. По одному человеку из команды сделать десять шагов (по очереди) и назвать лекарственные растения.

Жюри подводит итоги.

Учитель: кто же будет следующий наш гость?

Появились бубенчики –

Белые горошки.

Распустились колокольчики

На зеленой ножке.

(Ландыш майский)

Ландыш: Мое родовое название дано Карлом Линнеем, что означает «лилия долин». Другие русские названия: ландышки, сорочка, молодило, молодильник, виновник. Я скромный и нежный майский цветок воспет поэтами, музыкантами и художниками, овеян легендами, уважаем медициной и любим народом. Моя популярность стала причиной исчезновения, я сегодня занесен в Красную книгу.

Сказочник: В народе живет трогательная легенда.

… Когда в лесу расцвел ландыш, он увидел благоуханную весну. Она была так прекрасна, что ландыш сразу полюбил ее и сколько не смотрел, не мог насладиться ее красотой. Но и сама весна была не равнодушна к маленькому, изящно одетому в беленькое платьице, цветочку, укрывающемуся под широким зеленым зонтиком. Но весна – на самом деле всемирная кругосветная путешественница. Она так обворожила ландыша, что он стал жить только ее жизнью…

Но вот прошла весенняя пора, и красавица стала уходить, уступая место жаркому лету…

Ландыш долго оплакивал ушедшую ласковую теплую весну. Маленькие цветочки (от горя) его опали, и на месте их самого сердца выступила кровь и обагрила зеленые слезы, ставшие потом ярко-красными слезинками – ягодами…

Учитель: В медицине применяют ландышевые капли, которые укрепляют и регулируют работу сердца, как успокаивающее средство. Но не только на целебные капли идет ландыш. В магазинах и на рынке вы можете купить чудесные духи и одеколон, туалетное мыло с тонким ароматом ландыша.

Ландыш: Я, ландыш, предлагаю вам свое задание. Из перечисленных растений выберите лекарственные растения, и объясните, как нужно собирать лекарственные травы?

Ландыш собирает листочки с ответами и отдает их жюри.

Чтец 3: О, ландыш, отчего так радуешь ты взоры?

Другие есть цветы, роскошней и пышней.

И ярче краски в них, и веселей узоры,

Но прелести в них нет таинственной твоей.

Учитель: Встречайте лекарственное растение – герань.

Блестят дожди по сельским домикам

Алыми восходами зари

Приросли герани к подоконникам,

Будто к русским душам приросли.

Сергей Красиков

Герань: Я, пожалуй, - самое древнее из комнатных растений. «Калачик», так меня именуют в народе, летом меня можно встретить не только на наших подоконниках, но и в городских садах, парках и скверах.

Сказочница: Об этом удивительном растении существует увлекательная легенда.

…В одной богатой семье родился мальчик. Несмотря на то, что для его нормального развития были созданы все условия, рос он хилым, болезненным ребенком. Что только не делали родители, чтобы избавить своего единственного сына от тяжелого недуга. Но болезнь все больше властвовала. Каких только не приглашали врачей, но не чего не помогало. И вот однажды дворец богача посетил странник, побывавший в различных частях света. Где бы он ни был, всегда делал людям добро. Увидев его во дворце, хозяин приказал слугам выгнать старца за ворота. Старец попросил не выгонять его и сказал, что может вылечить сына богача. Барин сказал: «Вылечишь - озолочу, а коль хуже будет сыну, велю наказать тебя…» Старец приказал слугам барина достать несколько кустов душистой герани и чтобы сын спал под цветущими растениями. Слуги установили кусты герани в спальне ребенка. Проходили дни, а больной мальчик на глазах удивленных родителей и слуг превращался в стройного и красивого юношу. Барин предложил старцу стать дворцовым садовником – лекарем. Много редких растений появилось в хозяйском саду. А на самом видном месте в саду красовался куст герани душистой, за которым бережно ухаживал юноша - красавец, спасенный прекрасным цветком от тяжелого недуга…

Учитель: Ароматные эфирные масла пеларгонии (герани) целебны. Они хорошо освежают воздух наших жилищ, очищая его от вредных примесей, убивая при этом болезнетворные микробы. Настой различных видов герани обладает антисептическим, противовоспалительным, обезболивающим действием. Наружно настой травы используют при гнойниках.

Герань: Каждая команда получает конверт с карточками. В течение двух минут вам необходимо карточки правильно сложить, а именно правильной последовательности. За временем будет следить один из членов жюри.

Жюри подводит итоги.

Чтец 4: Наяву, не где-нибудь во сне,

Огоньки герани на окошке,

И под вечер тянутся ко мне

Листиков зеленые ладошки.

Облетает яркий лепесток,

Только тронь - герань благоухает,

И приятен аленький цветок,

Сказку детства мне напоминает

И цветет он круглый год подряд,

Выходных, похоже, не имеет

И не зря в народе говорят,

Что не только солнце душу греет.

В. А. Ржеусский

Учитель: Встречайте лекарственное растение – пион.

Пион: В Древней Греции я считался символом долголетия. Родовое название мое образовано от греческого слова "paionios" - целительный, врачующий. В древности мой корень считали чудодейственным, способным изгонять злых духов, наваждения, успокаивать судороги. Для этого кусочки корня нанизывали, подобно бусам и носили на шее. Я обладаю многими лекарственными свойствами, заслужил честь стать одним из символов медицины.

Сказочник: Древнегреческий миф гласит, что у величайшего целителя древности Эскулапа был ученик по имени Пеон. Однажды выпала честь излечить бога подземного царства Аида от страшной раны, нанесённой ему Гераклом. Латона для этой благородной цели снабдила Пеона чудо-цветком, что рос на горе Олимп. С помощью этого растения Пеон исцелил Аида, чем вызвал чёрную зависть у своего учителя. Эскулап умертвил Пеона из опасения, что тот превзойдёт его в искусстве врачевания. Но преисполненный благодарности Аид не дал юноше умереть на совсем и превратил его в цветок. Так появился на свете пион. Ещё до того, как стать цветком, Пеон немало потрудится, излечивая богов и героев во время Троянской войны. Этими врачебными подвигами он прославился настолько, что впоследствии все искусные врачи стали называть себя «пеониями».

Пион: Я предлагаю вам последнее задание. Команды по очереди отгадывают загадки о лекарственных растениях.

Четыре ярко-красных

Блестящих лепестка,

И зернышки в коробочке

У этого цветка.

(Мак-самосейка)

Ты растения не тронь.

Жжется больно, как огонь.

(Крапива)

На больших столбах подряд

Лампы белые весят,

Расцветает он весной,

Только снег сойдет лесной.

(Ландыш)

Стоят кругом сестрички:

Желтые глазки,

Белые реснички.

(Ромашка)

Горел в траве росистой,

Потом померк, потух,

И превратился в пух.

(Одуванчик)

Называют «ноготки»

Цвета желтого цветки,

Как еще нас называют,

Для чего нас применяют.

(Календула)

Это прозвище недаром

У красивого цветка.

Капля сочного нектара

И душиста и сладка!

От простуды излечиться вам поможет…

(Медуница)

Жюри оценивают конкурс, выставляют оценки и подводят окончательные итоги. Объявляется и награждается победитель.

Учитель: Хочется надеяться, что полученные в ходе игры знания о лекарственных свойствах растений вы сможете успешно применять в различных жизненных ситуациях. Мы узнали много нового и интересного о лекарственных растениях и самое главное мы должны не забывать, что без надобности нельзя уничтожать растения.

Если я сорву цветок,

Если ты сорвешь цветов,

Если все, и я и ты,

Если мы сорвем цветы,

Опустеют все поляны,

И не будет красоты!

ЛИТЕРАТУРА И ССЫЛКИ

Ю. Школьник. Растения. Полная энциклопедия. Москва: ЭКСМО, 2007.
Легенды о лекарственных растениях –

http://www.botsad.ru,

http://www.florets.ru,

http://vitalill.sillamae.biz.

http://www.florets.ru/legendy-o-tsvetah/legendy-o-pione.html

http://doroshenkoaa.ru/priroda/tsvety-mat-i-machekha

3. Применение лекарственных растений в медицине -

http://prostabol.narod.ru, http://herbalogya.ru

4. Загадки о лекарственных растениях –

http://stihi-zagadki.narod.ru, http://www.ubilya.ru

doc4web.ru

Мифы и легенды о растениях

rpp.nashaucheba.ru

Мифы и легенды о растениях

Анютины глазки

Древняя легенда рассказывает - жила когда-то на свете красавица Анюта. Она всей душой полюбила своего хладнокровного соблазнителя. Юноша разбил доверчивой девушке сердце, и она умерла от горя и тоски. На могиле бедной Анюты выросли фиалки, окрашенные в три цвета. Каждый из них олицетворял три чувства, которые она испытывала: надежду на взаимность, удивление от несправедливой обиды и печаль от неразделённой любви.

Во Франции трехцветные фиалки называли "цветами на память". В Англии они были "сердечной усладой", их преподносили друг другу возлюбленные 14 февраля - в День святого Валентина.

Астра

При раскопках в Крыму на гробнице, которой было около двух тысяч лет, археологи обнаружили изображение астры. Это свидетельствует о том, что растение известно людям уже очень давно.

Тонкие лепестки астры немного напоминают лучи далеких звезд, поэтому красивый цветок и получил название "астра" (лат.aster - "звезда"). Древнее поверье гласит - если в полночь выйти в сад и встать среди астр, то можно услышать тихое перешептывание. Это цветы общаются со звездами. Уже в Древней Греции люди были знакомы с созвездием Девы, которое ассоциировалось с богиней любви Афродитой. Согласно древнегреческому мифу астра возникла из космической пыли, когда Дева смотрела с неба и плакала. Для древних греков астра символизировала любовь.

Цветок астры является символом женщин, рожденных под астрологическим знаком Девы.

Бамбук

Наряду со сливой и сосной бамбук является символом Страны восходящего солнца. Согласно представлениям японцев бамбук олицетворяет преданность, правдивость и чистоту. Перед Новым годом на каждой входной двери в Японии появляются связки сосновых веток и бамбуковых побегов, которые должны в наступающем году привлечь в дом счастье. Для японцев бамбуковая палочка с изображением ласточки олицетворяет дружбу, а с журавлем - долгую жизнь и счастье. В Японии существует легенда о миниатюрной девушке Кагуйя-химэ, которую дровосек Такетори но Окина нашел в стволе срубленного им бамбука. Интересно, что цветение бамбука в некоторых культурах интерпретируется как предвестник голода. Это объясняется тем, что растение цветёт очень редко, а его семена употребляются в пищу, как правило, только в голодные времена.

белладонна

Русское название - Белладонна (красавка, красавица, сонная одурь, сонный дурман, бешеная вишня, бешеница).

С помощью белладонны женщины на протяжении многих сотен лет пытались стать красивее. Причем иногда даже с риском для своей жизни, ведь белладонна - растение ядовитое. Оно содержит яд атропин, который может вызвать тяжелейшее отравление. В результате у человека начинается сильное возбуждение, доходящее до бешенства, отчего в народе это растение и получило название "бешеница". Не случайно великий шведский систематик Карл Линней отнес белладонну к роду Atropa, названному так в честь греческой богини судьбы Атропы. Согласно мифу, Атропа обрывает нить человеческой жизни (греч. atropos - "неумолимый", "безвозвратный").

Однако уже в Древнем Риме женщины применяли сок белладонны для того, чтобы расширить зрачки, и тем самым сделать глаза выразительнее и привлекательнее.

берёза

Древние славяне писали на коре березы - бересте. В Древнем Новгороде, который прославился своей высокой культурой, было найдено множество посланий, процарапанных на бересте. На Руси береза издревле являлась символом грациозности и чистоты, который олицетворяет русскую природу и русскую женщину.

Одна из легенд повествует о прекрасной русалке, которая жила в лесном озере. Ночами она выходила из воды и резвилась под луной. Однако как только появлялись первые лучи солнца, русалка тотчас ныряла в свое прохладное жилище. Однажды она заигралась и не заметила, как юный бог солнца Хорс появился на небе на своей солнечной колеснице. Он увидал красавицу и влюбился в нее без памяти. Русалка хотела скрыться в озере, однако златокудрый бог не отпустил ее. Так и осталась она навеки стоять, превратившись в белоствольную красавицу березу.

В Древней Руси существовало множество обычаев, связанных с березой. Например, по случаю рождения ребенка сажали у дома молодую березку. Этот обряд должен был сделать дитя счастливым, а семью, живущую в этом доме, оградить от напастей.

Березовый сок, так почитаемый в начале весны и служащий основной причиной гибели березовых деревьев, считался соком живительным, омолаживающим и дающим силы. Однако, с точки зрения состава, в нем, кроме воды и небольшого количества сахара, ничего нет, а афродизиаком он на самом деле не является.

василёк

У славянских народов существовала традиция во время праздника, посвященного созреванию ржи, ячменя и пшеницы, украшать васильками первый сноп. Его называли именинником и с песнями приносили домой.

Латинское название этого растения связано с кентавром Хироном - древнегреческим мифологическим героем - полулошадью и получеловеком. Он обладал знаниями о целебных свойствах многих растений и с помощью василька смог вылечиться от раны, нанесенной ему отравленной стрелой Геркулеса. Это и послужило поводом назвать растение centaurea, что в дословном переводе означает "кентаврово".

Происхождение русского названия этого растения объясняет старинное народное поверье. Давным-давно в красивого молодого пахаря Василия влюбилась прекрасная русалка. Юноша ответил ей взаимностью, однако влюбленные не могли договориться, где им жить - на земле или в воде. Не захотела русалка расставаться с Василием, поэтому превратила его в полевой цветок, который своей окраской напоминал прохладную синеву воды.

ветреница

Научное название растения происходит от латинского anemos - "ветер". В русском языке растение по аналогии с латинским вариантом стали называть "ветреницей". В Палестине до сих пор существует поверье, что анемон рос под крестом, на котором распяли Иисуса. Поэтому в этой стране растение особо почитаемо.

В древнегреческой культуре о происхождении анемона существует миф, который повествует о трагической любви прекрасного земного юноши Адониса и богини любви Венеры. Когда возлюбленный Венеры погиб на охоте от клыков кабана, она горько оплакивала его, а на том месте, где падали ее слезы, вырастали нежные и прекрасные цветы - анемоны.

дербенник

Научное название дербенника в переводе с древнегреческого языка означает "пролитая, свернувшаяся кровь". Оно намекает на кровоостанавливающее свойство этого растения. Видовое название дербенника связано с ивой (от латинского salix - "ива"), поскольку оба растения имеют узкие вытянутые листья.

Русское название "дербенник" произошло от древнерусского диалектного слова "дерба", обозначавшего болотистые места или непаханую целину. Именно там чаще всего в природе и встречаются эти растения. В теплую и влажную погоду с листьев дербенника стекают капли воды, поэтому в быту его называют плакун-травой. Существует старинное предание о том, что в плакун-траву превратились слезы Богородицы, которая оплакивала Христа.

дуб

О долголетии дубов ходят легенды. В Запорожской Сечи сохранился дуб, под которым Богдан Хмельницкий напутствовал перед боем своих воинов, а в Санкт-Петербурге растут дубы, посаженные еще Петром Великим.

Согласно древнему славянскому мифу, еще до сотворения мира, когда не было ни Земли, ни Неба, в синем море находился огромный дуб, на котором сидели два голубя. Они спустились на дно моря и достали песок, камни и звезды. Из них и были созданы Земля и Небо.

женьшень

Женьшень - одно из самых древних лекарственных растений. Уже три тысячи лет назад народные целители использовали его в медицинских целях.

Научное название женьшеня - panax - с латинского переводится как "панацея" - то есть "лекарство от всех болезней". В китайская языке слово "женьшень" намекает на сходство корня этого растения с фигурой человека (кит. жень - "человек", шень - "корень").

Древние китайцы ценили женьшень на вес золота. Они верили, что во время цветения растение пылает волшебным светом, и если в это время добыть его целебный, светящийся в темноте корень, то им можно не только вылечить от всех хворей больных, но и воскресить мертвых. Однако, добыть цветущий женьшень чрезвычайно трудно, потому что по легенде его стерегут дракон и тигр.

календула

Благодаря своеобразной форме плодов в народе календулу называют ноготками.

В русском фольклоре сохранилось древнее сказание о происхождении этого названия. В нем повествуется о том, что в одной бедной семье родился мальчик. Рос он больным и слабым, поэтому звали его не по имени, а просто Заморышем. Когда мальчик подрос, он познал секреты целебных растений и научился с помощью них лечить людей. Со всех окрестных деревень стали приходить к Заморышу хворые. Однако нашелся злой человек, который позавидовал славе лекаря и решил извести его. Как-то в праздничный день поднес злыдень Заморышу кубок вина с ядом. Тот выпил, а как почувствовал, что умирает, позвал людей и завещал закопать после смерти ноготок с его левой руки под окном отравителя. Выполнили его просьбу. Выросло на том месте лекарственное растение с золотистыми цветками. В память о добром лекаре люди назвали этот цветок ноготками

кипарис

С древних времен человек полюбил кипарис за его грациозность, приятный аромат, ценную древесину и целебные свойства. Кипарисами был украшен Иерусалимский храм.

С античных времен у одних народов кипарис ассоциировался со смертью и похоронами, а у других символизировал юность и грацию. Недаром о статном мужчине говорят, что он строен, как кипарис.

В греко-римской культуре существовал миф о сыне царя Кеоса - Кипарисе. Согласно этому мифу на острове Кеосе в Карфейской долине жил златорогий олень. Всем нравилось грациозное животное, но больше всех его любил Кипарис. Как-то в жаркий день олень спрятался от изнуряющего зноя в кустах. На беду в это время сын царя Кеоса решил поохотиться. Он не заметил своего лучшего друга, и метнул в ту сторону, где он лежал, копье. Отчаяние охватило юношу, когда он увидел, что убил своего любимого оленя. Горе Кипариса было неутешным, поэтому он попросил богов превратить его в дерево. Боги внемли молитвам, и он стал стройным вечнозеленым растением, которое стало символом скорби и траура.

кувшинка

Древнегреческий миф рассказывает о наяде Нимфее, которая напрасно ожидала своего любимого. По одной из версий легенды это был сам Геракл. Много дней и ночей провела безутешная Нимфея на берегу озера, пока от горя не превратилась в белый прелестный цветок - нимфею, или кувшинку.

В древние времена немцы называли кувшинки лебединым или русалочьим цветком, поскольку верили, что нимфеи иногда превращаются в птиц или русалок. Древние славяне называли белую кувшинку "одолень-травой". Собираясь в дальнюю дорогу, путешественники надевают на шею оберег - маленький мешочек с сушеными цветками этого растения, надеясь на то, что он поможет одолеть все трудности пути. Отсюда и произошло русское название - кувшинка.

купена

С корневищем связано простонародное название купены - "соломонова печать". Каждый год отмершие стебли купены оставляют на ее толстом корневище рубцы, которые отдаленно напоминают печати. Эти следы и дали повод назвать купену соломоновой печатью.

Дело в том, что согласно старинной восточной легенде израильский царь Соломон (Сулейман) носил на пальце драгоценный перстень с изображение!" шестиконечной звезды. Именно такой знак позже стали называть звездой Давида или печатью Соломона. Мифы рассказывают, что с помощью своей волшебной печати царь Израиля побеждая в многочисленных сражениях. Благодаря этому талисману Давид также обладал властью над добрыми и злыми духами - джиннами. Даже самый главный джинн - Асмодей - выполнял любые приказания царя. Демонов, которые не хотели ему повиноваться, израильский царь наказывал - заточал в медные сосуды, которые запечатывал Печатью Соломона. Однажды возгордившись своей властью над джиннами, Соломон предложил Асмодею померяться силой и опрометчиво отдал ему свой магический перстень. Асмодей тут же превратился в исполина и перенес Соломона в дальние края, а сам занял его место на троне.

Несколько лет царь Израиля скитался по разным странам, нищенствуя и бедствуя. Тем не менее, он добрался до родного Иерусалима и благодаря своей хитрости вновь завладел Печатью Соломона. Таким образом, Соломон вернул себе власть над страной и джиннами. Говорят, что однажды Соломон отметил своей Печатью целебное растение купену для того, чтобы при необходимости можно было ее легче отыскать. Следы от соломоновой печати до сих пор сохранились на ее корневище.

дурман

Жрицы в Древней Греции использовали это растение в обрядах для предсказания будущего. Точно так же поступали и первые ведьмы. Считается, что это растение было завезено в Европу в 15-м или 16-м столетии. К тому времени в Америке им пользовались уже на протяжении нескольких веков.

Американские индейцы, жившие на юго-западе, использовали дурман так же, как и колдуньи: для вызова видений и в качестве противодействия заговорам и злым чарам. Растение является настолько сильнодействующим ядом, что одного прикосновения к нему достаточно для развития воспаления кожи.

лавр

Лавр, как вечнозеленое дерево, символизирует бессмертие, но также и триумф, победу и успех. Лавр служит эмблемой Аполлона, греческого бога поэзии и музыки; на играх в его честь, которые включали соревнования как в атлетике, так и в искусствах, победителей венчали лавровыми венками. Римляне распространили эту традицию на военных победителей. Юлий Цезарь надевал лавровый венок на все официальные церемонии (предполагается, что это скорее было призвано скрыть его лысину, чем напомнить римлянам о его статусе бессмертного). На английских монетах Карл II, Георг I и Георг II, а через некоторое время и Елизавета II изображались с лавровыми венками. Как символ превосходства, лавровый венок часто включался в символы автомобильных компаний, таких, как "Альфа-Ромео", "Фиат" и " Мерседес".

папоротник

Папоротник на Руси часто называли разрыв-травой и верили что одного прикосновения его цветка достаточно, чтобы открыть любой замок, разорвать железные кандалы или путы.

Вот только как он цветет, не мог установить никто. Но считалось что цветущий папоротник стережет Жар-птица.

И вокруг загадочного папоротника начали возникать легенды.

Согласно одной из них, бог Солнца - Ярило - облагодетельствовал людей, даровав им огонь. Каждый год в ночь с 23 на 24 июня, он посылает на землю огонь, который разгорается в цветке папоротника. Человек, нашедший и сорвавший в Иванову ночь (ночь на Ивана Купала) «цвет-огонь папоротника» («царь-огонь»), сам становится невидимым и приобретает способность видеть сокрытые в земле клады, понимать язык всякого дерева и всякой травы, речь зверей и домашних животных. Однако сорвать, судя по преданиям, цветок папоротника трудно и опасно. Во-первых, распускался цветок в полночь лишь на одно мгновение и его тотчас обрывала рука невидимого злого духа. Во-вторых, духи мрака, хлада и смерти напускали ужасы на смельчака и могли увлечь его за собой в страну мрака и смерти...

подснежник

Некогда подснежники считались эмблемой надежды. Старинная легенда рассказывает, что, когда Бог изгнал из рая Адама и Еву, шел снег, и Ева озябла. В утешение ей несколько снежных хлопьев были превращены в нежные белые цветки подснежника. Замерзшей Еве они как бы подали надежду, что скоро будет потепление. С тех пор подснежник считается предшественником тепла.

Есть и другая легенда, появления на Земле подснежников. Эту историю рассказывала известная писательница Анна Саксе. Богиня снега родила дочку и назвала ее Снежинкой. Отец решил выдать ее замуж за Северного Ветра – Южный же пригласил ее танцевать. Это не понравилось жениху, и Северный ветер заставил Снежинку плясать вместе с ним. Танцевал и дул холодом, от чего погибали розы, деревья в цвету, которые привез Южный брат. Снежинка распорола пуховые перины, приготовленные к свадьбе, и накрыла все белым покровом. Северный ветер разозлился пуще прежнего. Тогда Южный схватил Снежинку и спрятал ее под куст. По просьбе Снежинки Южный ветер поцеловал ее, и она растаяла, упав каплей на землю. В страшной злобе Северный ветер придавил ее ледяной плитой. С тех пор под ней и находится Снежинка. Находится все время и только весной, когда Южный ветер обходит свои владения, она, услыхав, смотрит на него из прогалины нежным взглядом.

белена

Съесть любую часть белены, особенно корень, и в самом деле очень опасно, полагали, что от этого может наступить бесплодие, помешательство или глубокий транс, из которого удается выйти только с большим трудом. Из этого последнего верования проистекает, вероятно, современное валлийское - о том, что если ребенок уснет близ растущей белены, он уже не проснется.

Если английское поверье трактует белену как сильно действующее снотворное, то в России, наоборот, белена считалась средством, возбуждающим нервную систему и могущим привести ко временному умопомешательству. От суда и поговорка: "Он белены объелся".

"Лекарственные растения в легендах"

Предмет ): биология

Возраст детей: 5-6 классы.

Образовательные задачи:

развитие коммуникативных навыков.

Развивающие задачи:

развитие творческих способностей учащихся;

развитие памяти, внимания, мышления, восприятия;

повышение самооценки.

Воспитательные задачи:

воспитание любви и уважения к изучаемым предметам;

самореализация личности ученика в коллективе через внеклассную деятельность;

воспитание бережного отношения к растениям.

Ход театрализованной викторины

Белая корзинка,

Золотое донце.

В ней лежит росинка

И сверкает солнце.

Мы домой ее возьмем

И на стол поставим.

Если вдруг мы прихворнем -

Мы ее заварим.

(Ромашка)

Сказочница: Легенда о ромашке.

Учитель: Ребята, встречайте первоцвет, лекарственное растение.

На опушке - огоньки,

Целая проталинка.

Коротышки стебельки

И цветочек маленький.

Листьев нет - она цветёт,

Холодом охвачена.

Пчёлкам самый ранний мёд

Дарит… (мать-и-мачеха).

Л. Дунина

Сказочник: Вот и появилась в народе легенда.

Выжатый из свежего растения сок считается ранозаживляющим.

Я, лекарственное растение мать-и-мачеха предлагаю командам следующее задание:

Напишите на листе бумаги, какие мужские и женские имена носят названия растений (цветов)?

Чтец 1: Как странно, листочек большой,

Пушистый внутри, очень гладкий снаружи,

Нашли на опушке лесной.

Он рос там, в траве, возле лужи.

«Растение это – всем нужно!» -

Сказал, очень гордо мне дед.

«Для тех, кто случайно простужен,

Лекарства безвреднее – нет!

Но, скрыта в листочках загадка,

Сейчас помогу отгадать!

Ведь с той стороны, где так гладко -

Его станут мачехой звать.

Пушистая - матерью будет!

Недаром сумели назвать,

Его мать – и – мачехой люди.

Теперь вот и ты, будешь знать!»

А. Полетаева

Учитель: Ребята, кто к нам в гости пришел?

Тонкий стебелек у дорожки.

На конце его сережки,

На земле лежат листки –

Маленькие лопушки.

(Подорожник)

Я, подорожник предлагаю вам следующее задание:

Отгадайте названия гербария лекарственных растений.

Ответы оцениваются жюри.

Звучит песня в исполнении учащихся 6 класса «Подорожник-трава». Композитор: Муравьев С. Автор слов: Танич М.

Учитель: А кто сейчас нам расскажет о себе?

Где-то в чаще дремучей,

За оградой колючей,

У заветного местечка

Есть волшебная аптечка:

Там красные таблетки

Развешены на ветке.

(Шиповник)

Сказочник: Бытует на Кубани интересная народная легенда о дикой розе – шиповнике.

Шиповник: Я, шиповник, объявляю задание следующего конкурса командам:

Вспомните загадки, пословицы, поговорки о лекарственных растениях.

Жюри оценивают конкурс, выставляют оценки и подводят предварительные итоги.

Чтец 2: Шиповник повис на угрюмой скале,

Весь розовый, словно рассвет.

Он корни укрыл неглубоко в земле,

И ей подарил свой расцвет.

Так мало берет у огромной земли –

И много взамен отдает.

Дыханием нежным еще издали

Приветствует солнца восход.

Будь скромным и щедрым, как этот цветок,

Одетый лучами зари.

От жизни возьми лишь крупицу, глоток,

А миру – весну подари.

Учитель: Ребята, встречайте лекарственное растение.

Растёт у речки

Братишка гречки,

Только с горчинкой,

Только с перчинкой;

Он и боль потушит,

И порез подсушит.

(Горец птичий, или спорыш)

Сказочница: А вот что рассказывает легенда о спорыше.

- Чего в горы так торопишься? – спросила колдунья зеленую травку-муравку.

Жюри подводит итоги.

Учитель: кто же будет следующий наш гость?

Появились бубенчики –

Белые горошки.

Распустились колокольчики

На зеленой ножке.

(Ландыш майский)

Сказочник: В народе живет трогательная легенда.

Но вот прошла весенняя пора, и красавица стала уходить, уступая место жаркому лету…

Ландыш собирает листочки с ответами и отдает их жюри.

Чтец 3: О, ландыш, отчего так радуешь ты взоры?

Другие есть цветы, роскошней и пышней.

И ярче краски в них, и веселей узоры,

Но прелести в них нет таинственной твоей.

Учитель: Встречайте лекарственное растение – герань.

Блестят дожди по сельским домикам

Алыми восходами зари

Приросли герани к подоконникам,

Будто к русским душам приросли.

Сергей Красиков

Сказочница: Об этом удивительном растении существует увлекательная легенда.

Жюри подводит итоги.

Чтец 4: Наяву, не где-нибудь во сне,

Огоньки герани на окошке,

И под вечер тянутся ко мне

Листиков зеленые ладошки.

Облетает яркий лепесток,

Только тронь - герань благоухает,

И приятен аленький цветок,

Сказку детства мне напоминает

И цветет он круглый год подряд,

Выходных, похоже, не имеет

И не зря в народе говорят,

Что не только солнце душу греет.

Учитель: Встречайте лекарственное растение – пион.

Пион: Я предлагаю вам последнее задание. Команды по очереди отгадывают загадки о лекарственных растениях.

Четыре ярко-красных

Блестящих лепестка,

И зернышки в коробочке

У этого цветка.

(Мак-самосейка)

Ты растения не тронь.

Жжется больно, как огонь.

(Крапива)

На больших столбах подряд

Лампы белые весят,

Расцветает он весной,

Только снег сойдет лесной.

(Ландыш)

Стоят кругом сестрички:

Желтые глазки,

Белые реснички.

(Ромашка)

Горел в траве росистой,

Потом померк, потух,

И превратился в пух.

(Одуванчик)

Называют «ноготки»

Цвета желтого цветки,

Как еще нас называют,

Для чего нас применяют.

(Календула)

Это прозвище недаром

У красивого цветка.

Капля сочного нектара

И душиста и сладка!

От простуды излечиться вам поможет…

(Медуница)

Если я сорву цветок,

Если ты сорвешь цветов,

Если все, и я и ты,

Если мы сорвем цветы,

Опустеют все поляны,

И не будет красоты!

infourok.ru

Сведения об образовательной организации

Полезные ссылки

Безопасность

Противодействие коррупции

Доступная среда

Карта сайта

НСОКО

ЛЕГЕНДЫ и СКАЗАНИЯ о ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВАХ. Легенды о лекарственных растениях

Подборка легенд о лекарственных травах

"Мифы и правда о целебных свойствах растений"

ЛЕГЕНДЫ и СКАЗАНИЯ о ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВАХ

ЛЕГЕНДЫ и СКАЗАНИЯ о ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВАХ

Внеклассное мероприятие для 5-6 классов по теме: «ЛЕКАРСТВЕННЫЕ РАСТЕНИЯ В ЛЕГЕНДАХ»

ЛИТЕРАТУРА И ССЫЛКИ

Мифы и легенды о растениях

Мифы и легенды о растениях

Анютины глазки

Астра

Цветок астры является символом женщин, рожденных под астрологическим знаком Девы.

Бамбук

белладонна

Русское название - Белладонна (красавка, красавица, сонная одурь, сонный дурман, бешеная вишня, бешеница).

Однако уже в Древнем Риме женщины применяли сок белладонны для того, чтобы расширить зрачки, и тем самым сделать глаза выразительнее и привлекательнее.

берёза

василёк

ветреница

дербенник

дуб

женьшень

Женьшень - одно из самых древних лекарственных растений. Уже три тысячи лет назад народные целители использовали его в медицинских целях.

календула

Благодаря своеобразной форме плодов в народе календулу называют ноготками.

кипарис

С древних времен человек полюбил кипарис за его грациозность, приятный аромат, ценную древесину и целебные свойства. Кипарисами был украшен Иерусалимский храм.

кувшинка

купена

дурман

лавр

папоротник

Вот только как он цветет, не мог установить никто. Но считалось что цветущий папоротник стережет Жар-птица.

И вокруг загадочного папоротника начали возникать легенды.

подснежник

белена

"Лекарственные растения в легендах"

Смотрите также