Мифы о животных и растениях: Читать онлайн «Легенды и мифы о животных» – ЛитРес

Содержание

Читать онлайн «Легенды и мифы о животных» – ЛитРес

© ЗАО «Издательство Центрполиграф», 2014

Предисловие

Я царь – я раб, я червь – я Бог.

Державин Г. Р.

Задолго до того, как люди научились читать и писать, они хранили народные предания и легенды, передавая их из уст в уста. И, конечно, каждый рассказчик вносил что-то свое: то новый персонаж появится, то сюжет повернется по-другому. Из этих постоянно менявшихся историй и родились мифы и легенды.

Мифы – это истории о вымышленных событиях, и в них действуют сверхъестественные существа. Мифы – это, конечно, выдумка, но они помогают объяснить местные обычаи и природные явления. Очень часто мифы повествуют о божествах, которые принимают облик животных.

Легенда очень похожа на миф. Разница состоит в том, что легенда может сложиться на основе события, которое произошло в действительности, или рассказать о человеке, существовавшем взаправду. Но это не значит, что со временем она не претерпевает изменений.

Мифы древних народов – это, пожалуй, одно из самых интересных культурных достояний цивилизаций. Каждый народ, каждая страна, каждая цивилизация слагала свои мифы и легенды о храбрых героях, о могущественных богах, о всесильных правителях древнего мира.

Миф о создании людей на Борнео

На острове Борнео существует миф, что люди были созданы двумя огромными птицами, причем в начале птицы сплели их из прутиков, как плетут они свои гнезда. Но люди очень легко ломались. Тогда птицы высекли людей из камня, но люди оказались так тяжелы, что не могли ни ходить, ни говорить. И, наконец, птицы слепили людей из глины, а в жилы людей налили красную смолу из особого дерева. Вначале люди не могли говорить, но когда птицы окликнули человека и стали клювами терзать его тело, тот закричал от боли, а из ран его потекла кровь. Так человек одновременно научился говорить, научился защищаться и понял, что жизнь – это боль.

Черепахи, крокодилы, ящерицы, змеи – это потомки динозавров, существ, господствовавших на планете в эпоху мезозоя. Есть люди, испытывающие перед рептилиями безотчетный страх, но большая часть человечества восхищается их красотой и грацией. В древних мифах рептилиям отводилась особая роль – мудрецов, которым известны недоступные человеческому пониманию тайны. К этим животным невозможно оставаться равнодушным, поэтому в современных квартирах можно увидеть многих представителей класса пресмыкающихся, и с каждым днем желающих обзавестись таким необычным домашним питомцем становится больше.

От составителя

Животные

Сказка о медведихе

(отрывок)

 
Как весенней теплою порою
Из-под утренней белой зорюшки,
Что из лесу, из лесу из дремучего
Выходила медведиха
Со милыми детушками медвежатами
Погулять, посмотреть, себя показать.
Села медведиха под белой березою;
Стали медвежата промеж собой играть,
По муравушке валятися,
Боротися, кувыркатися…
 

Пушкин А. С.

Антилопа

В одном сибирском мифе у первой антилопы было шесть ног. При таком устройстве поймать её было очень трудно, а порой и невозможно.

Божественный охотник Тунг-пой смастерил особые коньки из священного дерева, которое непрерывно трещало и было ему указано лаем собаки. Так же трещали коньки, мчащиеся как стрела; чтобы управлять ими и тормозить их бег, ему приходилось вставлять в них клинья, сделанные из другого волшебного дерева.

Тунг-пой преследовал антилопу по всему небосводу. Изнемогшее животное упало на землю, и Тунг-пой отрезал антилопе заднюю пару ног.

– Люди, – сказал Тунг-пой, – становятся с каждым днём всё мельче и слабее. Как смогут они охотится за шестиногими антилопами, когда я сам с трудом её убил.

С тех пор антилопы стали четвероногими.

В мифах бушменов прародитель людей Цагн участвует в создании мира: он дал антилопе-сернобыку белого меда, сернобык выпил этот мед. И вот поэтому у сернобыка теперь светлая шкура.

А антилопе-каама Цагн дал сотового меда молодых пчел. Соты молодых пчел красные, и антилопа стала красной.

Антилопе-канна Цагн дал осиного меда, поэтому она темная – ведь она поела осиного меда.

Барс

Барс символ храбрости, чести и благородства. В Тибете сильны верования, что святые могут превращаться в снежного барса.

У вахов – этноса, проживающего в горах северной части Пакистана, Китая, Таджикистана и Афганистана, – существует верование в горных духов «пари» – женщин, превращающихся в снежных барсов, которые при должном обращении и уважении помогают местным жителям.

В тюрко-монгольском «зверином» календаре с 12-летним циклом вместо года Тигра был год Барса. По народным приметам, особенно удачным считался именно этот год. «В год Барса все сей, хотя бы просо сей», «Год Барса – богатство», предсказывали народные приметы.

В Непале существует множество местных обычаев, которые являются отражением буддийских традиций и ритуалов. Один такой ритуал запрещает горным пастухам жарить мясо, так как бог гор может прислать свою «собаку», т.  е. снежного барса, тогда потери домашнего скота будут неизбежны. В Непале убийство снежного барса считается большим грехом, чем его добычи (например, голубого барана), потому что все грехи, которые барс совершил во время своей жизни, убивая жертв, затем будут переданы охотнику.

В Индии жители провинции Ладакх в Северной Индии считают, что снежный барс и сухопутное, и околоводное животное.

Барс в мифологических представлениях сакско-скифских народов был защитником справедливости: «Он, как высший судия, взирал на происходящее с божественной высоты».

Согласно древнему кыргызскому эпосу «Манас», родовая кыргызская знать – Беги вела свою родословную от мифических предков – барсов: «Я убил семь волков. Я не убивал барсов и ланей», – писали на могильных эпитафиях древние кыргызы.

В России увинцы издревле почитали и уважали «хозяина гор» – ирбиша (ирбиса), наделяя его сверхъестественными способностями.

Еще в VII веке предки казанских татар – волжские булгары – считали крылатого барса символом богатства, плодородия, благородства и покровителем их государства. Барс считался священным животным, поэтому он изображался со знаком святости – крыльями.

У узбеков по преданию, когда был заложен город Самарканд, с Зеравшанских гор спустился барс – палянг. Он побродил вокруг стен, обернулся человеком, благословил его жителей на строительство города, будущего Самарканда, и удалился обратно в горы. С тех пор жителей Самарканда стали называть барсами. На их штандартах и гербах изображался барс.

Образ снежного барса встречается в эпосах и сказаниях тувинского народа, сказках и песнях. Изображения ирбиса в виде украшений найдены в знаменитых древних курганах. Они зачастую сопровождались сценами его охоты, что подтверждало статус «царя зверей» тувинских высокогорий. До сих пор люди Тувы верят, что встреча с ирбишом – это предзнаменование какого-либо важного события, которое сыграет в жизни человека или жизни его рода особую роль. Нападения ирбиша на скот также расценивалось чабанами как наказание свыше за нарушение древних законов существования в гармонии с природой. Жители отдалённого нагорья Сенгелен на юго-востоке Тувы по сей день отождествляют ирбиша с духом гор и опасаются убивать этого зверя, способного и после своей смерти мстить убийце, истребляя его скот и род.

Старинная хакасская легенда гласит, будто однажды от змея родился человек «в рубашке», или с «волчьей шерстью», что было доброй приметой. Он, когда требовалось, принимал облик волка, превращался в барса, медведя или в любое другое животное. Ударится о землю – и уже иной. Отсюда у алтайских родов появился дух-покровитель. Чаще всего это были барс, змей, птица или волк, которые оберегали род.

Ирбис, снежный барс – главный герой, о котором повествуют легенды горного Алтая.

Это случилось в глубокой древности. Чудо-зверь Манны, подобно столетнему кедру, родила семерых сыновей-духов: кота, росомаху, барсука, рысь, барса, тигра и льва. В то время жила на Алтае девушка удивительной красоты, дочь вождя скифского племени. Люди звали ее Алтайской принцессой. Однажды она собирала в лесу целебные травы. Вдруг на поляну вышел юноша, его волосы были белыми, как снег, а глаза ясными, как горный хрусталь. На плечи юноши была наброшена белая шкура. Длинный пушистый хвост волочился по земле. Прошло несколько месяцев. Принцесса видела юношу почти каждый день. Они вместе гуляли в горах. Алтайская принцесса полюбила молодого человека с первого взгляда. Он рассказывал красавице о повадках животных, показывал неизвестные травы и скрытые тропы. Девушке казалось, что их кто-то сопровождает, стараясь оставаться незамеченным. Однажды она спросила об этом своего спутника. Юноша помрачнел и сказал, что никто не должен видеть это существо, что его приставила к нему мать Манны. Но девушка очень просила, и юноша решил ей довериться. Он повернулся в сторону чащи и промяукал по-кошачьи. Густые ветви всколыхнулись, и на поляну вышла огромная белоснежная кошка с крыльями за спиной. Именно она охраняла своего хозяина и его спутницу, то скрываясь за скалами, то взлетая к горным вершинам.

С каждым днем молодые люди все яснее понимали, что не могут больше жить друг без друга. Они дали друг другу клятву любви и верности. Тем временем, отец принцессы нашел ей жениха, знатного воина из соседнего племени. Но принцесса сказала, что у нее уже есть возлюбленный. Скифский вождь разгневался. Он решил выследить и убить суженого своей дочери. Девушку заперли, а на ее любимого устроили охоту. Однако юношу не смогли найти, только случайно убили двух барсов, а их шкуры принесли в деревню. Девушка с ужасом узнала одеяние, которое носил ее возлюбленный. В отчаянии принцесса убежала в горы. Ее долго искали, а когда нашли, стало понятно, что девушка лишилась рассудка. Много времени прошло, прежде чем принцесса пришла в себя. Она сказала, что обручена и больше никогда не выйдет замуж. Она закуталась в белую шкуру и ушла. Никто не знает, где она была и кого встретила на своем пути. Говорят, она долго училась у какого-то шамана-отшельника его странному искусству.

 

Прошли годы. В горах появилось странное существо – большая белая кошка. Люди назвали ее Ирбис. Говорили, что это и есть тот самый юноша, сын зверя Манны.

В другом варианте легенды духи помогли принцессе заколдовать родник. Девушка опустила в него шкуру возлюбленного, и он ожил. Но с тех пор не мог больше принимать человеческий облик. И навсегда остался барсом. А принцесса жила с ним в этих местах еще много лет. Люди признали ее своей главной шаманкой и, прежде чем осесть на очередное кочевье, просили договориться с духами гор, с духами кошек, которые охраняли перевалы. Кочевники не хотели, чтобы барсы нападали на их лошадей. Многие народности Алтая до сих пор верят, что их прародителем был снежный барс.

Барсук

На Алтае бытует такая легенда. У Зверя зверей (Панан-панысты) было семь сыновей. Карагула (лев), Бар (тигр), Айу (медведь), Барсук, Бёрю (волк), Шюлюзин (рысь) и Тюлкю (лиса).

Известно, что все братья жили в дружбе и согласии. Однажды, все семь братьев решили устроить охоту на марала (Сыгын). И вот, идя по тайге, они наткнулись на спящего марала.

Братья остановились и заспорили вдруг: кому идти на марала первому?

Тут выскочил вперед барсук и говорит: «Я пойду первым, я старше вас всех». Братья посмотрели на него, и никто не стал возражать. Барсук, получив молчаливое согласие, стал подкрадываться к маралу. Он немного прополз, обернулся и спрашивает: «Как братья, у меня хвост?». Те ему в ответ: «Торчит твой хвост».

Барсук поджал свой хвост и пошел дальше. Но, пройдя несколько шагов, опять обернулся и спрашивает: «Каковы у меня глаза?» Братья ответили ему вновь: «Маленькие стали».

Тогда Барсук смело стал подходить к маралу, надеясь показать свою удаль перед братьями, каков он ловкий и сильный, и не боится большого зверя. И только подумал он об этом, как марал проснулся и встал на ноги.

Марал увидел подкрадывающегося барсука, да как его ударил задними копытами и был таков. От такого сильного и неожиданного удара барсук далеко улетел в кусты, а когда оправился и выполз оттуда, то на его голове не оказалось шкуры. Предстал он перед братьями совсем лысым и растерянным.

Видя, такую картину, все братья-звери дружно рассмеялись. Льву и тигру, медведю и волку, рыси и лисе стало досадно, что барсук упустил марала, да еще и сам сильно пострадал, вызвавшись идти на охоту первым.

«Эх, – сказали братья, – сам не предвидел, что останешься лысым».

В горах Алтая до сих употребляется эта поговорка, в том случае, когда желают укорить хвастуна или самоуверенного человека. Обычно, в таких случаях говорят: – «Эй, брат! Барсук-то, сам не знал, что будет лысым! Неужели не знаешь, что есть такая поговорка?!»

Есть еще японская легенда о Кадзутоё и барсуке. Как-то раз Кадзутоё и его слуга отправились ловить рыбу. Удачно порыбачили и уже собирались возвращаться домой, как внезапно полил сильный дождь, и они были вынуждены искать убежища под ивой. Подождав некоторое время, они увидели, что ливень не прекращается и становится темно, и тогда вопреки ненастью они решили продолжить свой путь. Не успели рыбаки отойти далеко, как повстречали горько плачущую молодую девушку. Кадзутоё отнесся к ней с подозрением, но его слуга был очарован красотой девушки и спросил у нее, кто она такая и почему блуждает в такую ненастную ночь.

– Увы! Добрый господин, – отвечала девушка, все еще рыдая, – моя история очень печальная. Я долго терпела насмешки и жестокость злой мачехи, которая ненавидит меня. Сегодня вечером она оклеветала меня и побила. Я не могла больше терпеть такие горькие унижения и ушла к своей тетке – она живет вон в той деревне, – чтобы найти покой, защиту и кров, но меня внезапно поразил странный недуг, и я была вынуждена оставаться тут, пока боль не отступила.

Эти слова тронули добросердечного слугу, и он тотчас посочувствовал прекрасной девушке, но Кадзутоё, основательно поразмыслив обо всем, выхватил меч и отрубил ей голову.

– О, мой господин, – вскричал слуга, – что вы наделали! Как вы могли убить ни в чем неповинную девушку? Поверьте, вам придется дорого заплатить за свое безрассудство!

– Ты ничего не понимаешь, – отвечал Кадзутоё, – но я тебя прошу сохранить все это в тайне.

Когда они пришли домой, Кадзутоё вскоре уснул, но его слуга после размышлений об убийстве прекрасной девушки отправился к родителям своего господина и рассказал им эту печальную историю.

Отец Кадзутоё, когда услышал этот наводящий ужас рассказ, страшно разгневался. Он тотчас отправился в комнату сына, разбудил его и сказал:

– О, презренный убийца! Как ты мог убить невинную девушку без малейшей на то причины? Ты опозорил благородное имя самурая, имя, которое носят истинные воины, те, что защищают слабых и беспомощных. Ты принес позор в наш дом, и мой долг – лишить тебя жизни.

Произнеся эти слова, он вынул меч.

– Отец мой, – отвечал Кадзутоё, не дрогнув перед сверкающим оружием. – Вы, как и мой слуга, ничего не понимаете. Мне надо было разгадать загадку, и после того, как я ее разгадал, уверяю вас, я не виновен в столь грязном преступлении, как вы предполагаете, и я честно предан призванию самурая. Девушка, которой я мечом отрубил голову, не была смертной. Будьте добры, пойдите завтра со своими слугами на то место, где все это произошло. Если вы найдете труп убитой девушки, вам не надо будет лишать меня жизни, ибо я сам сделаю харакири.

На следующий день рано утром, когда солнце еще едва всходило, отец Кадзутоё вместе со своими слугами отправился в путь. Как только они добрались до места, где разыгралась трагедия, на краю дороги отец увидел обезглавленный труп, который так боялся обнаружить, но не прекрасной девушки, а огромного барсука.

Когда отец снова вернулся домой, то спросил сына:

– Как так случилось, что ты разглядел барсука под личиной прекрасной девушки?

– Господин, – отвечал Кадзутоё, – существо, которое я увидел прошлой ночью, вначале и мне показалось девушкой, но ее красота была странной, не похожей на ту, какая бывает у земной женщины. Более того, хотя в то время шел проливной дождь, я заметил, что одежда девушки нисколько не намокла, и, поразмыслив над этим странным явлением, я сразу же понял, что эта женщина не что иное, как какой-то злой дух. Это существо приняло облик прекрасной девушки, чтобы околдовать нас своими чарами в надежде, что она сможет получить весь наш улов.

Старого отца переполнило восхищение мудростью сына. Обнаружив в нем такой дар предвидения и осмотрительности, он решил отречься от престола и провозгласить Кадзутоё вместо себя правителем Тосы.

Существует легенда, почему барсук и лиса в норах живут. Когда-то, рассказывают, не было у зверей хвостов. Был он только у льва. Плохо жилось зверям без хвостов. Зимой еще кое-как, а подойдет лето – нету спасения от мух да мошкары. Чем их отгонишь? Не одного, бывало, за лето до смерти заедали оводы да слепни.

Прознал про такую беду звериный царь и дал указ, чтоб все звери шли к нему хвосты получать.

Кинулись царские гонцы во все концы зверей созывать. Увидали волка – передали ему царский указ. Увидали быка, барсука – тоже позвали. Лисице, кунице, зайцу, лосю, дикому кабану – всем сказали.

Остался один лишь медведь. Долго искали его гонцы, нашли наконец сонного в берлоге. Разбудили, растолкали и велели, чтоб за хвостом поспешал.

Да только неторопливый медведь не очень спешил за хвостом.

Плетется, да мед выискивает. Видит – пчелиное дупло на липе. Взобрался медведь на дерево, а там, в дупле, меду полным-полно. Ест мед, торопится.

Наелся, глянул на себя, а шуба-то вся в меду да в трухе!. . «Как же, – думает, – в таком виде мне пред царские очи являться?»

Пошел медведь на речку, вымыл шубу да и прилег на пригорке сушиться. А солнышко так припекло, что не успел Мишка и оглянуться, как уже сладко захрапел.

Тем временем стали звери к царю собираться. Первой прибежала лиса. Огляделась по сторонам, а перед царским дворцом целая куча хвостов: и длинные, и короткие, и голые, и пушистые.

Поклонилась лиса царю и говорит:

– Ясновельможный господин царь! Я первая откликнулась на твой царский указ. Дозволь же мне за это выбрать себе хвост какой захочется.

Царю-то все равно, какой хвост дать лисе.

– Ладно, – говорит, – выбирай себе хвост по вкусу.

Разворошила хитрая лиса всю кучу хвостов, выбрала самый красивый – длинный, пушистый – и помчалась назад, пока царь не передумал.

За лисой прискакала белка, выбрала себе хвост тоже красивый, да только поменьше, чем у лисы. За нею – куница. И она с хорошим хвостом назад побежала.

Лось, тот выбрал себе хвост самый длинный, с густою метелкой на конце, чтоб было чем от оводов да слепней отмахиваться. А барсук схватил хвост широкий да толстый.

Лошадь взяла себе хвост из сплошного волоса. Прицепила, махнула по правому боку, по левому – хорошо машет.

– Теперь мухам смерть! – заржала она на радостях и поскакала на свой луг.

Последним прибежал зайчик.

– Где же ты был? – говорит царь. – Видишь, у меня один только маленький хвостик остался.

– А мне и этого хватит! – обрадовался зайчик. – Оно и лучше, чтоб налегке от волка и собаки убежать.

Прицепил себе зайчишка коротенький хвостишко куда полагается, скакнул раз, другой и побежал веселый домой. А звериный царь, все хвосты раздав, пошел спать.

Только под вечер проснулся медведь. Вспомнил, что надо ведь к царю за хвостом торопиться. Глянул, а солнце-то уже за лес катится. Кинулся он со всех ног галопом. Бежал, бежал, аж вспотел бедняга. Прибегает к царскому дворцу, а там – ни хвостов, ни зверей. «Что ж теперь делать? – думает медведь. – Все будут с хвостами, один я без хвоста».

Повернул Мишка назад и злой-презлой потопал в свой лес. Идет он, вдруг видит – на пне барсук вертится, ладным своим хвостом любуется.

– Послушай, барсук, – говорит медведь, – зачем тебе хвост? Отдай его мне!

– И что ты, медведь, выдумал! – удивляется барсук. – Разве можно такого красивого хвоста лишиться?

– А не дашь по доброй воле, силой отберу, – буркнул медведь и положил свою тяжелую лапу на барсука.

– Не дам! – закричал барсук и рванулся изо всех сил бежать.

Смотрит медведь, а у него в когтях кусок барсучьей шкуры остался да кончик хвоста. Бросил он шкуру прочь, а кончик хвоста себе прицепил и двинулся в дупле мед доедать.

А барсук от страха места себе не найдет. Куда ни спрячется, все ему мерещится, что вот-вот придет медведь, остаток хвоста отберет. Вырыл он тогда в земле большую нору, там и поселился. Рана на спине зажила, а осталась зато темная полоска. Так до сих пор она и не посветлела.

Бежит раз лиса, глядь – нора, а в ней кто-то храпит. Забралась она в нору, видит, там барсук спит.

– Что это тебе, соседушко, наверху тесно, что ты под землю забрался? – удивляется лиса.

– Да-а, лисичка, – вздохнул барсук, – правда твоя – тесно. Если б не еду искать, то и ночью бы не выходил отсюда.

И рассказал барсук лисе, отчего ему на земле тесно. «Э-э, – подумала лиса, – коль медведь на барсучий хвост позарился, то мой ведь во сто раз краше»

И побежала она искать от медведя убежища. Пробегала целую ночь, нигде спрятаться не может. Наконец под утро вырыла себе нору, такую же, как у барсука, залезла в нее, прикрылась своим пушистым хвостом и спокойно уснула.

С той поры барсук и лиса живут в норах, а медведь так без хорошего хвоста и остался.

Вся правда о… Итоги семи лет разоблачения мифов о животных

Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.

Автор фото, Getty Images

Самые страшные животные… Самые опасные… Самые прыгучие… Самые красивые… Самые странные. Уже почти семь лет Русская служба Би-би-си знакомит наших читателей со статьями журналистов BBC Earth (можно перевести как «Планета Земля и ее обитатели глазами журналистов Би-би-си»).

Упс! Что-то пошло не так. Попробуйте зайти с другого устройства или браузера

Признаемся: эти статьи очень нравятся нам самим. Как, впрочем, и вам — например, опубликованную в начале 2020 года «Человеческий возраст вашей собаки: новая научная формула подсчета» сразу прочитали полмиллиона пользователей нашего сайта.

Накануне Нового года мы прошерстили материалы из серии «Вся правда о…», и вот, на наш взгляд, самое интересное.

Грязная свинья? А кто ее такой сделал?

Автор фото, Getty Images

Они имеют репутацию нечистых животных, которые обильно потеют, валяясь в грязи. Да еще и едят собственные экскременты. Кто они? Ну конечно, свиньи. Которые в действительности обладают выдающимися способностями.

Итак, это свиньи-то нечистые? Стадо диких кабанов, обителей зоопарка в Базеле, Швейцария, прославилось своей чистоплотностью и разборчивостью в пище.

Для эксперимента животным давали ломтики яблок, вываленные в песке. Но вместо того чтобы поедать их немедленно, кабаны относили их на берег ручья, протекавшего по вольеру, клали фрукты в воду и полоскали их, подталкивая взад и вперед пятачками, прежде чем съесть. Даже тогда, когда кабаны были очень голодны, они находили время помыть пищу.

И если домашняя свинья время от времени начинает жевать экскременты, это, скорее всего, происходит из-за того, что ее заваленное неубранными нечистотами жилище не оставляет ей иного выбора.

  • Вся правда о свиньях: это мы их такими сделали

Воплощенное зло? Зато какое чудесное

Автор фото, Getty Images

Они слепые и кровожадные перепончатые твари. Друзья настоящих вампиров. Воплощенное зло. К тому же, говорят, от кого-то из их родственников нам передался опаснейший коронавирус. Речь о летучих мышах-вампирах, которые на самом деле — маленькое чудо природы.

Одна летучая мышь, помещенная на беговую дорожку, развила скорость более одного метра в секунду (3,6 км/час), используя задние конечности и крылья. Пружинистые передние конечности мыши-вампира позволяют животному подниматься в воздух вертикально, как это делают палубные истребители Harrier с вертикальным взлетом и посадкой, со скоростью свыше двух метров в секунду. И они еще много чего умеют такого…

  • Вся правда о летучих мышах-вампирах

Милое пятнистое создание с нездоровыми наклонностями

Автор фото, Getty Images

Дети обожают этих маленьких прелестных жучков за их черно-красную пятнистость и за их дружелюбное поведение, которое они демонстрируют, забавно ползая по руке. Садовники любят их за то, что они поедают отвратительных тлей. Да и само название такое милое: божья коровка! Однако… Приготовьтесь, сейчас будет вся правда.

Эти симпатичные жучки весьма неразборчивы в связях, и среди них широко распространены болезни, передающиеся половым путем. Многие виды отличаются склонностью к каннибализму.

И кстати: число пятнышек никак не связано с возрастом божьей коровки, как думают дети, да и многие взрослые тоже. В зонах с умеренным климатом продолжительность жизни большинства божьих коровок составляет примерно год,

  • Вся правда о божьих коровках

Ворюги и вредители? Не преувеличивайте!

Автор фото, Getty Images

Они известны своими воровскими повадками: они падки на блестящие предметы, которые используют для украшения гнезд. Кроме того, сороки — а речь именно о них — поедают яйца и беззащитных птенцов певчих птиц, из-за чего популяции многих пернатых сокращаются. В общем, самые настоящие разбойники и вредители. Так говорят. И ошибаются.

Сороки — не воровки, они просто любопытны. Эколог Тим Беркхед абсолютно уверен в том, что сороки воровством не промышляют: «Нет абсолютно никаких свидетельств тому, что люди когда-либо находили блестящие предметы в сорочьих гнездах». По словам Беркхеда, сороки просто очень любопытны и действительно частенько подбирают различные предметы.

Впрочем, то, что сороки безжалостно уничтожают других пернатых, поедают яйца и птенцов певчих птиц, — чистая правда. Но неправда, что это приводит к сокращению популяций певчих птиц, гораздо большую проблему для которых представляют домашние кошки.

  • Вся правда о сороках

Отвратительные и неистребляемые? Вопиющая несправедливость!

Автор фото, Getty Images

Пропустить Подкаст и продолжить чтение.

Подкаст

Что это было?

Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.

эпизоды

Конец истории Подкаст

Это мерзкое существо. Тараканы — отвратительные создания, которые питаются мусором, не боятся радиации и способны выживать в любых условиях. Если наступит конец света, на Земле останутся только эти гадкие насекомые. И вообще: без них нам было бы лучше. Всё правильно? Не совсем.

Видов тараканов на Земле почти столько же, сколько видов млекопитающих. Менее 1% из 4800 известных нам видов может причинить людям неприятности, однако мы не готовы изменить свое отношение к остальным 99%.

По мнению специалистов, это вопиющая несправедливость. Какие-то отщепенцы бросают тень на группу насекомых, которой присуще невероятно богатое разнообразие форм.

Да, некоторые из них способны жить в экстремальных условиях, например, вид Eupolyphaga everestiana обитает только на горе Эверест на высоте более 5000 м над уровнем моря. Но радиация оказывает на тараканов весьма пагубное воздействие. Для человека смертельная доза облучения равна 10 Грей. Таракану будет достаточно пяти таких доз, и, кстати, это один из самых низких результатов среди насекомых.

А как живописны некоторые из них! Особенно вот эти, как их… Panchlora sp. и Blaberus discoidalis. Ну, вы поняли…

  • Вся правда о тараканах: у них своя миссия на Земле

Забавные маленькие человечки… Неверные и коварные

Автор фото, Getty Images

Нас забавляет их манера ковылять на двух лапах, мы восторгаемся их крыльями, напоминающими руки, которыми они хлопают себя по бокам. Смешные пушистые комочки-птенцы и взрослые птицы, скользящие по льду и снегу, словно на санях — в нашем представлении пингвины накрепко связаны с далекой Антарктидой. Казалось бы, что тут не так? Много чего.

На самом деле большинство видов пингвинов живет в умеренном или тропическом климате, а вовсе не на льдине. Они часто бывают неверны своим партнерам и совершают беспорядочные гомосексуальные акты. Самки пингвинов нередко похищают птенцов друг у друга. Милые создания.

  • Думаете, что пингвины милые и ласковые? Ошибаетесь

Глупая как курица? Это нам так удобнее

Автор фото, Getty Images

Репутация у курицы незавидная: глупая птица, ходячая фабрика по производству мяса и яиц. На самом деле эта самая распространенная в мире птица отличается умом и даже, как предполагают, способна реагировать на состояние своих собратьев — например, когда тех отправляют на забой.

Куры умеют считать и даже выполнять основные арифметические действия, обладают некоторой степенью самосознания и манипулируют друг другом с помощью способов, которыми не пренебрег бы и Макиавелли.

В общем, куры понимают намного больше, чем считают люди, которые ими питаются…

  • Вся правда о курах: они вовсе не глупые

Имидж овцы

Автор фото, Getty Images

Умные. Сложные. Любят компанию. Но не люди. Вот еще одно животное, в отношении которого почти всё, что мы о нем думаем — неправда. Каков имидж у овец? Глупые, беззащитные и безобидные создания, которые бесцельно слоняются по лугам и холмам. А на самом деле…

Эти скромные на вид животные могут запоминать и потом узнавать по меньшей мере 50 человеческих лиц на протяжении следующих двух лет, а то и дольше. Недостижимый результат даже для некоторых людей.

Ученые также нашли подтверждение тому, что овцы понимают выражение человеческого лица и предпочитают улыбку.

Овцы не только смышлены, но и игривы, это вообще довольно позитивное, жизнерадостное животное. Достаточно посмотреть это видео, чтобы убедиться.

Баранов могут связывать узы крепкой дружбы. Они помогают друг другу в трудных ситуациях — заступаются за слабых и, если надо, плечом к плечу бьются с врагами.

В довершение всего овцы обладают отличным периферическим зрением: у них горизонтальные щелевидные зрачки, позволяющие видеть чуть ли не то, что происходит за спиной, не поворачивая головы.

  • Вся правда об овцах: они вовсе не глупые и совсем не беззащитные

Вороны еще умнее, чем вы думали. Они вообще умней почти всех

Автор фото, Getty Images

А вот — птицы, которых мы вроде бы и так всегда считали хитрыми и сообразительными. Однако, похоже, мы их недооцениваем. Интеллект ворон гораздо более развит, чем можно себе представить.

В мозгу у врановых нет никакого неокортекса, как у умных приматов, в том числе человека. Но у них в процессе эволюции развились плотные группы нейронов, позволяющие воронам обладать схожими умственными способностями.

Посмотрите видео из телесерии Би-би-си Inside the Animal Mind («Что у животного на уме»): Крис Пэкем наблюдал, как новокаледонский ворон по кличке 007 решал искусственно сконструированную задачу, выполнение которой состояло из восьми разных шагов.

Вороны похожи на нас не только в том, что они умные, но и в том, что иногда используют свой интеллект исключительно для развлечения. Люди в этом смысле не отличаются от ворон. У нас огромный мозг, а мы используем его для решения кроссвордов.

  • Вороны, кажется, умнее всех. За исключением приматов

Реально опасные панды

Автор фото, Getty Images

Они милы и безобидны, они уморительно чихают. Едят они почему-то в основном бамбук, да и вымирают в целом заслуженно — они же ведь не любят секс. В мультфильмах они здорово владеют кунг-фу, а в «Фейсбуке» им, большим пандам, посвящено немало групп. В общем, ми-ми-ми? Или как там на самом деле?

Панды на самом деле внешне очень милы, с этим не поспоришь. Но обниматься к ним лучше не лезть: у панд очень мощные челюсти и крепкие зубы. Поедание бамбука — очень успешная эволюционная стратегия. Панды много и эффективно занимаются сексом. И вообще это весьма серьезный зверь.

Даже в неволе, где животные привычны к постоянному вниманию людей, они могут представлять реальную опасность. В 2006 году нетрезвый 28-летний посетитель Пекинского зоопарка по имени Чжан забрался в вольер к пандам и попытался погладить обитателя. Искатель приключений в итоге получил серьезные травмы голени. Посмотреть фотографии можно в этом отчете, но снимки очень неприятные. Не говорите потом, что мы вас не предупреждали.

  • Вся правда о больших пандах

А если вам не достаточно всей правды, то вот вам еще:

  • Вся правда о бобрах: когда-то они были гигантскими
  • Вся правда о кроликах: плодятся ли они как кролики?
  • Вся правда о жуках-навозниках: они спасают мир
  • Вся правда о рыбах: они сообразительны, как обезьяны
  • Вся правда о ленивцах: почему им никогда не хочется побегать
  • Вся правда о полосках зебры: тайна почти разгадана

И в качестве бонуса — подборка статей о животных, уже без всяких разоблачений. Просто потому, что они замечательные, эти животные.

  • Получают ли животные удовольствие от секса?
  • Что видят животные во сне?
  • Осьминожий секс. Как не быть съеденным подругой
  • Тайна черепашьего переворота
  • Почему морские котики насилуют пингвинов?
  • Бобр всю жизнь хранит верность своей бобрихе. Но не в Северной Америке
  • Странная дружба между животными разных видов — что их связывает?

Миф | Определение, история, примеры и факты

мифологическая фигура

Смотреть все медиа

Ключевые люди:
Джон Уильям Уотерхаус
Похожие темы:
Германская религия и мифология
миф о творении
Греческая мифология
японская мифология
сфинкс

Просмотреть весь связанный контент →

Сводка

Прочтите краткий обзор этой темы

миф , символическое повествование, обычно неизвестного происхождения и, по крайней мере, частично традиционное, которое якобы связано с реальными событиями и особенно связано с религиозными убеждениями. Его отличают от символического поведения (культа, ритуала) и символических мест или объектов (храмов, икон). Мифы — это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, причастных к необычным событиям или обстоятельствам во время, которое не указано, но понимается как существующее отдельно от обычного человеческого опыта. Срок мифология обозначает как изучение мифов, так и совокупность мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.

Исследуйте способы, которыми мифология функционировала для древнегреческого населения

Просмотреть все видео к этой статье

Как и в случае с любым религиозным символизмом, здесь нет попыток оправдать мифические повествования или даже сделать их правдоподобными. Каждый миф представляет собой авторитетное, основанное на фактах описание, независимо от того, насколько рассказанные события расходятся с законами природы или обычным опытом. Исходя из этого основного религиозного значения, слово миф также может использоваться более широко для обозначения идеологического убеждения, когда это убеждение является объектом квазирелигиозной веры; примером может служить марксистский эсхатологический миф об отмирании государства.

В то время как очертания мифов из прошлого периода или из общества, отличного от нашего, обычно можно увидеть достаточно ясно, распознать мифы, доминирующие в свое время и в обществе, всегда трудно. В этом нет ничего удивительного, потому что авторитет мифа заключается не в том, что он доказывает себя, а в том, что он представляет себя. В этом смысле авторитет мифа действительно «само собой разумеется», и миф может быть описан в деталях только тогда, когда его авторитет уже не бесспорен, а каким-то образом отвергнут или преодолен другим, более всеобъемлющим мифом.

Слово миф происходит от греческого мифос , которое имеет ряд значений от «слово» через «высказывание» и «рассказ» до «вымысла»; неоспоримая достоверность мифос может быть противопоставлена ​​ логос , слову, достоверность или истина которого может быть доказана и доказана. Поскольку мифы рассказывают фантастические события без попытки доказательства, иногда предполагается, что это просто истории без фактической основы, и это слово стало синонимом лжи или, в лучшем случае, заблуждения. Однако при изучении религии важно различать мифы и истории, которые просто не соответствуют действительности.

В первой части данной статьи рассматриваются природа, изучение, функции, культурное влияние и виды мифа с учетом различных подходов к предмету, предлагаемых современными отраслями знаний. Во второй части более подробно рассматривается специализированная тема роли животных и растений в мифе. Мифологии конкретных культур освещаются в статьях «Греческая религия», «Римская религия» и «Германская религия».

Миф существовал в каждом обществе. Действительно, казалось бы, это основная составляющая человеческой культуры. Поскольку разнообразие так велико, трудно делать общие выводы о природе мифов. Но ясно, что в своих общих характеристиках и в деталях народные мифы отражают, выражают и исследуют образ самого народа. Таким образом, изучение мифа имеет центральное значение для изучения как отдельных обществ, так и человеческой культуры в целом.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас

9 мифов о животных, которые вы, вероятно, считаете правдой

Фото action74/iStock

Автор
Фалон Джой Эвергрин

11 марта 2015 г.

От лабрадоров, с которыми мы делим наши дома, до легендарных морских чудовищ западного фольклора, мы стремились понять наших землян с самого начала человечества. Будь то суеверие, преувеличение или просто непонимание, иногда наше стремление к знаниям может привести к ошибочным выводам. Вот девять широко распространенных заблуждений о животных, которые не выдерживают научной проверки.

1. Медведи впадают в спячку

 Спросите любого, какое животное приходит ему на ум, когда он слышит слово «впасть в спячку», и ответом, скорее всего, будет бурый или черный медведь. Часто можно представить себе дородную, откормленную маму гризли, дремлющую в своей зимней берлоге глубоко в лесу, в то время как белый снег покрывает все в поле зрения. Это следует за опасным заблуждением, что спящих медведей практически невозможно разбудить в зимние месяцы. Настоящая спячка происходит, когда животное резко снижает температуру своего тела, чтобы она почти соответствовала окружающей среде, и спит всю зиму. Зимующие животные, такие как сурки, кажутся безжизненными, и их нелегко разбудить.

Медведи, с другой стороны, проявляют оцепенение, кратковременное снижение температуры тела, сопровождающееся вялостью. Частота сердечных сокращений падает, но не так сильно, как у настоящих гибернаторов. Хоть и менее активные, чем обычно, медведи в спячке легко реагируют на внешние раздражители. Так что не забудьте спрей от медведя в следующую поездку на снегоступах.

2. Память золотых рыбок составляет три секунды

Вопреки распространенному мнению, поведенческие исследования показывают, что золотые рыбки могут ассоциировать звуки со временем кормления, использовать крошечные рычаги и даже распознавать присутствие своих владельцев. Каждое из этих действий требует больше памяти, чем три секунды.

3. Осы: оставьте их в покое, и они оставят вас в покое 

Хотя это может быть общим правилом для пушистых шмелей, известно, что такие осы, как желтые куртки, жалят без провокации. Такие факторы, как близость к гнезду, время года и бывшая несвязанная травма, могут привести к агрессии ос.

4. Красный цвет приводит быков в ярость

Поверье, зародившееся в испанской корриде, гласит, что красный цвет злит быков. На самом деле именно быстрое движение красной ткани, используемой матадорами на аренах для корриды, заставляет быка атаковать. Исследования показывают, что быки, как и многие животные, на самом деле дальтоники, а это означает, что они не способны различать определенные цвета.

5. Головные вши предпочитают чистые или грязные волосы

Головные вши, или Pediculus humanus capitis , когда-то считалось, что они размножаются в основном в жирных грязных волосах. Некоторое время спустя считалось, что насекомые-паразиты на самом деле предпочитают более чистые волосы, потому что они позволяют легче двигаться. Ни одно из этих предположений не верно. Обыкновенная вошь любит ваши волосы, независимо от того, когда вы в последний раз принимали душ.

6. Прикосновение к птенцу приведет к тому, что его мать бросит его

Ложь о том, что птицы-матери бросят свое потомство, если к ним прикоснется человек, проистекает из веры в то, что птицы могут учуять человеческий запах. На самом деле, у большинства птиц довольно плохое обоняние, и они вряд ли с готовностью бросят своих детенышей. Однако это не означает, что вы должны подбирать каждого молодого цыпленка, которого найдете. Молодые, казалось бы, беспомощные птицы часто имеют своих матерей рядом, внимательно наблюдая за ними. Воздействие человека (а не человеческое прикосновение) возле места гнездования с гораздо большей вероятностью приведет к тому, что мать-птица выбросит на берег своих детенышей.

фото: pvginola/iStock  

7. Длинноногие папы — самые ядовитые пауки

Длинноногие папы — это прозвище, которое чаще всего дается нескольким знакомым существам, чаще всего сборщику урожая.